午飯后，臨時起意約閨蜜M看電影，她抱著一歲多的二寶匆匆趕來。看的正嗨，娃貌似想要小便，M飛快的抱著娃沖出觀影廳，長長的走廊離衛(wèi)生間還有一段距離，當(dāng)媽的經(jīng)驗告訴她：娃憋不住了。瞄見走廊角落的垃圾桶，這一刻，M仿佛看到了救星。
小家伙尿的正愜意，影廳一位女性工作人員走了過來：嘿，你怎么把孩子尿這兒，大廳里有衛(wèi)生間…。接著，第二個，第三個女性工作人員走了過來，大意是孩子尿到垃圾桶給她們的清潔工作增添了麻煩，集體指責(zé)怨懟了M幾句，做為“老好人”的M瞬間羞愧難當(dāng)，竟然無言以對。
M雖然出入公眾場合忘給娃帶紙尿褲，但作為消費者到娛樂場所卻被三個工作人員指責(zé)怨懟；M瞬間生出一股憤怒的羞恥感，并且這三位女工都是媽媽年齡段，常理下是可以理解帶娃習(xí)性的。M更氣自己卻笨嘴拙舌沒有回?fù)魧Ψ?。回到觀影廳后再也沒了來看電影的好心情，消費體驗大打折扣，愉悅感瞬間降到了冰點。
作為老好人的M，常年不和人發(fā)生沖突。表面上看是脾氣好心腸軟，實則是害怕一段關(guān)系的毀滅，在關(guān)系中不敢表達(dá)自己的真實感受、需求和憤怒，采取迂回的方式延遲、壓抑自己的感受，總是圍繞著別人的感覺而構(gòu)建，在社會關(guān)系、親情關(guān)系、配偶關(guān)系中第一時間圍繞著別人的感受，把他人當(dāng)做關(guān)系中的主角。心理學(xué)中稱之為“假自我”。
與之相對應(yīng)的則是“真自我”，即一個人的自我是圍繞著自己的真實感覺而構(gòu)建；善于表達(dá)自己的感受和需求，會表達(dá)情緒的憤怒，展現(xiàn)出自己的攻擊性。
攻擊性是人類的一個本性，剝離了攻擊性的人，也剝離了自己的本性；而具有攻擊性的人，則是真實的，因此更有魅力。
M雖然沒有在當(dāng)時當(dāng)事表達(dá)出自己的憤怒，但是憤怒的情緒就像流動的水，沒有找到發(fā)泄的出口流經(jīng)M的身體，就會在M的體內(nèi)躥騰，攻擊M的身體。
如果M無法自我化解這份憤怒，就會無法自控的把憤怒帶給身邊親密關(guān)系之人，呈現(xiàn)出小級別的“踢貓效應(yīng)”。
為何不敢表達(dá)真實需求，內(nèi)化為潛意識的一部分，形成“濫好人”性格呢？
不敢表達(dá)憤怒，是覺得自己的憤怒會惹惱別人，害怕別人會回以更強的攻擊性。
不敢表達(dá)渴望，是覺得自己的需求對別人來說不重要，也不會被別人滿足。表達(dá)了別人不滿足，會帶來嚴(yán)重的羞恥感。
溫尼科特說，攻擊性是天然的活力，在好的促進性環(huán)境中，兒童的攻擊性得以整合；即，在原生家庭中養(yǎng)育者父母角色允許孩子展現(xiàn)出攻擊性，并且可以很好的接納包容孩子的攻擊性，不會發(fā)生關(guān)系的毀滅，那么孩子的潛意識層面遇人遇事時就可以自然的展現(xiàn)出攻擊性。
而在壞的剝奪性環(huán)境中，人的攻擊性就會變成破壞性，并以反社會的方式顯示出來。
活力，總是帶著攻擊性的。不管怎么懼怕攻擊性，我們其實都體驗到，如果一個人身上沒有攻擊性，他很容易像是虛假的，很難和別人建立起生動真切的關(guān)系。這就解釋了“濫好人”在真實生活中卻沒有好人緣。喜怒形于色的人卻被稱為“真性情”。
其實每個人都不好惹，特別是你自己也絕不好惹。那些看上去非常“老好人”的人，其實一樣有根本性的自戀，一樣容易有憤怒，只是沒有表達(dá)出來，甚至都覺知不到。但如果一旦有機會，他們就會展現(xiàn)自己的報復(fù)心。
相信很多人有這樣的體驗：在某一件小事上，你被得罪了，而你出于種種原因沒有表達(dá)出你的攻擊性、你的怒氣，結(jié)果這件小事你一直記得，總想著要扳回一局，多少年都放不下。但如果有一次，又發(fā)生了這種小事，你表達(dá)了怒氣，然后你發(fā)現(xiàn)，不僅你覺得真暢快，對方也沒有惱火，甚至你們的關(guān)系可能還變得更好了。
回到話題中的主人公M，憤怒難忍的她，聽從建議找到了影院的經(jīng)理，平和理性的表達(dá)了自己被三位工作人員指責(zé)怨懟的不滿，并一再強調(diào)無需處罰她們，只是自己的憤怒情緒需要找到出口合理的宣泄出去。
現(xiàn)實生活中，由于害怕破壞人際關(guān)系，太多人不能當(dāng)面當(dāng)時表達(dá)自己的怒火。一般采取延遲或迂回的方式。那么如何安全合理地表達(dá)不滿才能既不傷害對方，也不傷害自己呢？
武志紅的建議是，多使用“我的感受是什么”這樣的句式，而少說“你傷害了我”。如果你說“我很憤怒”，那就意味著在表達(dá)自己的感受，而一旦說“你傷害了我”，就意味著在指責(zé)對方。
當(dāng)然無論再怎么有技巧，表達(dá)攻擊性時，可能難免會給對方帶來傷害，這時候要看看這個關(guān)系是否能承受，甚至化解這份傷害，一旦關(guān)系中有一方能很好地做到承受并化解，那么兩個人會看到攻擊性就是生命力，是人性的自然流動。
