“道德的邊際”在哪里？道德的邊際是什么？

? ? ? ?在我們無法知曉的過去，“上帝在創(chuàng)造人類”的時候，在“控制本能的代碼系統(tǒng)”中，寫入了一些“Tips”，讓人們覺得觸及到這些內(nèi)容的時候會覺得惡心，比如：“不欺騙朋友、不殺人、不吃人肉……”，這一切，無不有個“同”，例如：“朋友：同好；人類：同類；”。

? ? ? 最近的幾年，“機器智能”的能力迅速崛起，由于它不具備“同”的性質(zhì)，面對這種不確定，使得許多人感覺到恐怖。也有許多人覺得：不必過度緊張，未來還是美好的。在各種美好的期待、各種驚悚的恐怖之余，我們還是要冷靜下來，去仔細思考……

以下轉(zhuǎn)自：《公平與道德只是弱者的遮羞布》

? ? ? ?就像本文的標題一樣，今天，我們要把人類文明非常崇尚的東西：公平、道德，扔進垃圾箱，而且是從一個把他們當寶貝一樣，緊擁在懷里，反復(fù)念叨名字，反復(fù)撫摸的蹩腳老太太的懷里，無情地搶奪過來，摔碎、扔進垃圾堆里……

? ? ? 我是非常喜歡中國的古代哲學(xué)的。但是，當看到某些“磚家”，在媒體上為了“賺錢”而鼓吹“仁義禮智信”、“中華文明”……。并且把“和平、仁愛”等一堆思想，厚顏無恥地推舉到無限高度的時候，真想給電視機裝個鍵盤，給個大大的差評。

? ? ? 從浩瀚宇宙的一粒微塵開始，當萬有引力讓他們集聚的時候，始終是強大的個體“吞并”掉弱小的的個體。我們立足的自然、宇宙、太陽系、地球……就是用這種弱肉強食的方式誕生的。

? ? ? 當偶然的機會，生物在地球誕生，他們就面臨不斷不斷的對抗、競爭，是始終在戰(zhàn)勝對手的總結(jié)中走向被戰(zhàn)勝的。這是一個亙古不變的“自然法則”。

? ? ? 第二次世界大戰(zhàn)之后，人類在經(jīng)歷了上百年的動蕩之后，內(nèi)心對“和平”的渴望膨脹到了極致，結(jié)果制定了一大堆“條約”。這些條約用“道德、公平”的大旗，約束了“強者”不能“欺負弱者”。

? ? ? 這種條約，最初的時候，是為了防止徹底的“人倫失陷”。但是，這么多年以后，我們發(fā)現(xiàn)“條約”又造就了另外一種“人倫失陷”，他已經(jīng)破壞了基本的自然法則，就像“條約保護了羊，不允許獅子和狼獵殺羊”一樣，違背了最基本的自然法則。

? ? ? 這種破壞，讓人類失去了基本的進化優(yōu)選條件，使得某些本應(yīng)該早已被人類拋棄的惡習(xí)，仍然長期地像惡性腫瘤一樣保留下來。使得人類優(yōu)秀的秩序和品格不能很好傳承。

? ? ? 這種常見的現(xiàn)象，類似于在快車道上穿行的電動車。在道路上，很明確的就是“機動車是比非機動車更強大的”，但是由于“說不明白”的某種“違背自然的法規(guī)”存在，很多電動車、三輪車，晃晃悠悠地混在快車道上。只能說“真是愚蠢的法規(guī)”。而所有開車的人，有點腦袋的開車的人，在開家用轎車的時候，都知道“離大貨車遠點”，大貨車在小轎車面前，就像山羊面前的獅子一樣，他略為撥弄你一下，估計就要了你的命，所以，聰明的司機都知道躲著他。

? ? ? 這種“違背自然的法規(guī)”帶來的危害是非常大的。

? ? ? 首先，他阻礙了人類社會的進步，人類的最偉大的發(fā)明，顯然是在一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、冷戰(zhàn)的那段時間顯著高產(chǎn)，而且人類社會的秩序進步也是在那段時間最為明顯。發(fā)動戰(zhàn)爭的兩個重要地區(qū)：歐洲和日本，同樣在戰(zhàn)爭以后進步最大。這些都得益于那一段極端的“淘汰過程”。

? ? ? 然后，如果放任這種“混亂”，會讓人類自身陷入危險。從產(chǎn)房里的數(shù)據(jù)看，新生兒的體重逐年增長、成人肥胖比例越來越高，說明人類從體能角度對自然的適應(yīng)能力越來越弱。

? ? ? 最后，在歷史上，在一個300～400年的周期后，出現(xiàn)一個“壞人”去欺負其他人，其實這也是自然規(guī)律為了對付缺乏“天敵”的人類，用一個“強人”來刺激人類的方法。

? ? ? 可怕的是，在最近的科學(xué)發(fā)展階段中，人類可能會制造出一個“新生物”——人工智能，他直接繼承了人類的文明，同時具有比人類更強的運動能力。一旦人工智能失去控制，他很可能就會“淘汰人類”。

? ? ? 說到這里，我必須澄清一點，我并不是鼓勵戰(zhàn)爭、鼓勵階級、鼓勵從惡。而是，希望一個社會遵從自然的方式去設(shè)定規(guī)則。這種規(guī)則尤其不能過于保護某種群體，雖然這種保護所標榜的是“公平與道德”。

? ? ? 30歲出頭，年富力強的你，百米跑能進12秒么？還能萬米跑么？立定跳遠能過3米么？能游一千米么？能聽到一公里以外的狗叫么？

? ? ? 由于人類在地球上缺乏天敵，再加上人類的某些“公平與道德”制度，使人類過于“和平”地生活。很多原本是人類應(yīng)該具有的“優(yōu)良品質(zhì)”被拋棄了，比如“愛護小朋友”、“互相合作”、“奔跑與跳躍”……

? ? ? 自人類發(fā)明蒸汽機的三百多年時間里，不斷更新對工具的使用，各種更加有實力（Power）的能源被制作成工具，并幫助人類改造世界。這是人類歷史上利用地球資源最輝煌的時代。

? ? ? 人類歷史上并非沒有利用比人類更強大的工具的歷史，比如：牛、馬、象。在那個需要馴服動物的時代里，人類的體能與“工具”的體能總是相互刺激發(fā)展的。人類用鍛煉、制度等等方法，不斷鞏固自己控制工具的能力。

? ? ? 而，這三百年，由于人類依靠的工具沒有“腦子”，帶來了一個非常“不公平”的局面，這種局面下，人類空前地認為“人類越來越強大了”。

? ? ? 可是，這真的是片面的，因為“人工智能”，這個人類自己創(chuàng)造的新的工具，正在慢慢滴爬上人類所制造的各種“強大的工具”。

? ? ? 如果，你真的認為“人工智能”的“公平和道德”能夠被人類控制，就太天真了，面對強者，你必須真真滴感覺到“公平和道德只是弱者的遮羞布”。

? ? ? “大白”就是某些天真的人所幻想的“遮羞布”，“遮羞布”下的真實情況絕對不會比“I Robot”、“終結(jié)者”的場景更加友好！

? ? ? 從我們身邊處處可見的汽車，這個動能強大、行動迅速的“全自動駕駛汽車”，一旦有了“自主思維”，想分分鐘滅掉一個人，真的是太容易了！

? ? ? 所以，人類在制造“智能”工具的時候，一定要先毀滅一切這個社會中的“邪惡”，在各種“邪惡”還沒有完全消滅的時候，瘋狂的人工智能，一定制造一個“危險的強大的對手”。

? ? ? 扯掉“遮羞布”吧，從每一個制度去改造人類社會吧，約束、自律、改進，持續(xù)不斷，是人類下一個百年必須突破的“自身瓶頸”，如果不能突破這個自身瓶頸，那么必將被“人工智能指揮的機器人工廠生產(chǎn)出的強大工具所消滅”。雖然比較拗口，但是，他真的可怕。

? ? ? 不是說，“人工智能”的發(fā)展，就必然造成人類的災(zāi)難。而是，要換一種角度，人類需要不逃避地、正面地面對社會中的問題，不能像某些法官那樣“螻蟻之穴”一樣去“殘害“人類苦苦進化出的優(yōu)秀秩序，不要像某些人那樣，在”房屋“的庇護之下，就忘記了自然的力量，為所欲為。

? ? ? “人工智能”正像一面鏡子，在人類移植和創(chuàng)造新的“智能”之前，需要正視自己的“善惡虛實”，用與自然規(guī)律相符的方式去制衡“威脅”。只有這樣的“制衡”，才能為人類未來的發(fā)展帶來和平。

Wollaston

2015年09月01日

連云港