《示弟立志說》寫于先生44歲那一年，這是他寫給弟弟的一封書信，發(fā)自肺腑的語(yǔ)言，依然只強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)字“立志”！
不立志，何以學(xué)陽(yáng)明心學(xué)？
立志是陽(yáng)明先生經(jīng)常提及的，在《與黃誠(chéng)甫書》、《示弟立志說》、《寄聞人邦英、邦正》、《答劉內(nèi)重書》、《錢德洪錄》中，都會(huì)涉及，足見陽(yáng)明先生對(duì)立志的重視程度之深。
既然終身談立志，對(duì)自己的弟弟，更是請(qǐng)他“時(shí)時(shí)觀省”。
但凡我們?cè)谏睢⒐ぷ髦?，遇到問題難以解決的時(shí)候，我們可以都回想自己的志向，是不是真正立下了？這是學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué)的根本所在。
陽(yáng)明先生在文中說到：“夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培壅灌溉，勞苦無成矣。”
為什么說不立志，就會(huì)沒有根？先生覺得有根則生，無根則死。立志就是種下人生的一顆種子，如果這顆種子只是長(zhǎng)大，那和一棵漂亮的圣誕樹沒什么區(qū)別。人生如果這樣，就會(huì)陷入“因循茍且，隨俗習(xí)非”，變成一個(gè)茫茫蕩蕩生活的人。
如果對(duì)自己的人生沒有要求，還常常以自己不是圣賢而原諒自己，最后只能耽誤自己，白首方悔......
自正其心，自端其身。
“正諸先覺”是學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué)很重要的一個(gè)法寶。先生說“言有不合，不得棄置，必從而思之；思之不得，又從而辨之。務(wù)求了釋，不敢輒生疑惑”，大多數(shù)人，遇到問題也會(huì)想去請(qǐng)教一位“老師”，但又常常不按照老師的話去做，甚至還懷疑老師是否說得對(duì)。如此一來，信心沒有生出來，就會(huì)耽誤很多很多的事情。
所以，先生接著說——
茍無尊崇篤信之心，則必有輕忽慢易之意。
尊崇篤信之心沒有的話，一定就是輕忽慢易了，這兩者不可能同時(shí)存在的。
先生在《教約》中也特別講到了尊崇篤信這一點(diǎn)。下士聞道，看見也不信；中士聞道，看見而相信；上士聞道，因相信而看見。所以，一切在于“心勝”！
先生又談到“考諸古訓(xùn)”，圣賢的思想，已經(jīng)經(jīng)過幾百上千年的論證，都還如長(zhǎng)燈照耀，必定是最好的教導(dǎo)人們的方子。當(dāng)然，我們不能只把工夫花在背誦文詞上，而是要用心去體悟，然后改變自己的念頭和行為，才是真正的學(xué)習(xí)。
先立下志向，有了志向要常常對(duì)照。
孔子說自己“三十而立”，這個(gè)“立”就是立志！只有把志向立穩(wěn)了，才叫真正立起來。
石子兒從冰上劃過，一點(diǎn)兒痕跡也沒有。人沒有志向，對(duì)這個(gè)世界也是滑過吧
“夫志，氣之帥也，人之命也，木之根也，水之源也。”這幾句朗朗上口，一步步強(qiáng)調(diào)，引人思考。先生說，一個(gè)立了志的人，做起事情來，就會(huì)“如貓捕鼠”一樣，就會(huì)“如雞覆卵”一樣，“精神心思凝聚融結(jié)”，哪里還會(huì)知道有其他事情??！一旦有了其他心思，自己馬上就能察覺出來，“自然容住不得矣”。
在我學(xué)習(xí)的過程中，聽過一句話——不容一絲不善的念頭！
如果我們有了志向，還得常常為自己對(duì)照，進(jìn)行“責(zé)志”。陽(yáng)明先生給出了方法：用“八顆心”進(jìn)行對(duì)照！
“怠心、忽心、躁心、妒心、忿心、貪心、傲心、吝心”八顆心，人人都會(huì)有，是不是冒出來，不自己對(duì)照覺察，在關(guān)鍵時(shí)刻，必定會(huì)壞我們的事！所以，用正確的對(duì)照，就會(huì)有一個(gè)好多改變?！疤?yáng)一出，魍魎潛消”，是我非常喜歡的八個(gè)字，志向穩(wěn)固，很多事都不算事兒。一身浩然正氣的人，鬼魅也不近身，也是這個(gè)道理吧！
用“這八顆心”進(jìn)行對(duì)照，念念都是在拷問自己是否去人欲、存天理，這是自己的責(zé)志之功。
當(dāng)我們志向堅(jiān)定了，心上的雜念就會(huì)消散。
“蓋終身問學(xué)之功，只是立得志而已?！?/b>
所以，先生說，這門學(xué)問極其簡(jiǎn)單，那就是“無中生有”的功夫！
那就是立得志——責(zé)得志——最終把志向?qū)崿F(xiàn)的過程，這就是“無中生有”，也就是“心想事成”的秘密所在！
我們共享這個(gè)秘密。
愿我們能深悟這個(gè) 秘密，掌握人生真理！
