我熱愛(ài)自然，但仔細(xì)想來(lái)又說(shuō)不清楚什么是自然。
自然是我的寵物，是我種在陽(yáng)臺(tái)的盆栽？
自然是路邊的綠化帶、周邊的市民公園？
自然是石油、天然氣、太陽(yáng)能？
自然是野生動(dòng)物園，生態(tài)保護(hù)區(qū)？
這些好像是，又好像不全是。
說(shuō)起自然，我并不想引用它龐大的歷史淵源，過(guò)往的人類，無(wú)法想象現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。人類世界從原本的自然與人造世界，現(xiàn)在又多了一個(gè)越來(lái)越無(wú)法忽視的互聯(lián)網(wǎng)世界。
現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)世界正走向一種分化，一方面侵入現(xiàn)實(shí)世界，一方面獨(dú)立成一個(gè)封閉體系。
而自然被擠在了夾縫里，找不到位置，或者說(shuō)在科技飛速的發(fā)展過(guò)程中，很多東西都藏在各個(gè)夾縫中，無(wú)所適從。
初雯雯所創(chuàng)辦的河貍直播，將野生動(dòng)物，放在直播上云養(yǎng)，希望獲得更多關(guān)注和捐贈(zèng)，正說(shuō)明了一種趨勢(shì)，自然在人類社會(huì)和虛擬世界之間，已經(jīng)岌岌可危。
當(dāng)我想要接觸自然的時(shí)候，注意是“接觸自然”，如果不是主動(dòng)的接近，自然離我們其實(shí)很遙遠(yuǎn)。我開(kāi)始互聯(lián)網(wǎng)的檢索，算法也許還沒(méi)有洞悉到我的這種需求，我?guī)缀鹾苌俳佑|到這些內(nèi)容的推送。
我發(fā)現(xiàn)，有一些人在致力于將自然帶回到人們的視野，像城市荒野工作室，致力于城市物種多樣性的保護(hù)。除了開(kāi)辟保護(hù)區(qū)外，也會(huì)定期舉行觀鳥(niǎo)等自然教育活動(dòng)。
在元宇宙、快時(shí)尚的社會(huì)趨勢(shì)下，他們也許是逆風(fēng)前行者吧，又或者是極具前瞻觀念的先行者。
關(guān)于自然活動(dòng)，我能看到的多半是親子活動(dòng)，公園推薦等等，接著就是專業(yè)性的論述，或者是知識(shí)羅列式的科普，稍微有體系化一點(diǎn)的也許就是盲盒事業(yè)了。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，它沒(méi)有形成以自身價(jià)值觀為核心的剛需性產(chǎn)業(yè)，我想在現(xiàn)代化建設(shè)的浪潮中，本不應(yīng)該忽略自然文化的發(fā)展，但是在一個(gè)不那么太平的時(shí)代，這種渴望也只能放在心里吧。
自然要么被低幼化為兒童的興趣班，形式化為賞花、賞樹(shù)，拍鳥(niǎo)，觀蟲(chóng)。要么就高高在上，以口號(hào)、學(xué)術(shù)、專業(yè)的形式出現(xiàn)，要么是一群田園主義者的意淫或者造夢(mèng)。
然而對(duì)于大部分現(xiàn)代人，自然失去了它宏偉的語(yǔ)言。這個(gè)讓人類思索、探究、迷戀、敬畏的最偉大的有機(jī)體，被分散成學(xué)科、零星成現(xiàn)代社會(huì)的無(wú)聊點(diǎn)綴，接著轉(zhuǎn)化成商業(yè)美學(xué)，被消費(fèi)、虛耗和賣(mài)弄。
當(dāng)我們靜坐下來(lái)反思，自然對(duì)我們來(lái)講究竟是什么呢？
假設(shè)我們放棄掙扎，讓所有自然退出我們的生活。專心的完成工作，娛樂(lè)的時(shí)候約上三五好友聚餐，寂寞的時(shí)候選一個(gè)適合的電影，讓那些如仙境般的自然紀(jì)錄片見(jiàn)鬼去吧，我只想過(guò)我的生活。我為什么要關(guān)心，遠(yuǎn)在萬(wàn)里的一條魚(yú)的肚子里會(huì)不會(huì)有垃圾？
在高壓的城市里，人都獲得趔趄，誰(shuí)有功夫去管，身邊偶爾出沒(méi)的流浪貓餓不餓，它們餓死一只少一只，也許還是保護(hù)環(huán)境呢？
誰(shuí)會(huì)管身邊的這些植物是入侵物種、保育物種還是本地物種，這些完全不能吃的東西，不過(guò)就是科學(xué)家無(wú)聊的把戲，存在即合理，為什么要強(qiáng)制性的保護(hù)？
我為什么要去觀察一只蟲(chóng)子？這些惡心的東西，應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)用殺蟲(chóng)劑消滅，永遠(yuǎn)也不要出現(xiàn)在我精致、豪華的家？
我們?yōu)椤白匀弧惫ぷ髡咂鹆撕芏嗝郑匀槐Ｗo(hù)者、環(huán)保者、愛(ài)貓協(xié)會(huì)、野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)、鳥(niǎo)盟等等，好像愛(ài)自然變成了一種職業(yè)、一種身份，一種立場(chǎng)，就像如果你跟別人說(shuō)你是一個(gè)環(huán)保主義者，人家可能會(huì)問(wèn)：那你為什么吃肉？愛(ài)貓的人和愛(ài)鳥(niǎo)的人為什么會(huì)成為朋友？這些身份大多數(shù)時(shí)候并沒(méi)有獲得足夠的尊敬，因?yàn)閺膬?nèi)核上講，大多數(shù)時(shí)候我們并不清楚為什么要保護(hù)環(huán)境。環(huán)境對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，已經(jīng)變成了一個(gè)它者，尤其是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們，無(wú)論是刮風(fēng)下雨，我的電腦畫(huà)面可以永遠(yuǎn)晴空萬(wàn)里。
但是我們真的能夠完全的脫離自然嗎？
有一個(gè)不能改變的事實(shí)，就是我們的肉體屬于自然，除非有一天我們徹底的機(jī)器化了，可以完全無(wú)視自然規(guī)律，那我們才能夠探討，自然是不是可以永遠(yuǎn)的退出我們的思想范疇。
然而即使是意識(shí)，也還在探索階段。意識(shí)是生物體獨(dú)有的嗎，人工智能能夠達(dá)到生物體的意識(shí)嗎？
人的意識(shí)并不僅僅表現(xiàn)為智慧或者說(shuō)計(jì)算，還有很多其他的思維交叉混合著，比如愛(ài)、憐憫、同情、道德等等，這些是人工智能所能夠代替的嗎？我持保留態(tài)度。
這樣看來(lái)，想要完全脫離自然是很難的，畢竟生老病死，還沒(méi)有人能夠逃避。
那么人跟自然究竟該有一種怎樣的關(guān)系呢？存不存在一種絕對(duì)正確的關(guān)系呢？
一個(gè)愛(ài)花的人和一個(gè)愛(ài)打游戲的人，是不是就不是一類人？
一位喜歡研究花，但是把花當(dāng)做商品的花藝師，和一個(gè)愛(ài)打虛擬游戲，但是會(huì)在虛擬世界里豢養(yǎng)寵物的人，究竟哪一個(gè)是愛(ài)自然的？
在我看來(lái)他們都是愛(ài)自然的。
在我看來(lái)，人與自然的關(guān)系是一種心靈上的依托或者說(shuō)是一種千萬(wàn)年來(lái)相互的陪伴，自然也許是陪伴人類最久的大寵物。
它時(shí)而陽(yáng)光明媚，時(shí)而電閃雷鳴，脾氣不太好，但它對(duì)人類一直是不離不棄的，它賦予人類資源，讓人類長(zhǎng)久的生存，當(dāng)然它近期選擇照料的是人類，而不是某個(gè)人。
這樣想來(lái)，沒(méi)有人是孤獨(dú)的，在自然面前，也沒(méi)有個(gè)體之別。我們都有一個(gè)大寵物叫做自然，同時(shí)我們也是自然豢養(yǎng)的一種勤奮的勞工。
無(wú)論我們處在怎樣的“盒子”間中，都不應(yīng)該忘記與最原始，最強(qiáng)大的自然精神力量為伴，無(wú)論是吸貓，吸河貍，還是吸花，都是在吸取一種廣闊的回歸的力量。
