古詩詞教學(xué),教些無用之用又何妨?

提及古詩詞,一般情況下,語文老師總要把每個(gè)字,每一句的意思都掰扯碎了教給學(xué)生,然后才心安。然后,是一大堆的作者簡(jiǎn)介,意像分析,意境分析,主題意蘊(yùn)分析,甚至是煉字,起承轉(zhuǎn)合,平仄聲律等情感抒發(fā)手法?;蛘吒?fù)責(zé)任的老師會(huì)講些一字立象造境盡情等傳統(tǒng)古詩詞賞析大法。

但,以上這些,是不是最為珍稀的讀詩寫詩技能知識(shí)呢?或者,反過來問,那些諸如王國維,嚴(yán)滄浪,鐘嶸之類的品詩品詞大家,按照這些,創(chuàng)作出驚艷的詩詞了嗎?如果,答案是否定的,那么,就說明,意境,意象,詩法在詩詞讀寫實(shí)踐中,并不是首要的最有價(jià)值的知識(shí)。因?yàn)樗忉層杏?,生成不足,主觀臆想的成分大。

? 也可以這樣說,各類體裁的古詩詞讀寫能力并不是教出來的,大多是靠體驗(yàn)和直覺隱喻之類的潛意識(shí)學(xué)會(huì)的?,F(xiàn)實(shí)中,那些古詩詞功底深厚的詩人或者高明讀者,其古詩詞讀解力也不是靠老師教出來,而多是靠多讀多仿寫實(shí)踐出來的。因此,可以猜想,古詩詞讀寫力是人腦一個(gè)特殊的認(rèn)知機(jī)制或者神經(jīng)元群在起作用??恳庀褚饩呈址ㄔ姺ǖ冗@些邏輯知識(shí)不一定能直達(dá)詩詞生成與闡釋的本質(zhì)。

有時(shí)候,語文老師自身的古詩詞讀寫習(xí)慣或水平,也是教的內(nèi)容。即老師本身成為古詩詞教學(xué)的典型內(nèi)容:或百遍讀的入醉,或千金散買詩詞書的癡迷,或狂草楷書萬古愁的狂熱,皆有可能成為推動(dòng)初學(xué)者直達(dá)詩詞心的高標(biāo)知識(shí)高階情感思維。也可以換句話說,高考考的古詩詞讀寫力只是真正的讀解力的冰山一角,即真正會(huì)讀寫古詩詞的一個(gè)必要而不是充要條件。

一系列的可能性,讓人懷疑那些高考必備的意像,意境,情感,煉字之類的古詩詞讀寫技能的優(yōu)先價(jià)值和社會(huì)使用價(jià)值。同時(shí),也讓人深思:那些高考測(cè)不出的吟誦技能,頓悟等在古詩詞讀解中的價(jià)值。也就是諸如朗誦之類這些看似無用的古詩詞讀解知識(shí)和技能,可不可以大力挺近語文課堂,或者有著較大面積普及性的專門訓(xùn)練?

因此,針對(duì)古詩詞這種人類特殊的文化產(chǎn)品,還是保持一顆敬畏之心,尊重每一個(gè)看似無用的古詩詞賞寫知識(shí),包括自信于每一個(gè)語文老師自身的古詩詞讀寫功力。朗誦,背誦,吟唱,習(xí)慣,癖好,下水示范,什么都可以。而不是像大部分教師考什么,教什么。朗誦,吟唱,考試不考,就輕輕帶過,或者不以為然。

畢竟,無論是唐詩宋詞,婉約豪放,懷古登臨,羈旅懷鄉(xiāng),怨婦思人等各類詩詞語篇體裁,都離不開使用者的創(chuàng)制和消費(fèi)。多考慮古詩詞被現(xiàn)代人消費(fèi)和接受的實(shí)際來教學(xué)。即,語文教師在字句翻譯,作者,意像,意境等理性分析應(yīng)考之外,多教些諸如古詩詞吟誦,朗讀等在現(xiàn)實(shí)生活中讀寫古詩詞的真功夫,即無用之用。這,或許也是一條比較實(shí)在的,通達(dá)真正的古詩詞賞寫力培養(yǎng)的道路吧。

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