修習(xí)經(jīng)典第138天

繼續(xù)修習(xí)論語(yǔ)第24講《漂泊的游子回家了》

孔子回到魯國(guó)之后，孔子經(jīng)歷了一件什么事情，魯哀公，當(dāng)時(shí)魯國(guó)的國(guó)君，也是魯國(guó)的新君，魯哀公把孔子迎回來(lái)之后，把孔子叫過來(lái)，他要考察考察，他在想測(cè)試一下孔子，然后他問孔子說，您覺得應(yīng)該怎么治理這個(gè)國(guó)家，問政于孔子，孔子說，政在選臣。

孔子說，為政，治理一個(gè)國(guó)家，最重要的是選任好你手下的臣子，選好你的大臣。

實(shí)際上我們注意到，在孔子周游列國(guó)的過程當(dāng)中，每一個(gè)國(guó)君，在問政孔子的時(shí)候，孔子的回答往往都是不一樣的，實(shí)際上他的答案都是針對(duì)每一個(gè)國(guó)家政治治理上的一種有針對(duì)性的一種藥方。

也就說孔子的回答，就是你現(xiàn)在這個(gè)諸侯國(guó)的最關(guān)鍵的那個(gè)要害，那么對(duì)于魯哀公問政的時(shí)候孔子的回答是政在選臣，實(shí)際上意思就是說，咱們魯國(guó)最大的問題就是沒有賢臣，全都是小人。

實(shí)際上這句話本身就是對(duì)魯哀公的一種譏諷，而且孔子在回答對(duì)于為政的這些道理的時(shí)候，這些問題的時(shí)候，他都是一針見血，絕對(duì)不會(huì)給你繞圈子，直接指出你這個(gè)國(guó)家在政治治理上，到底存在什么樣的問題，一語(yǔ)中的。

所以魯哀公問政的時(shí)候，孔子直接答，政在選臣，你沒有選好手下的臣子，魯國(guó)這么多年之所以沒有發(fā)展好，最重要的原因就是小人在位，賢人在側(cè)，君子在野，小人在位。

我們這些人，我手下這么多的學(xué)生，我們?cè)谠谕饷嫫戳?4年，你作為一個(gè)國(guó)君，你作為執(zhí)政大夫，你們?cè)趪?guó)內(nèi)你看看你用的這些人，實(shí)際上這就是變相的譏諷魯哀公。

那么季康子接著問，那您說應(yīng)該怎么治理，這是魯國(guó)的執(zhí)政大夫。

孔子說，舉直錯(cuò)諸枉，則枉者直，他說你要選用正直的人，舉就是推舉，舉直就是推薦正直的人，從而來(lái)矯正那些歪曲邪惡邪曲的人，這樣的話則枉者直，原來(lái)那些有一些花花腸子，鬼心眼子的人，在正直人的帶領(lǐng)，熏陶之下，在正直的人的這種約束之下，他也會(huì)變直。

所以孔子講，舉直錯(cuò)諸枉則枉者直，而我們魯國(guó)現(xiàn)在的現(xiàn)狀是什么，是舉枉錯(cuò)諸直則直者枉，老師給它翻譯過來(lái)，意思是什么？

你現(xiàn)在的治理的現(xiàn)狀是什么？你把那些小人都推上來(lái)了，舉枉你是把小人都搞上來(lái)了，小人一上來(lái)之后，小人最不能容忍君子在，因?yàn)榫涌偸堑⒄`他掙小錢，耽誤他的利益，所以最后這些正直的人都跑了，都離開了。

當(dāng)一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了這樣的情況，如何來(lái)判斷一個(gè)國(guó)家的興衰，孔子提出了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，僅僅看一個(gè)國(guó)家的臣子就可以看出來(lái)，就是這一個(gè)國(guó)家的精英，你就可以看出來(lái)。

如果一個(gè)國(guó)家真正有能力，品格品德正直端正的這些人，如果沒有在那些位置上，在核心的位置上，說明你這個(gè)國(guó)家正在走向衰敗。如果核心的位置上都是小人的話，你這個(gè)國(guó)家就拉倒了。

所以孔子提出來(lái)為政在選臣，季康子他說，是，我們這確實(shí)是存在這樣的問題，但是現(xiàn)在你看看，說點(diǎn)具體的問題，現(xiàn)在我們這國(guó)內(nèi)這盜賊多有，凈是偷雞摸狗的，老百姓都不安本分，像我們現(xiàn)在的話說社會(huì)治安很亂，怎么辦？要是您來(lái)執(zhí)政的話您應(yīng)該怎么辦？

孔子又說了一句話，就是直接給了執(zhí)政大夫季康子一個(gè)燒雞大窩脖，茍子之不欲，雖賞之不竊。什么意思？請(qǐng)聽下回講解。

感恩老師開示