癔癥心理的關(guān)系模式
在癔癥型異性戀個(gè)體的成長經(jīng)歷中，往往能找到強(qiáng)調(diào)異性特權(quán)和價(jià)值的相關(guān)事件或態(tài)度。這樣的環(huán)境很容易催化癔癥性格的形成：女孩子痛苦地意識到父母更喜歡哥哥或弟弟；或是發(fā)現(xiàn)在她出生之前，父母其實(shí)預(yù)計(jì)要個(gè)男孩。
我以為我自己是有一些表演型人格的。其實(shí)在角色設(shè)置上，我硬生生的被母親的潛意識搬到了“父親”的位置上，承接了太多母親的情感傾訴，其實(shí)還要承受更多地掙錢的力量的光宗耀祖的訴求——但是這一部分人格的形成被過度的情感傾訴破壞掉了；而妹妹因?yàn)槲易鳛槟泻⑸踔磷鳛殚L子的承接和過度關(guān)注，妹妹的鏈接被隔離了，于是她反而形成了自己的相對獨(dú)立的小世界，在她的小世界里為出路而沉浸甚至逃避在學(xué)習(xí)的世界里，當(dāng)然情感隔離也成為了她的主色調(diào)。
母親無論智商還是情商都領(lǐng)先父親幾個(gè)量級，所以我在母親言談舉止的傾訴中同情母親，愛上母親都是必然。甚至在我十來歲時(shí)，在修繕房子那一年，母親洗完澡沒有穿內(nèi)褲就躺在院內(nèi)的涼席上，被我無意看個(gè)正著，我甚至嘗試用腳去碰觸母親的下體，但是因?yàn)榭謶郑瑳]有繼續(xù)嘗試。這也許是我壓抑性沖動(dòng)的本源，因?yàn)樗鼘儆谖ｋU(xiǎn)和禁忌。我常常體驗(yàn)到普遍的挫敗感和廣泛性焦慮。
我開始明白我這種防御方式叫性欲化。
性欲望和性幻想很多時(shí)候其實(shí)是一種防御方式：用于控制焦慮、維持自尊、補(bǔ)償羞愧或回避死亡恐懼。
人們可能會經(jīng)由潛意識，將恐懼、痛苦或其他難以接受的感受隨時(shí)轉(zhuǎn)換為性興奮，我們將這一過程稱為性欲化。性沖動(dòng)是感受自身存在的可靠依據(jù)。兒童從被拋棄、虐待或其他災(zāi)難中體會到死亡的恐懼，而將創(chuàng)傷體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為充滿力量的感受，可使兒童獲得心理上的掌控感；因此，許多兒童會用手淫來降低自己的焦慮。通過對性取向異常的個(gè)體進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，他們通常在嬰兒期有過嚴(yán)重創(chuàng)傷，并最終形成了這種創(chuàng)傷自發(fā)地性欲化。
我必須說，我在經(jīng)過長年累月的探索，在南希這本書里面找到了困惑了我人生幾十年來的問題，所謂皇天不負(fù)有心人，我終于找到了答案。
跟大約女朋友談戀愛五年之久，也到了談婚論嫁的程度，可是幾乎沒有過性高潮。但是在跟著我回老家時(shí)，住在我的三間通透的老房子里，西面睡著母親，東邊我倆寂寞難耐的裹著被子竟然達(dá)到了性高潮。小美的故事自不必說，每晚都像中東戰(zhàn)爭，數(shù)次之多，高潮不斷。再觀察曾經(jīng)有過高潮的伴侶們有個(gè)共同的特點(diǎn)——就是在關(guān)系中是不考慮現(xiàn)實(shí)的。
我曾經(jīng)形容我在性高潮的關(guān)系模式中的狀態(tài)，有點(diǎn)兒像《多情劍客無情劍》的阿飛，像個(gè)傻逼一樣。
我終于知道自己所為的性欲化的防御方式，其實(shí)用于控制焦慮、維持自尊、補(bǔ)償羞愧或回避死亡恐懼。
我終于明白為什么在高中畢業(yè)青春期的那個(gè)暑假，我一個(gè)人躺在堂屋的椅子上手淫后射精了有半米高，然后將人生的目標(biāo)定在像是《羅馬艷史》一樣和100個(gè)女人發(fā)生纏綿不斷的性關(guān)系——這一切都是為了控制焦慮，甚至是以我認(rèn)知的方式以報(bào)復(fù)我母親的方式來深愛著我的父親，盡管在意識層面我還不能完全體會。
甚至我還做過更夸張的，甚至用付出生命的危險(xiǎn)付諸行動(dòng)來對抗恐懼有四次之多。我必須說我是幸運(yùn)的，非常幸運(yùn)，上天眷顧我，留下一點(diǎn)希望給我，倍感珍惜。
對抗恐懼的付諸行動(dòng)是癔癥個(gè)體最為顯著的行為特征，這些行為也較為容易被發(fā)現(xiàn)，對這些行為意義的識別將十分有利于做出診斷。這些行為最重要的內(nèi)在意義是對抗焦慮。
我深有共鳴。
因此，可以說癔癥型人格的根源往往與性別認(rèn)同有關(guān)。在男性占優(yōu)勢的社會中，有些男孩在母權(quán)家庭中長大成人。這樣的家庭中，男性氣質(zhì)常常受到質(zhì)疑，很容易形成癔癥性格。
無論何種性別的癔癥患者，都會高估或低估某種性別的價(jià)值，然后將權(quán)利性欲化，從而使性的愉悅難以實(shí)現(xiàn)或轉(zhuǎn)瞬即逝。
癔癥型自體
癔癥個(gè)體往往覺得自己身處強(qiáng)權(quán)之下，勢單力薄，因此而謹(jǐn)小慎微，幼稚的勉強(qiáng)應(yīng)付。盡管他們表面上善于運(yùn)籌帷幄和掌控一切，但內(nèi)心卻空空如也、漏洞百出。
對于表演型個(gè)體而言，反復(fù)確認(rèn)與所恐懼的異性對象擁有同樣的權(quán)利和地位，就能獲得自尊，癔癥型同性戀個(gè)體也會畏懼同性中的權(quán)威形象。依附于理想客體，或象征性地與之融為一體，都可能令表演型個(gè)體產(chǎn)生一種“延展性”自尊，即認(rèn)為“這個(gè)強(qiáng)者是我的一部分”。追星心理與之類似，追星族習(xí)慣于將明星或政客理想化。若這種象征性自尊的付諸行動(dòng)應(yīng)用在性的方面——即由潛意識沖動(dòng)激發(fā)出的幻想——被一個(gè)強(qiáng)有力的男人侵入來汲取他的力量。
這么多年下來，我一直都在反復(fù)確認(rèn)與所恐懼的異性對象擁有同樣的權(quán)利和地位，其實(shí)從初中時(shí)候L就開始了。后來就是一直這種模式。其實(shí)跟老婆結(jié)婚的一剎那也是賭她的綜合實(shí)力。只不過男人特別是我，是個(gè)直覺比較發(fā)達(dá)的人，選擇了直覺而沒有選擇理性，大約潛意識擾動(dòng)命運(yùn)吧。
依附于理想客體，或象征性地與之融為一體，即認(rèn)為“這個(gè)強(qiáng)者是我的一部分”。這不過是個(gè)幻相而已。如果自己不足夠強(qiáng)大，怎么可能依附得上呢，特別對于一格男人而言。在這個(gè)男權(quán)社會，女性癔癥患者確實(shí)有其存在的必然性。
救助他人是癔癥個(gè)體獲得自尊的另一種方式。這是反轉(zhuǎn)防御機(jī)制的結(jié)果。
我之前確有這種跟朋友掏心掏肺的經(jīng)歷，只不過最終都化為泡影，人性的復(fù)雜超過我的想象。
癔癥個(gè)體的理想化性伴侶通常是權(quán)威階層，所以她們常常會擔(dān)心自己年來色衰。
所以，我們應(yīng)該鼓勵(lì)具有癔癥傾向的來訪者關(guān)注吸引力之外的其他魅力，以此來尋找并維護(hù)自身的自尊。
表演型個(gè)體的苛求關(guān)注其實(shí)是潛意識的尋求肯定，他們需要再三確定自己（尤其是自身的性別）能夠獲得別人的欣然接納，而這種需求恰恰在童年時(shí)沒有得到滿足。癔癥個(gè)體的潛意識中有強(qiáng)烈的被閹割感，他們通過炫耀自己的身體，可以將生理劣勢的消極感受轉(zhuǎn)換為對自己身體魅力的積極感受。這種展示無疑是在與內(nèi)心的沮喪作斗爭。
是的，我一直有一種深深的被閹割感，這種感覺可能來自父親。他一輩子就是一個(gè)小孩子，一事無成，也沒有任何擔(dān)當(dāng)，在潛意識里他可能被母親當(dāng)做父母進(jìn)行了強(qiáng)迫性照顧。我甚至在到不到性高潮極度沮喪之時(shí)，有一種強(qiáng)烈的想做女人的愿望，這都源于一種強(qiáng)烈的被閹割感，源于對父親深深的認(rèn)同和愛吧。父親簡直太可憐了，我覺得他真實(shí)的無法品味這充滿表演的世界。
加上長久以來一直被當(dāng)做小孩輕率的對待，他們也并不期待自己的感受能夠獲得重視，所以只能接浮夸的情感來掩飾自己的焦慮，試圖說服自己和他人‘我仍有自我表達(dá)的能力’；同時(shí)，他們會流露出玩世不恭。
“他們一輩子都在假裝，但扮演的確實(shí)他們真實(shí)的自己”。
直到讀完這一章，我才明白我的底層代碼是焦慮。焦慮是對親人或自己生命安全、前途命運(yùn)等的過度擔(dān)心而產(chǎn)生的一種煩躁情緒。
負(fù)性情緒是失控的欲望，我為什么焦慮呢？是底層代碼缺乏安全感，是想擁有一個(gè)理想父親的欲望。而今我終于真實(shí)的面對了自己的父親，他一輩子就是一個(gè)心理年齡不超過8歲的小孩子。家里的角色完全錯(cuò)位了。母親潛意識里把我當(dāng)成“丈夫”，妹妹再在潛意識里把我當(dāng)成“父親”，所以她們對我的要求之高，令人咋舌；而對于真實(shí)的“父親”卻完全沒有要求。而且，妹妹的情感隔離和母親一樣的。
我要感謝接受了教育，讓我重新看清并審視了自己的命運(yùn)。
