游戲心態(tài):幸福的人,總是在做另外一件事

“先別減速,等跑到前面10米那個地方再減速也不遲。”等我跑到那個點后,我的目光又落到了前面的10米處,我覺得這樣的距離很短,還可以繼續(xù)來一次,等跑到那個點后,我又把眼光投向下一個10米處……

幾次重復之后,我竟然發(fā)現(xiàn)自己并沒有上氣不接下氣的感覺,身體反而輕松了起來。自己就像在玩一個追逐游戲,注意力已經從沉重、遙遠的剩余圈數(shù)轉移到了一段段10米的距離上,抬腿擺臂變得越來越輕快,不知不覺中我竟領先了第二名小半圈。

往后的日子里,我一次次如法炮制——沖到最前面,然后開始一個人的追逐游戲。

這是《認知覺醒》中,作者周嶺講的他在大學的一段經歷。

學校規(guī)定,每位學生都要通過1500米的體能測試,時間在5分10秒內。

每次測試,他都采用這樣的追逐游戲心態(tài),將漫長的賽道劃分成一段段10米的賽程,如法炮制,屢試不爽。

這樣做的好處,就是通過“轉移目標”來對待困難的事,獲得內在做事動機。

他從這件事中悟出:不要讓事情本身束縛了你的情緒和注意力。

幸福源自主動掌控。

也就是說,我們如果能主動選擇和掌控所做的事情,就會產生內在動力,獲取幸福。

就像前面提到的1 500米,對同學們來說是件困難的事,而在整個過程中,作者僅僅改變了自己對事物的看法,境況就變得完全不同,這正是積極心理學的神奇之處。

放眼現(xiàn)實生活,我們總是要面對很多“不想做但必須做”的事情。比如1 500米跑步考核、堆積如山的作業(yè)、不得不洗的衣服、不得不見的人、不得不做的工作……

面對這些事情,我們會不自覺地感到沮喪、抗拒和排斥,但看似悲觀的事物背后肯定有樂觀的一面,嚴肅事物的背后必然有好玩的一面,可以改變心態(tài)做事情,感覺就完全不同了。

1、告訴自己,只是在做另外一件事

當你遇到那些“不想做但必須做”的事情時,只要在心里默念一句“咒語”:我并不是在做這件事,我只是在做另外一件事。

把這句話套用到其他場景中是這樣的:

·我并不是在做跑步測試,我只是在玩追逐游戲;

·我并不是在寫作業(yè),我只是在挑戰(zhàn)自己的速度;

·我并不是在洗衣服,我只是在活動自己的手腳;

·我并不是去見領導,我只是和一個普通人聊天;

·我并不是為老板做事,我只是為了提升自己。

這些理由聽起來可能有些可笑,但不要低估這種假設的力量,一旦你有了新的選擇,就會意識到:

事情本身并不重要,我們只是在通過它獲取另外一種樂趣,順便把這件事給做了。在心理學上,這個方法叫作“動機轉移”。

2、為自己而做

產生內部動機最好的方式莫過于立足于讓自己變好。

就拿寫作這件事情來說,熬夜,費腦,苦悶,孤獨。但只要你能感受到其中的樂趣,就能產生心流的感覺。

加之,每當看到自己的作品產生,會有一種創(chuàng)造的快樂的反饋,會有一種為自己豐盛富足的奠基而奮斗的樂趣,會形成一種正向反饋,繼續(xù)堅持就是水到渠成的事兒了。

當我們是為自己的成長而寫、為眾人的需求而寫、為長遠的價值而寫、為創(chuàng)造一個屬于自己的世界而寫時,即使沒有鮮花和掌聲,我們也會堅持輸出和成長,收獲的反饋和獎勵都只是意外和驚喜,不是必然和期待。

這樣的心態(tài)能讓我們的筆尖持續(xù)釋放力量,最終收獲夢想。

3、為玩而做

面對不愿意做的事情,我們也可以以玩的心態(tài)來對待,在做事中獲得快感。

比如,喜愛畫畫的孩子,可以用畫畫的心態(tài)來對待寫字帖,避免悶悶不樂,愁眉苦臉的窘境。

譬如,愛好健身的友友可以把跑步當成玩。

再如閱讀這件事。我們可以設想自己是在和智者聊天。每本書在我們眼里都是一個人,而我的書架就是智者朋友圈,每隔幾天我們都會換一本書,也就是換一個聊天的人。這種感覺真是棒極了。

如果世上的事在我們眼里都是“玩”,誰還會苦悶?。?/p>

仔細觀察你還會發(fā)現(xiàn):為自己而做,通常是為了應對外部的壓力和要求。

為玩而做,則是為了應對重復、枯燥的事情。

如果想玩得更盡興,就要記住這個小技巧——把那些困難的大事情拆解成小塊。

就像作者在跑步的時候,把1 500米拆解為一段段10米的距離一樣。當要做的事情小到自己可以輕松完成時,我們就會躍躍欲試。

《微習慣》一書的作者斯蒂芬·蓋斯也遵從這個理念,他要求自己一開始只做一個俯臥撐,后來就生出了玩耍之心。

而胡適先生也說:怕什么真理無窮,進一寸有進一寸的歡喜。

無窮的真理確實容易讓人害怕,但只要盯住眼前的那一寸,就會從那一寸中獲得快樂。

成長,有時候要看長遠,讓自己明白意義,心生動力;有時候要看得近些,讓自己不懼困難,歡快前行。

這個世界的模樣取決于我們看待它的角度。

一定有人會對這些方法嗤之以鼻,因為從本質上看,這更像是一種自我欺騙。事實上,人是一種自我解釋的動物,世界的意義是人類賦予的。

既然做事情就是賦予意義的過程,那我們?yōu)槭裁床毁x予它們有用又好玩的意義呢?

至少,為自己而做可以解放情緒,為玩而做可以解放注意力。

當我們的情緒和注意力都自由時,還有什么困難可以阻擋我們前進呢?

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