祭祖，是祭祀祖先的意思，也是一項(xiàng)隆重的民俗活動，在我們老家叫“上墳”。每逢春節(jié)、清明、中元等節(jié)日都要緬懷祖先，激勵后人，因?yàn)榱凶媪凶诘摹霸谔熘`”，時時刻刻的在關(guān)心和注視著后代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報(bào)答先人們的庇護(hù)和保佑。

近兩年了沒有跟隨父輩們?nèi)ソo爺爺奶奶上墳，作為長孫，心里總有一些愧疚，總感覺不去是對爺爺奶奶的不孝敬，很自責(zé)。這兩年一直在外地工作，回家少，回老家的機(jī)會更少，這也算是給自己找個牽強(qiáng)的理由吧，但是隨著年齡的增長和離家越來越遠(yuǎn)的距離，對老家和親人們的感情卻越來越深，外地再好也是他鄉(xiāng)，異鄉(xiāng)便是客，總歸沒有歸屬感。

放假趕回家已是臘月二十六的晚上十點(diǎn)多，一直以來在印象之中過春節(jié)上墳的時間是除夕當(dāng)天，臘月二十七急忙給父親打電話詢問上墳的日子，生怕耽誤，父親說臘月二十八過晌午就去，等你二叔三叔回來咱們一起去，說是買了鞭炮但今年過年不讓放，不管是年五更（年五更是舊時計(jì)時法，一夜分五更，五更即為現(xiàn)在的凌晨3-5點(diǎn)，所以真正的起五更早就不拘泥于時間點(diǎn)，一年當(dāng)中只有初一這天起五更，各路神靈也在五更天降臨，所以起的越早越發(fā)財(cái)，也有“一夜連雙歲，五更分二年”的說法）還是上墳都不行，上面查的嚴(yán)，鄰村還有因?yàn)橥捣疟夼诒涣P錢抓人的，我心里琢磨，真是這么要求咱們也別搞特殊，大過年的別找麻煩，大家都不允許放不是一樣嘛。

上墳之前，要做冥幣，老家俗稱打紙，現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展，也許是日子過得富足了，也許是人懶了，打紙的也少了，都是拿著一個個紙墩子。記得有奶奶的時候，用的還是古老的冥紙，厚厚的一沓，而后雙手交叉，按住紙面，旋轉(zhuǎn)著打幾下，樣子就像一朵碩大的黃色菊花，卷起一沓沓的，便是冥幣，更是錢糧。

小的時候，上墳都是舉族的男子浩浩蕩蕩的結(jié)隊(duì)而來，一把把的香，成捆的紙錢，還有令孩子們激動振奮的鞭炮，一番祭祀之后，按著長幼循序跪地一排，虔誠叩拜，鞭炮齊鳴的時候，一里外的村子里，人家就會知道——老劉家開始祭祖了。

后來，隨著族內(nèi)老少先后慢慢的離開了老家，離開了村子，去城里發(fā)展，有了所謂的事業(yè)，人便漸漸地少了，再后來，大家分成小家，也不再一起來了。城市文明帶來的游戲越來越多，古老鄉(xiāng)村傳承的儀式越來越少，被物質(zhì)文明挾裹著一路泥沙俱下的進(jìn)城年輕人，他們不虔誠祭祖認(rèn)為那是虛假的形式，他們逐漸的厭倦村莊的冷，討厭土地的臟，怠慢嘮嘮叨叨的爹娘，即便偶爾回家，也是玩著手機(jī)，很少安靜的跟父母交流聊天，家更像是需要偶爾點(diǎn)卯的驛站，例行簽個到，而后心境坦然的離開村子越走越遠(yuǎn)、越走越淡。

墳前墓碑高大、端莊、威嚴(yán)、肅穆，父親和叔叔舒緩的清理著爺爺奶奶墳頭、碑前的枯枝落葉，示意我與弟弟把祭品一一擺上，炸雞、炸魚、炸肉、水餃、酒、酒壺、酒盅、香煙、筷子、水果，二叔倒著酒、我給爺爺奶奶點(diǎn)上煙，三叔點(diǎn)燃墳前的紙錢，父親一邊用木棍翻挑著燃燒的紙錢一邊喃喃自語著……

一陣陣青煙在火苗騰起的時候緩緩的升空，兩杯水酒澆下，煙更濃了，父親整了整衣服，后退一步，與叔叔們輕輕的跪下，我的額頭在碰到土地的那一刻，內(nèi)心突然間就有了些痛處，自己難過，更替父親叔叔姑姑們難過，畢竟那堆還冒著青煙的灰燼之下，躺著的是他們永生不見的爹娘。

給爺爺奶奶上完墳，我們又去了村子西北路邊一片空曠的地里，那里曾是父親叔叔他們祖父、曾祖的墳冢，半個世紀(jì)以前，在一場運(yùn)動中給平了，如今成了一片莊稼地，父親叔叔他們在爭論著具體的位置，我也大約記得那個位置與這次的不太一樣，就找了一塊較高而平坦的地方，更重要的是子孫們那份虔誠的心。而后，而后我想后輩應(yīng)該就沒人記得了。

祭祖不過是場尋根之旅，不過是在團(tuán)圓之日，不過是一片傷心之地，不過是讓幾張薄薄的黃紙，讓一片火光，一束青煙，喚醒一些溫暖沉睡的記憶，懷念一些永不再見的親人，讓我們記住從何而來要到哪里而去。老家的父輩們還在虔誠的傳承，天人永別，燒幾張黃紙，磕幾個頭，祭告一下兒孫的事，這可能是鄉(xiāng)村溝通陰陽，遙寄思念最好的方式……