自從有人正式提出要換掉山東博物館的題字算起,到現(xiàn)在已經(jīng)過了差不多一年時(shí)間,期間既有知名的書法家支持換匾的倡議,也有無(wú)數(shù)的普通大眾支持換掉那五個(gè)惹爭(zhēng)議的題字。
山東博物館的題字歷來(lái)就是備受爭(zhēng)議的,只不過此前這些爭(zhēng)議只在網(wǎng)絡(luò)上被大眾吐吐槽一笑了之,而這一次卻是被某書法家以非常正式的方式向官方提出動(dòng)議,因此換匾一事讓大眾再次聚焦到山東博物館。

長(zhǎng)期以來(lái),“山東博物館”被認(rèn)錯(cuò)鬧出的笑話成為了書法界“經(jīng)久不衰”的負(fù)面話題,更使得不少人認(rèn)為,既然題字被認(rèn)錯(cuò),就說(shuō)明題字者郭沫若書法水平差,既然水平不行,那就應(yīng)該換一個(gè)水平高的人重新題寫。
因?yàn)轭}字經(jīng)常被認(rèn)錯(cuò),從而使大眾覺得題寫者的書法水平有問題,這大概也是大多數(shù)普通人都支持換匾提議的原因,所以在換匾提議一經(jīng)公開,全網(wǎng)都是一片沸騰,大家也都是信心滿滿:換匾呼聲這么高,這次總該換成了吧!

不過,換匾提議又引來(lái)了一場(chǎng)大爭(zhēng)議,不少專家不同意換匾,時(shí)隔一年,沸沸揚(yáng)揚(yáng)的換匾之聲逐漸消停,山東博物館懸掛著的還是原來(lái)那塊被視為笑話的匾額,人們滿懷期待的換匾愿望恐怕仍是一場(chǎng)空。
大眾建議換掉那五個(gè)字,而專家為何不同意呢?專家不同意換匾,主要是不認(rèn)同大眾覺得郭沫若書法水平差的觀點(diǎn),比如藝術(shù)界有名的專家陳履生就認(rèn)為這不能歸咎于郭沫若書法水平,很多專家也認(rèn)為山東博物館題字被認(rèn)錯(cuò)的原因并非題寫者水平問題,而是普通人不懂書法所致。

針對(duì)提議者說(shuō)這五個(gè)字題寫得太潦草的問題,陳履生先生認(rèn)為郭沫若題寫的書體為行草書,而郭沫若在為博物館題詩(shī)的時(shí)候是按照行草的規(guī)范相當(dāng)認(rèn)真地書寫的,怎么能夠因?yàn)轭}寫者采用了行草書法就說(shuō)是“潦草”呢?
其次,就經(jīng)常被認(rèn)錯(cuò)的“博”和“物”兩個(gè)字來(lái)看,這兩個(gè)字的行草書寫也很標(biāo)準(zhǔn),熟知行草書法的人絕對(duì)不會(huì)把這兩個(gè)字當(dāng)成“情”字和“婦字”。

而普通人因?yàn)椴欢畷ǎ瑫?huì)對(duì)這兩個(gè)字加以聯(lián)想,于是有人出于一種惡俗搞笑的心態(tài)故意把這兩個(gè)字想象成“情”字和“婦”字,制造出一系列的誤讀方式來(lái)逢迎大眾的惡搞趣味。
但無(wú)可否認(rèn)的,被認(rèn)錯(cuò)的題字多年以來(lái),早已對(duì)博物館的形象造成了一定的負(fù)面影響,即便不是郭沫若書法水平差造成的,似乎也不適合繼續(xù)掛在上面被人拿來(lái)當(dāng)笑話了。

對(duì)此,專家認(rèn)為應(yīng)該要正視問題的本質(zhì),既然錯(cuò)不在郭沫若,又為何要換呢?難道只要?jiǎng)e人一惡搞就必須得題字者背鍋嗎?
特別是有些書法家明明知道這幾個(gè)字寫得沒毛病,卻偏偏要大張旗鼓地支持換匾,進(jìn)一步誤導(dǎo)了普通大眾,讓大家覺得是郭沫若寫得差,照這樣下去,那絕大部分的草書普通人也不認(rèn)識(shí),那是不是從此以后書法家們就都應(yīng)該杜絕寫草書了呢?

關(guān)于山東博物館題字的爭(zhēng)議或許仍將延續(xù),但專家不同意換匾的觀點(diǎn)也值得人們思考。的確,不管郭沫若的書法水平是好是差,至少可以肯定的是,他在題寫的時(shí)候絕對(duì)無(wú)意要讓大眾聯(lián)想到其他。
雖然普通人經(jīng)常把這幾個(gè)字認(rèn)錯(cuò),也不能就說(shuō)是因?yàn)槠胀ㄈ瞬欢畷?,書法藝術(shù)與惡搞都是一種文化,讓二者共存其實(shí)也是一種解決方案。