? 這本書是當時上一門社科選修課時候，授課老師推薦閱讀的書籍。當時只看了一部分內容，趁著放寒假就把這本書剩余的內容讀完。這本書讓我能有機會去學習西方歷史學家對于現當代社會產生和發(fā)展的政治經濟動機的觀點。不同于亞當.斯密的古典經濟學家和里根等新自由主義者，卡爾.波蘭尼旗幟鮮明地批判了新自由主義，并抨擊了歐洲中心主義主導下地全球化浪潮。書中關于自由主義的真知灼見和對后冷戰(zhàn)時代對于全球化地思考，對于我們學習和理解馬克思主義、社會主義和共產主義起到很大的幫助。

? 資本主義世界市場的歷史就是自由主義思潮大行其道的歷史。資本主義的萌芽最初體現在英國的圈地運動時代。隨著工業(yè)革命在英國的興起，自由主義思潮開始滲透到政治經濟生活的每個角落。這產生了國際金本位的國際貨幣制度，產生了自我調節(jié)的市場經濟制度和勢力均衡的政治格局。一切似乎都按照自由主義的規(guī)則在運轉，經濟自由主義塑造出的世界政治經濟格局保證了西歐十九世紀的百年和平。可是在作者看來，這一切都是理想主義的烏托邦。所謂的自我調節(jié)，所謂的自由主義不過是短暫的幻夢，既然是夢總會有醒來的那天。當西歐的勢力均衡的政治格局被后發(fā)新興的國家所挑戰(zhàn)，當資本競爭日趨無序化，激烈化破壞了國際金本位的貨幣體系，當各國激烈的經濟競爭滋生了貿易保護主義和極端民族主義。當維系和平的紐帶不復存在，西歐終爆發(fā)慘烈的一戰(zhàn)。一戰(zhàn)后的各國試圖恢復到一戰(zhàn)前的政治經濟格局，但最終失敗。失敗的代價就是世界又再次陷入了更加殘酷的第二次世界大戰(zhàn)。西方資本主義社會的政治經濟起源的根源是自由主義，而近現代世界所經歷的各種苦難的根源也是來源于此。

? 請我們再度回到自由主義失效背后的邏輯。從人的本質出發(fā)，顯然資本主義所宣揚的自由主義便是一種偏頗的想法。馬克思主義認為人是一切社會關系的總和。這里的社會關系包含了經濟關系,道德關系，政治關系和親緣關系等等各種各樣的關系。而資本主義市場中的人被抽象為一個帶有價值可以進行交換的勞動力，將其抽象為一個一味追求經濟利益最大化的理性人，顯然是不將人看作是一個完整的人，而是一種商品，勞動力商品。既然人是一種商品，那么人又怎么可以有獨立的人格，獨立的地位，又如何精神自由的活在世間呢？這樣的人是一種被資本經濟控制的人，這樣的人是沒有完整的自由的人，無法完全是去追求個性的解放和人的全面發(fā)展。由此看來經濟自由主義關于人的本質的底層假設是狹隘的，偏駁的。但隨著時代發(fā)展，人終將成為一個大寫的人。

? 再次從更加宏觀的屬性來分析經濟自由主義背后的烏托邦性質。自我調節(jié)的市場的有效性取決于人類社會和自然社會能提供資本運作所需要的一切。這就意味著資本將凌駕于自然、社會、政治、道德和家庭之上。資本的無序擴張終將吞噬掉世界的一切。為了資本主義的再生產，資本罔顧自然生態(tài)平衡，造成了資源浪費和環(huán)境污染。為了資本能獲得充足的勞動力，資本在英國掀起了羊吃人的圈地運動，農民背井離鄉(xiāng)，流離失所，造成了巨大的社會波動。資本的逐利性會讓人性蒙塵。自由主義背后所體現的是叢林法則，這讓強者愈強，弱者愈弱，造成了巨大的貧富差距和無產階級絕對赤貧化?？梢娰Y本主義的自由主義除了帶來巨大的繁榮，也帶來深重的災難，這孕育著埋葬資本主義的力量，而資本主義所鼓吹的經濟自由主義這種偏頗狹隘的自由，必將被道德上，法律上，精神上，物質上全面的自由所代替。

? 經濟自由主義的一大重要特征是將承載社會關系的土地變成資本，將在土地上勞作的人民變成了勞動力市場中可供交易的勞動力。這一現象體現的是經濟試圖脫嵌于社會政治成為支配世界的唯一鐵律。然而這一過程的對立面，經濟脫嵌的反作用力同樣存在。各種形式的社會保護主義運動，國家政治力量，民族主義運動都在不同時刻反作用經濟自由主義。國家出于政治目的采取非自由主義的貨幣政策和經濟政就會與經濟自由主義所宣揚的市場看不見的手自我調節(jié)相沖突。社會中的各種民族主義也會自覺抵制國家之間的資本、商品的自由流動。各種社會福利制度、地方保護主義也會動搖經濟自由主義所賴以存在的勞動力市場。簡而言之，當經濟試圖脫嵌于社會，凌駕于社會之上，就會被社會中各種力量朝著相反方向抵制，并持續(xù)相互作用。因此，經濟自由主義從邏輯上說就是徹徹底底的烏托邦，本質上是一種基于錯誤假設的謬論。

? 作者波蘭尼敏銳意識到自發(fā)調節(jié)市場機制的危險性，他意識到自發(fā)調節(jié)市場機制對于人的異化，意識到土地商品化是對自然生產能力的破壞，同時也深刻意識到貨幣的漲落在周期性的肅清扼殺企業(yè)。我們時代一切苦難，沖突的根源就是來源于自發(fā)調節(jié)無序擴張的市場機制。

? 在讀書報告的最后，我想引用書中的一段話作為總結“市場經濟的逝去可以成為一個時代的開始，這個時代擁有前所未有的自由。法律的和實際的自由能以比過去任何時候都更廣泛、更普遍的方式存在；規(guī)制和控制不僅僅使少數人，而是使所有人獲得自由?！?/p>