三星堆/金沙遺址出現(xiàn)禹父鯀的十終之貌

夏祭法：“夏后氏禘黃帝而郊鯀，祖顓頊而宗禹?！?/p>

崇伯鯀治水九年，失敗而成為罪人，被舜所誅殺。

這在歷史文獻(xiàn)上有諸多記錄，那么這些記錄是真的嗎？

三星堆、金沙遺址可證此為真。

這兩個(gè)遺址出土多件頭頂“瓦片”、反綁跪人像，其真實(shí)身份為侯伯——鯀。

夏人用復(fù)雜的心態(tài)，塑造了其祖先鯀被誅殺的死亡方式。

死，不但是死者鯀的不幸，更是夏人的不幸。

夏人通過(guò)塑像表達(dá)他們的抗?fàn)幖皩?duì)祖先的緬懷之情。

世有傳說(shuō)，鯀是被殺錯(cuò)了。如今遺物出土，印證了夏人對(duì)“河有兩岸，人有兩面”之說(shuō)。

兩個(gè)鯀被反綁，表達(dá)“好”與“壞”并存。

十件跪人像，十種面貌、神態(tài)、表情，是鯀經(jīng)歷的十種人生歷程，導(dǎo)致其終受十苦且不得善終。

這就是古代所謂的“十終”之貌。

即：憂患、貪賤、委屈、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰、死亡之終等十終。

其反映人類對(duì)死亡有恐懼、焦灼、無(wú)助、不舍、痛苦、不服、寧?kù)o、坦然、解脫、惶惶然、憂傷、苦癡、感嘆生命的脆弱與無(wú)常、時(shí)不待我等心態(tài)。

三星堆、金沙有夏人塑造鯀的十終的寫貌，是夏人對(duì)鯀一生的總結(jié)和追述其生平事跡。