關(guān)于“學(xué)習(xí)”

每個(gè)人都應(yīng)選擇適合自己的場(chǎng)景學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)就是“學(xué)”+“習(xí)”，就是知行合一。

學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)源于人類對(duì)未知的好奇——保持幼態(tài)延續(xù)，stay hungry,stay foolish,是我們終生學(xué)習(xí)，持續(xù)成長(zhǎng)的有效動(dòng)力。

學(xué)習(xí)場(chǎng)景其實(shí)包含了兩個(gè)含義，一個(gè)是場(chǎng)一個(gè)是景。

“場(chǎng)”就是時(shí)間和空間，一個(gè)場(chǎng)就是時(shí)間和空間的組合。比如什么時(shí)候？在什么地方？做什么？

“景”就是情景和互動(dòng)，通過(guò)什么方式？達(dá)成什么目的？得到什么反饋？

場(chǎng)與景的結(jié)合往往能促使學(xué)生更高效地養(yǎng)成持續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

通過(guò)劉潤(rùn)推文“如何高效學(xué)習(xí)”得知，原始人學(xué)習(xí)的四種場(chǎng)景：

營(yíng)火，聽(tīng)故事的地方，聽(tīng)知識(shí)權(quán)威者講述；

水源，對(duì)話發(fā)生最頻繁的場(chǎng)所；

洞穴，反思式學(xué)習(xí)的場(chǎng)所；

生活，將學(xué)習(xí)帶到實(shí)踐中去。

人類所有的學(xué)習(xí)過(guò)程都離不開(kāi)這四種場(chǎng)景。

有時(shí)候?qū)W不好，不是老師不會(huì)教，也不是你不會(huì)學(xué)，而是場(chǎng)景沒(méi)用對(duì)。

傳統(tǒng)的課堂大多依賴“營(yíng)火”式的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，而我們需要從營(yíng)火，走向水源、洞穴和生活。

真正的學(xué)習(xí)是一次冒險(xiǎn)，就像人生一樣。

學(xué)會(huì)重新設(shè)計(jì)場(chǎng)景。

從營(yíng)火、水源、洞穴、生活到全息甲板、元宇宙，技術(shù)，讓場(chǎng)景本身更具有學(xué)習(xí)力，也不斷讓終身學(xué)習(xí)者們釋放自己的潛力。

學(xué)習(xí)場(chǎng)景的革命，讓我們通過(guò)更好的教學(xué)模式和場(chǎng)景，更加高效地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)方法啟發(fā)：

營(yíng)火：聽(tīng)故事 看自傳? 聽(tīng)書(shū)等

水源：走出去，社交互動(dòng)中學(xué)習(xí)。可能是線下沙龍，線上社群等

洞穴：反思復(fù)盤。找問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)規(guī)律，內(nèi)化重要的認(rèn)知模型

生活：建立具身認(rèn)知。把學(xué)習(xí)到的方法在實(shí)踐中運(yùn)用、迭代。