整理:綠豆俠
22271120#暗時間#多看心理學與思維的書,因為它們是跨學科的。知識分兩種,一是我們通常所謂的知識,即領(lǐng)域知識。二是關(guān)于我們的大腦吸收知識的機制的知識,后者不妨稱為元知識。雖說這也是領(lǐng)域知識,但跟其它的領(lǐng)域知識不同的是,它指導著我們學習其它所有的領(lǐng)域知識。如何搜尋到好書。幾個線索:1. 同作者的著作。2. Amazon 相關(guān)推薦和主題相關(guān)的書列(類似豆瓣的豆列)。3. 一本好的著作(或一份好的資料——不管是書還是網(wǎng)頁)在參考資料里面重點提到的其他著作。4. 有時對于一個主題,可以搜索到好心人總結(jié)的參考資源導引,那是最好不過的。
aa271200#做最好的自己#誠信篇:1.誠信踐履,傳統(tǒng)的才是世界的(如孟子:居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;《圣經(jīng)》:誠信比財富更有價值;西彥:誠實是最好的政策。)2.成功企業(yè)的靈魂—誠信價值觀(價值一:誠信是建立長期信譽的先決條件;價值二:誠信是企業(yè)盈利的前提;價值三:誠信是信息社會的基礎(chǔ))3.培養(yǎng)誠信的價值觀(A:從小謹守的原則:勿以惡小而為之:;B:不要辜負別人的期待和信任;C:用報紙頭條測試法去檢驗言行。)主動篇:1.找回真正的自我(要對自己的人生做思考)2.什么是積極主動(你總是有最后的選擇—即使在極端惡劣的環(huán)境里,人們也會擁有一種最后的自由,那就是選擇自己的態(tài)度的自由。)3.為什么要積極主動(一般的公司喜歡的人才是:A.一個有專業(yè)知識,能夠埋頭苦干的人;B.積極主動,充滿熱情,靈活自信的人)4.積極主動的建議:A.擁有積極主動的態(tài)度,樂觀面對人生;B.遠離被動的習慣,從小事做起。C.不要習慣性的同意或追隨別人,應該學會有主見。D.不要說我辦不到,要積極去嘗試。E.用語言有意識的訓練自己。
16281150#道德情操論#(幾天不讀書,腦子變成豬)1.一個手舞足蹈,宛如發(fā)狂,流露出我們無法附和的那種過度喜悅的人,是我們蔑視與憤怒的對象。2.似乎是我們同情的傾向必定很強烈而我們同情喜悅的傾向則必定很微弱。3.只因為人類有這鐵石心腸,使他羞于泄露他的滿腔憂傷。4.精明的審慎往往勸我們得意時應該克制自己的喜悅,因為精明的審慎教我們應該避免嫉妒,正是得意時的歡呼比什么都更容易引起的一種感覺。5.我們在意的,是虛榮,而不是悠閑或逸樂。
30272001#記憶法、思考快與慢#1、記憶訓練時候應該更聚焦單一的目標,先從催眠誘導到數(shù)字編碼練,熟悉以后再到漢字編碼,先多用一些時間在前面的基礎(chǔ)部分,改變和以前的思考方式,認為自己知道了就能做到。2、回顧性評級會權(quán)衡兩個單一時刻,既高峰和末端。峰終定律是說我們對于一件事物的記憶僅限于高峰和結(jié)尾,時間和過程對記憶幾乎沒有影響。3、兩個自我分別是經(jīng)驗自我回答的是現(xiàn)在的狀況,記憶自我回答的是總體如何的問題。4、我們對痛苦和快樂體驗的持續(xù)時間有強烈的偏向,總是希望痛苦時間縮短,愉快的時間延長。然而我們的記憶已經(jīng)變成痛苦和快樂的最強烈感受以及感受結(jié)束時候的自身感覺,對于過程的記憶會忽略。5、關(guān)懷某個人通常體現(xiàn)在關(guān)心這個人故事的完整性而不是他的感受,總體幸福是生命中一段典型時期體驗的到幸福,而不是整個生命過程中體驗到的幸福。
19270480#愛彌兒#今天雖然是中秋節(jié),但是還是不能與朋友玩的過嗨。首先盧梭的教育思想是提倡教育“自然人”,盧梭從人的嬰兒期、兒童期、少年期、青春期甚至到婚姻才算完成了他的全部教育過程。每個階段都有不同的特點與缺點,我們要因材施教。也不能自以為是,去把你的想法強加到孩子身上。摘錄:回到我的教育方法上來,對于一個即將要踏入青春期的孩子來說,我們應該多讓他接觸一些能夠遏制而不是刺激她的感官活動和欲念的東西。同時,這些東西還要盡量不激發(fā)他的想象力。只有壓制他的感官活動,才能避免他的想象力朝著刺激人的欲念的事情靠攏。有鑒于此,最好帶他到遠離城市的地方去生活,因為城市里的那些婦女穿著和不檢點的行為只會加速他成熟的過程。在他看來,城市生活就是一種享受,所以在他形成獨立的價值判斷之前最好不要讓他生活在城市里。相反,鄉(xiāng)下的樸素生活或多或少都會遏制他的欲念的發(fā)張。好的,從這么一段話中我個人認為盧梭的自然教育法大概就是拋棄社會乃至人的偏見的教育,主張一種更高層次的教育法。自然是不受人所控制的,它是恒古不變的,也是至高無上的。此時我想起了老子的那句:天地不仁,以萬物為芻狗。這是一本好書,推薦大家看看。
22261260#暗時間#我們會在大學階段花費大量的時間去進行學習之外的娛樂,這些娛樂都有一個典型的特點,就是能夠立即獲得愉悅,并且并不會導致立即的損失。畢業(yè)看似遙遙無期,我們很難提前幾年就設(shè)想幾年后的危機,畢竟,未來的事情誰說得清呢?也許我們的遠古生活告訴我們的真理就是,幾年后的潛在收益跟眼下唾手可得的好處無法相比。明知正確的事情就是沒法去做。仔細想想這簡直是一句類似悖論的話:既然你的大腦認可某種做法是正確的,而同樣又是你的大腦主管你的行為,那為什么偏偏你沒法執(zhí)行呢?這就說明主管行為的并不僅僅是你的“認知”模塊,認知模塊發(fā)完話之后自會有更強大的情緒模塊藐視“上級”的決定。所以我們常常哀嘆“說起來容易做起來難”。世界上最痛苦的事情不是和別人作斗爭,而是和自己作斗爭。
30261800#記憶法、思考快與慢#1、記憶數(shù)字編碼時候可以在編碼上找出5個細節(jié)作為樁子來使用,卡通人物的效果比人物的效果要好一些。2、在面對選擇時候,人們對失去的厭惡程度遠大于對得到的喜歡程度,前景理論具有的特征一個是評估與一個中型參照點相關(guān),這個參照點可以作為適應水平,而是減低敏感度的原則在感覺唯獨和財富變化評估活動中都是適用的,三是損失厭惡。3、在面對什么都得不到或者可能性很小,而另外一種選擇很有價值的時候,前景理論不能應付這種情況。與商人不同,窮人對獲得和放棄之間的區(qū)別很在意。
19260621#自控力#這一章的核心思想是當我試圖壓抑自己的想法,情緒和欲望,只會產(chǎn)生相反的效果,讓你更容易?想、去感受、去做你原本最想逃避的事。當節(jié)食者嚴格控制自己一周之內(nèi)不能吃巧克力,這只會讓他更容易吃巧克力。那么怎么做呢?如果我們想要獲得心靈的平靜和足夠的自控力,我們就需要認識到,控制自己的思想是件不可能的事。我們能做的就是,選擇自己相信什么,選擇自己要做什么。
07260601#改變心理學的四十項研究#你覺得你是從眾的人還是獨立的人?我們大部分人更愿意相信自己是從眾又獨立,既不怪異,不叛逆,又有個性獨立思考的能力。而人們不同程度的從眾可以幫助我們預測不同個體的行為。當心理學家談到從眾性時,他們指的是當某一個體成為某個團體的成員時,其行為常追隨團體的某種行為模式。通常,這種一個團體對其他成員行為的不成文規(guī)定及約束被稱為社會規(guī)范。有時候從眾性對于我們的行為而言是一種強大的力量,甚至可以說,這種力量在某些時候會使我們做出一些與我們的態(tài)度,倫理,道德相沖突的事情來。
06260600#中國法律與中國社會#閱讀體會(3)房舍的大小房子可以擁有多所,但是每一所間數(shù)都必須符合規(guī)定間數(shù)(按身份地位分,唐朝三品堂不過五間九架,廳旁門屋不過三間五架;四五品堂不過五間七架,廳旁不過三間兩架;六七品堂不過三間五架間,廳旁不過一間兩架)房屋的形式和裝飾,也有分寸之分。梁棟、斗拱、簷角只有品官可彩用。門飾以華麗為貴,房內(nèi)擺設(shè)也非常講究(比如宋帳幔、繳壁、承塵chen、柱衣、額道、項帕、覆旌、床裙不許用純錦徧bian繡xiu)朱紅為御用物,金玉為內(nèi)廷專用(4)車馬士大夫可乘車騎馬,庶人及賤民通步行或指定交通工具。有些人禁用車馬,漢禁商賈,唐禁工商庶人僧道,對于婦人老疾寬松些。抬轎人數(shù),唐命婦八人,三品六人,四五品四人,庶人兜籠二人;宋庶人不過二人;明文武四人,擅用八人罰;清三品在京四人,出京八人。四品以下舁yu夫二,出京四。官吏一般騎馬,庶人及禁騎馬的騎驢lu馬飾差異極大,宋三品以上外任者用纓;明官民俱用懸xuan?,但禁用紅纓,只能用黑色;清四品以上得繫xi
38261520#《如何閱讀一本書》#分析閱讀:一、第二規(guī)則:使用一個單一的句子,或最多幾句話來敘述整本書的內(nèi)容;(目的:指導注意一本書的整體性)1.看書名;2.有時候作者會在前言說明他整體內(nèi)容的設(shè)計;二、第三規(guī)則:將書中重要篇章例舉出來,說明它們?nèi)绾伟凑枕樞蚪M成一個整體的架構(gòu);(目的:了解一本書的復雜度)1.排列書本的大綱:第一個公式:分成五個部分:第一部分談的是什么,第二部分談的是什么,第三部分談的是別的事,第四部分則是另外的觀點,第五部分又是另一些事。第二個公式:分成三個段落:第一段落為X,第二段落為Y,第三段落為Z。第三個公式:分成四個重點:第一個重點是A,第二個重點是B,第三個重點是C,第四個重點是D.三、第四個規(guī)則:找出作者要問的問題(目的:對閱讀一些很困難的書有幫助)1.理論性問題:某件事存在嗎?是什么樣的事?發(fā)生的原因是什么?為什么會有這件事的存在?這件事的目的是什么?造成的影響是什么?特性及特征是什么?與其他類似事件,或不同事件的關(guān)聯(lián)是什么?這件事是如何進行的?2.實用性問題:有哪些結(jié)果可以選擇?應該采取什么樣的手段才能獲得某種結(jié)果?要達到某個目的,要采取哪些行動?什么順序?這些條件下,什么事是對的,或怎樣才會更好,而不是更糟?在什么樣的條件下,這樣做會比那樣做好一些?《紅樓夢》#今天看完了第十一章、第十二章和第十三章。