提起孔子，絕對(duì)是一位對(duì)中國(guó)文化有著深遠(yuǎn)影響的圣人，他的思想獨(dú)特，超前，對(duì)中國(guó)的治理方針都有著極大的影響。而且他還是全球評(píng)選出的唯一一個(gè)中國(guó)的世界十大文化名人。而同為哲學(xué)家的黑格爾，是德國(guó)最為著名的古典哲學(xué)家，也同樣是整個(gè)西方哲學(xué)的主要代表人物。黑格爾曾經(jīng)對(duì)于孔子做出過評(píng)價(jià)，人們認(rèn)為黑格爾對(duì)于孔子還不夠了解的同時(shí)還是非?？粗睾诟駹柕脑u(píng)價(jià)。因?yàn)楫吘购诟駹栐谖鞣降牡匚环浅８撸o出的評(píng)價(jià)跟看法不可能不讓人注意。但是黑格爾究竟給出了什么樣的評(píng)價(jià)，以至于至今在中國(guó)哲學(xué)人之中也沒有人針對(duì)他的言論進(jìn)行過反擊，似乎所有人都是一種贊同默許的態(tài)度。

對(duì)于孔子以及孔子的學(xué)說，黑格爾其實(shí)是有些不屑的。他認(rèn)為：“實(shí)際上在孔子的認(rèn)識(shí)中，更多的只是一種常識(shí)道德，無論在哪一個(gè)民族都能夠找到，這是毫無出色點(diǎn)的東西?？鬃又皇且粋€(gè)智者，在孔子身上思辨的哲學(xué)是一點(diǎn)都沒有的，更多的就是一些道德的教訓(xùn)，而從這里面我們很難獲得什么特殊的東西。西塞羅留下給我們的“政治義務(wù)論”，就是一本道德教訓(xùn)的書，比孔子所有書籍的內(nèi)容都豐富，而且更好?！?/p>

不光是對(duì)于孔子的學(xué)說黑格爾是抱有不屑的態(tài)度，對(duì)于孔子最為著名的書籍《論語(yǔ)》，黑格爾同樣是一種批判的態(tài)度。在黑格爾的思想中，他認(rèn)為孔子要求臣對(duì)君，子對(duì)父以及子對(duì)兄之間的義務(wù)，“這種義務(wù)的實(shí)際只是形式上的，不是自由內(nèi)心的情感，不是主觀的自由。”并且從表達(dá)形式上來看，《論語(yǔ)》之中充滿著警句箴言，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)“毫無出色之點(diǎn)”。并且黑格爾甚至還曾經(jīng)說過：“為了保持孔子的名聲，假使他的書從來不曾有過翻譯，那倒是更好的事?！?/p>

黑格爾甚至認(rèn)為“孔子的哲學(xué)就是國(guó)家哲學(xué)”。中國(guó)的道德學(xué)說基本上都是為了專制服務(wù)的，在古時(shí)的中國(guó)，只有一個(gè)人有自由，其他的人基本上是沒有自由的，幾乎所有的政令都是出自于皇帝的。拋開以上說的這些，黑格爾還對(duì)中國(guó)的宗教做出了批判，認(rèn)為中國(guó)的宗教是一種國(guó)家的宗教。他把中國(guó)的宗教跟專制政治聯(lián)合在一起進(jìn)行考察。

黑格爾說：“在中國(guó)，個(gè)人沒有獨(dú)立性，所以在宗教方面，他也是依賴的，是依賴自然界的各種現(xiàn)象，其中最崇高的便是物質(zhì)的上天?！焙诟駹栒J(rèn)為中國(guó)的宗教崇拜自然物的宗教，是自然宗教，他認(rèn)為中國(guó)的自然宗教是“國(guó)家的宗教”，而且還認(rèn)為“這是皇帝的宗教，士大夫的宗教”，因?yàn)椤盎实劬幼罡叩牡匚?，是自然的主宰，凡一切與自然力量有關(guān)聯(lián)的事物，都是從他出發(fā)?！笨鬃拥牡赖聦W(xué)說“與這種自然宗教相結(jié)合”。

?不知道看完了以上黑格爾說的話是否覺得他所說有道理呢？不過小編覺得僅僅是從哲學(xué)的角度對(duì)于中國(guó)文化的因素進(jìn)行看待，是有一些膚淺的，也或許只有用這樣貶低孔子的方法，才能夠抬高自己的哲學(xué)的學(xué)術(shù)地位。當(dāng)然這些評(píng)語(yǔ)并沒有影響孔子的偉大，畢竟在黑格爾的諸多著作之中，對(duì)于孔子的評(píng)語(yǔ)也只是很少的一部分。而想要對(duì)于孔子的著作有更深的理解，就要對(duì)于中國(guó)的歷史了解的甚多，才能做到更加深刻準(zhǔn)確的評(píng)論。