寫在前面的話：
我不是一個特別愛讀書的人，所以虛度很多本該靜心讀書的時光，常常有“書到用時方恨少”之無力感。
令人糟心的2020年就要過去，因為一場暴雪的來臨，學(xué)校停了課。我終于有大把的時間可以自由支配。想讀的書實在太多，一直心心念念關(guān)于西南聯(lián)大的書，曾經(jīng)在微信上讀過張曼菱的《西南聯(lián)大行思錄》，最后卻無疾而終，心里一直耿耿于懷。
前段時間，看到《三聯(lián)生活周刊》發(fā)布關(guān)于《西南聯(lián)大國文課》的音頻課程，果斷下單購買。每天上班的路上，來回收聽。有些地方看不到文字，總覺得不太懂，還是坐在電腦前，看著文字稿，聽著音頻，收獲更大。
一位哲人說過：“人生就是選擇”。像我這樣意志力不夠堅定的人，一旦做出選擇，還是需要儀式感逼迫自己一直往前。今天，開啟2021年讀書計劃，姑且把讀過的文字梳理一下，努力做到日更，或是周更。一為加深印象，二為鞭策自己。
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序言是《三聯(lián)生活周刊》的副主編李菁老師和大家分享開設(shè)《西南聯(lián)大國文課》的原因始末，并邀請本書主編，曾擔(dān)任清華國學(xué)研究院副院長的劉東教授領(lǐng)銜，首次對這套有著特殊意義的教材進行了精講。
大家都知道西南聯(lián)大，是“七七事變”后，為了躲避戰(zhàn)火，保存國家文脈，挽救教育，由清華、北大、南開三所院校組成的遷至昆明的一所綜合性大學(xué)。這所大學(xué)雖然存在時間僅八年，就讀學(xué)生不過四千，在抗戰(zhàn)極為艱苦的條件下，卻群賢畢至，燦若星辰，培養(yǎng)了一大批卓越的人才，這其中包括了兩位諾貝爾獎獲得者，五位國家最高科技獎獲得者，八位“兩彈一星”功勛獎?wù)芦@得者，百位中國科學(xué)院和中國工程院院士。這里不再一一例舉。我想大家看到這些信息的時候，心情也一定如我一般激動不已。不能不說西南聯(lián)大是個奇跡，它是中國教育史上的奇跡。02
西南聯(lián)大的大一國文課是一門面向全校一年級學(xué)生的必修課程，彼時楊振聲、朱自清、聞一多、蒲江清、余冠英、劉文典、羅常培、羅庸等我們熟知的文學(xué)家都曾參與授課。這是楊振寧、鄧稼先、朱光亞、汪曾祺、許淵沖等曾學(xué)習(xí)過的國文課本，也是通識教育和博雅教育的經(jīng)典范本，它的存在和這些奇跡有著必然的勾連。
我最喜歡的汪曾祺先生曾經(jīng)就這樣說過：“我要不是讀了西南聯(lián)大，也許不會成為一個作家。至少不會成為一個像現(xiàn)在這樣的作家。”而“大一國文課本”正是推動他走上文學(xué)道路的一本啟蒙書。
《資治通鑒》中有一句頗為耐人尋味的話叫“經(jīng)師易得，人師難求?！?/blockquote>讀到這里，我更堅定自己選擇這本書是對的，這本國文教材里到底都有什么樣的內(nèi)容，讓這些曾經(jīng)優(yōu)秀的學(xué)子成為影響后人難求的“人師”？李主編提到在總序中，統(tǒng)領(lǐng)課程脈絡(luò)的劉東教授，在開篇提到了一個一直困擾中國教育界和學(xué)術(shù)界的問題。
那就是“錢學(xué)森之問”：為什么我們現(xiàn)在設(shè)備如此好，經(jīng)費如此充裕的大學(xué)，反而不如民國時期那些簡陋、又落后，經(jīng)常發(fā)不出工資的學(xué)校，能培養(yǎng)出更具創(chuàng)造性的大師？這一發(fā)問，振聾發(fā)聵。是的，我們現(xiàn)在的教育是病了嗎？人微言輕，我不敢妄自評判，只希望得到資深的教育專家具體解釋。這本教材按照四大主題展開，甄選了十篇經(jīng)典課文，邀請5位師承清華國學(xué)院的學(xué)者進行詳細導(dǎo)讀。
在“自省與自治”這一主題下，北京大學(xué)中文系古典文獻博士、清華大學(xué)國學(xué)研究院哲學(xué)博士后方麟副教授對《論語》文本背后蘊含的思想、以及孔子立身處世的根本進行深度闡釋，他會帶我們認識《世說新語》中的魏晉風(fēng)度，以及《西南聯(lián)大國文課》和這兩部典籍鮮為人知的關(guān)系。在“文學(xué)與風(fēng)骨”這一主題下，清華學(xué)院博士后、目前任職于中國社會科學(xué)院文學(xué)所的王潤英老師講述一個更加立體、“活生生”的杜甫和李清照。這一主題下，我們還會聽到新文化運動的倡導(dǎo)者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅先生的作品，為什么會入選西南聯(lián)大的國文課本，并聆聽國文課中的新文學(xué)作品對聯(lián)大學(xué)子的影響。在“艱危與人格”這一主題下，我們會聽到清華國學(xué)院博士、博士后楊朗老師逐句解讀《大唐大慈恩寺三藏法師傳》《三國志.諸葛亮傳》《圣哲畫像記》三篇古文，從這些在極度艱難狀態(tài)下有所成就的人物故事中汲取人格的力量。在“科學(xué)與審美”這一主題下，我們會跟著以科學(xué)技術(shù)才能見長的沈括奇書《夢溪筆談》領(lǐng)略其中的科學(xué)與人文之美。在方麟教授的導(dǎo)讀中，我們也會探尋王國維先生“無我之境”和著名的“人生三境界”蘊含的思想。以上就是西南聯(lián)大國文課的全部內(nèi)容，粗略了解，已經(jīng)心馳神往，如果不用文字記錄下來，如何和這些大家產(chǎn)生共鳴？我特別喜歡編者最后的一段話：西南聯(lián)大承載了整整一代中國知識分子的光榮與夢想，“大一國文”不僅僅是一本教材，更是西南聯(lián)大留下的精神遺產(chǎn)，向我們啟迪著自由與傳統(tǒng)的分通，昭示著中學(xué)與西學(xué)的融合。我們希望大家通過這檔音頻專欄，不僅能收獲新知，還能從一個領(lǐng)域觸類旁通到其他領(lǐng)域，對新舊知識進行思辨；不僅學(xué)會思考，而且學(xué)習(xí)不同的思考方法。這就是我選擇這本國文課的原因，期待下一次的閱讀！
