氣者,文之成也;文者,氣之伏也。此之謂氣至則文達,文秒氣為深。正如孟子并司馬也。
轍曰:“文為人之氣,然文不可學,而氣可養(yǎng)也。”文之成者,多為貶他及行者也。由盡覽山河大川,修其性,養(yǎng)其氣。故文時心有形,筆有韻,而其文有氣也。
氣與人和,則文為人之照,此安能不為理焉?
時公元二零零三年初,周通筆之。
2003
氣者,文之成也;文者,氣之伏也。此之謂氣至則文達,文秒氣為深。正如孟子并司馬也。
轍曰:“文為人之氣,然文不可學,而氣可養(yǎng)也。”文之成者,多為貶他及行者也。由盡覽山河大川,修其性,養(yǎng)其氣。故文時心有形,筆有韻,而其文有氣也。
氣與人和,則文為人之照,此安能不為理焉?
時公元二零零三年初,周通筆之。
2003