我們?yōu)槭裁匆匦露x呢？近三百年來，我們不是在考試，就是在考據(jù)、考證！我們活在天朝上國的美夢中，遵循著日月經(jīng)天萬古不變的圣賢之道，沉醉于世外桃源小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的男耕女織，把個(gè)奴化教育的康熙尊為千古一帝，活在所謂康乾盛世的泡沫中，直至鴉片戰(zhàn)爭！你知道當(dāng)時(shí)的西方智者是怎樣評價(jià)我們中國的嗎？“中國沒有哲學(xué)，中國甚至沒有歷史，中國的文明還處在人類文明的幼年期”，這就是德國著名哲學(xué)家黑格爾對中國的評價(jià)。他在《歷史哲學(xué)》中這樣評價(jià)中國歷史：“中國歷史只是王朝覆滅地不斷重復(fù)。所以從本質(zhì)上講，中國沒有歷史。”他在《哲學(xué)演講錄》中這樣評價(jià)《論語》：“我們看到孔子和他弟子們的談話，里面所講的是一種常識道德。這種常識道德，我們在哪里都能找得到。這是毫無出色之點(diǎn)的東西。孔子只是一個(gè)實(shí)際的世間智者，在他那里思辨的哲學(xué)是一點(diǎn)都沒有的，只有一些老練的、善良的、道德的教訓(xùn)，從里面我們不能獲得什么特殊的東西。”并由此得出了中國沒有哲學(xué)的結(jié)論！在很多人看來，黑格爾這是在專門的侮辱我們中國人！但在我看來，他沒有。因?yàn)樗菍W(xué)者，不是潑婦！因?yàn)樗堑诙€(gè)軸心時(shí)代最偉大的哲學(xué)家之一，他當(dāng)然有資格對第一個(gè)軸心時(shí)代做最嚴(yán)格的批判！要知道我們現(xiàn)在所熟知的辯證法，就是他最偉大的貢獻(xiàn)。對他而言，只有“否定之否定”才能推動(dòng)歷史的發(fā)展。他們這些人（泛指第二個(gè)軸心時(shí)代的智者）不但對外人狠，對自己人更狠。當(dāng)拿破侖問拉普拉斯，“為什么你的發(fā)現(xiàn)中沒有提到上帝？”拉普拉斯回答，“我不需要這個(gè)假設(shè)！”如果我們中國人早就知道這些，并及時(shí)地重新定義，又何必等到鴉片戰(zhàn)爭！