《論語》子路篇第十三12
【原文】子曰:“如有王者,必世而后仁。”
【大意】孔子說:“如果有圣明的君王治理國家,三十年就一定可以使仁道大行于天下,仁政有望?!?/p>
【一點啟示】儒家的志向是為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。以此為標準,差不多需要三十年,可期待這個理想愿景。儒家推崇王道,主張德治、禮治,以德服人,人人心悅誠服。這是久久功成,欲速剛不達。否則急功近利,那是表面功夫,落入霸道,難以持久。
【淺談】
(1)對于王道的推行,孔子意猶未盡,再作期許。王者,比善人賢相高一個等級,即明王圣君,出一個堯舜禹這樣的圣人。
(2)明君實行王道,三十年,一代人便能看到仁政,即上位者講仁義道德,老百姓路不拾遺,夜不閉戶。
(3)中國古人云:“前人栽樹,后人乘涼?!备羰阑蚋舸呐Γ辛税捕ǖ纳鐣A,有了傳統(tǒng)文化的教育,然后才能世而后仁。
(4)此處世而后仁,有一個經(jīng)典樣板戲里的大反派黃世仁,其名字來源于此,好悲催的反差。
(5)但從中國歷史看,不論是貞觀之治,還是漢武雄風,總是要一個新朝代建立后百把年的付出才行。三十年大變樣,孔子的期望而已。一個王朝初期二三十年不打仗,慢慢休養(yǎng)生息,這樣百余年才能考慮長治久安。
(6)一個家庭也是如此,教養(yǎng)兒子成才只是基礎,到孫子輩才能慢慢真正的做到家族復興和傳承。但要敗基本上三代而斬。