所有法都離不開因果，外器世界中所有的事物都是有因有緣，沒有一個是無因無緣的；有情世界，即眾生的身口意，也是有因有緣的。

所以從廣義講，一切法都是因果。從狹義的角度講，因果是什么呢？行善得快樂，造惡得痛苦。這里講的狹義因果，即十善十不善。

十善是善業(yè)；十不善就是罪業(yè)，由這樣的善業(yè)和罪業(yè)就產(chǎn)生了六道輪回，所以我們要講因果。

修靜，意誠，謹獨，此三步為王陽明以靜修心的奧義所在，也是生于這浮躁塵世的我們?nèi)绾胃玫孬@取內(nèi)心恬淡樸實的不二法門。

為什么我們要放松身體呢？因為它就像一個殼一樣，讓你看不到更深的問題；你把這個殼剝掉了，你內(nèi)心的問題才能顯現(xiàn)出來。所以你身體放松下來之后，有的時候你心里有一種焦慮感，因為它開始不協(xié)調(diào)了。

你習慣的是，你的心一緊張，你的身體就跟著緊張。然后你身體放松下來之后，你的心就會覺得不協(xié)調(diào)，因為它還在緊張。這個時候你就轉(zhuǎn)過來看心里的緊張感，仔細地體會它——因為這個才是根本的地方——看能不能放松心里的這種焦慮。

安靜，是為了窺得自然神機，獲得一種靈性，在平凡的生命旅程中發(fā)掘真我，為平庸的日子增添一抹亮色。

草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。一切不過是因緣會際，流轉(zhuǎn)輪回，所以盡人事，聽天命，隨緣，隨喜，隨遇，隨安。