1.傲慢之人驟得通顯，天將重刑之也；疏放之人艱于進取，天將曲赦之也。
【譯文】傲慢的人如果突然官運亨通聲名顯赫，那么上天將會重重的懲罰他；放縱散漫的人如果能夠艱苦奮斗努力進取，那么上天將會對他法外開恩寬容相待。
2.小人亦有坦蕩蕩處，無忌憚是己；君子亦有長戚戚處，終身之憂是已。
【譯六】小人也有坦蕩大氣之處，只不過是因為無所畏懼。君子也會常常心懷憂傷，其實是因為思念父母。
3.水，君子也。其性沖，其質(zhì)白，其味淡，其為用也，可以浣不潔者而使?jié)崳捶袦型兑杂?，亦自分別而不相混，誠哉君子也。油，小人也。其性滑，其質(zhì)膩，其味濃，其為用也，可以污潔者而使不潔，倘滾油中投以水，必至激搏而不相容，誠載小人也。
【譯文】君子如水，性情平和淡泊，本質(zhì)清白，給人以清新淡雅之感，君子的作用，可以洗滌那些不干凈的東西而使之干凈清潔，即便像沸騰的開水中倒入油，也會各自分開不相混淆，這便是君子?。⌒∪巳缬?，性情油滑精明，本質(zhì)污穢，給人以稠濃稠細膩之感，小人的作用，可以污染本來干凈的東西使之骯臟不堪，倘若向翻滾的油中倒入水，必然激烈爭斗而無法相容，這便是小人??！
4.凡陽必剛，剛必明，明則易知；凡陰必柔，柔必暗，暗則難測。
【譯文】大凡性格向外的人必定為人剛直，為人剛直必定做事無所隱瞞，做事無所隱瞞則容易知曉了解。大凡性格內(nèi)向的人必定為人柔和，為人柔必定做事有所保留，做事有所保留則難以揣測把握。
5.稱人以顏子，無不悅者，忘其貧賤而夭；指人以盜跖，無不怒者，忘其富貴而壽。
【譯文】稱他人認為顏回，沒有人不高興，但卻都忘記了顏回的貧窮卑微而且早卒；稱他人為盜跖，，沒有人不生氣，但卻都忘記了盜跖富有尊貴而且長壽。
6.事事難上難，舉足常虞失墜；件件想一想，渾身都是過差。
【譯文】每件事情都很難，因此開始之時常常多加小，以免有所失誤；每件事情都要認真想想，以免處處產(chǎn)生過錯。
7.怒宜實力消融，過要細心檢點。
【譯文】怒氣應(yīng)當(dāng)切實用力消除，過錯應(yīng)當(dāng)細心檢查改正。
8.探理宜柔，優(yōu)柔涵泳，始可以自得；決欲宜剛，勇猛奮迅，始可以自新。
【譯文】探究事理應(yīng)當(dāng)柔和漸進，從容探索深入領(lǐng)會，這樣才能有所收獲；斬斷欲望應(yīng)當(dāng)堅決果斷，勇敢有力行動迅速，這樣才能改過自新。
9.懲忿窒欲，其象為《損》，得力在一個忍字；遷善改過，其象為《益》，得利在一個悔字。
【譯文】壓抑憤怒控制欲望，就像“損”卦所表示的那樣，關(guān)鍵在于忍耐。改正錯誤一心向善，就像“益”卦所表示的那樣，關(guān)鍵在于悔悟。
10.富貴如傳舍，惟謹(jǐn)慎可得久居；貧賤如敞衣，惟勤儉可以脫卸。
【譯文】富貴就好比旅店，唯有謹(jǐn)慎才可長久居住下去；貧賤就好比破衣，唯有勤儉才能將它脫去。
11.儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。
【譯文】人的生活勤儉了，對自己便多有約束，有了對自己的約束，諸多美好的德行便會產(chǎn)生；人的生活奢侈了，便會變得傲慢放縱，一旦變得傲慢放縱，諸多丑惡的行徑便會更加放任。
12.奢者富不足，儉者貧有余；奢者心常貧，儉者心常富。
【譯文】奢侈的人雖然生活富裕卻依然感到不足，儉樸的人雖然生活貧窮卻依然感到有余；奢侈的人心里常常感到貧窮，節(jié)儉的人心里常常感到富足。
13.貪饕以招辱，不若儉而守廉。干請以犯義，不若儉則全節(jié)。侵牟以聚怨，不若儉而養(yǎng)心。放肆以逐欲，不若儉而安性。
【譯文】因貪得無厭而招致侮辱，不如勤儉生活堅守清廉。因請托他人而損害道義，不如勤儉生活保全節(jié)操。因侵奪財產(chǎn)而招致怨恨，不如勤儉生活修養(yǎng)身心。因放縱任性而追逐欲望，不如勤儉生活安定性情。
14.靜坐，然后知平日之氣浮。守默，然后知平日之言操。省事，然后知平日之心忙。閉戶，然后知平日之交濫。寡欲，然后知平日之病多。近情，然后知平日之念刻。
【譯文】靜心安坐，然后才能體會到平時心浮氣躁。閉口沉默，然后才能體會到平時說話急躁。反省過往，然后才能體會到平時內(nèi)心忙亂。閉門謝客，然后才能體會到平時交友不加選擇。清心寡欲，然后才能體會到平時心中存在太多欲望。立足人之常情，然后才能體會到平時想法的刻薄。
15.無病之身，不知其樂也，病生始知無病之樂；無事之家，不知其福也，事至始知無事之福。
【譯文】身體沒有疾病，意識不到這就是快樂，一旦生了病才意識到?jīng)]病的快樂；家里平安無事，意識不到這就是幸福，一且出了事才意識到平安無事才是幸福。
16.欲心正熾時，一念著病，興似寒冰；利心正熾時，一想到死，味同嚼蠟。
【譯文】欲望正盛時，一想到會因縱欲而生病，興致便如同寒冰一樣驟然冷卻下來；貪心正盛時，一想到將來終會死去，心中便會變得索然無味。
17.有一樂境界，即有一不樂者相對待；有一好光景，便有一不好底相乘除。
【譯文】有一令人快樂的境況，便有一令人不快的境況與之相對；有一段美好的時光，便有一段不美好的時光與之對應(yīng)。
18.事不可做盡，言不可道盡，事不可倚盡，福不可享盡。
【譯文】做事不可做盡做絕，說話不可說盡說絕，權(quán)勢不可過分依仗，福氣不可享用殆盡。
19.不可吃盡，不可穿盡，不可說盡；又要懂得，又要做得，又要耐得。
【譯文】不可吃盡，不可穿盡，不可說盡；這些道理不但要懂，而且還要去做，更重要的是能堅持得住。
20.難消之味休食，難得之物休蓄，難酬之恩休受，難久之友休交，難再之時休失，難守之財休積，難雪之謗休辯，難釋之忿休較。
【譯文】難以消化的食物不要吃，難以獲得的東西不要儲藏，難以報答的恩情不要接受，難以長久的朋友不要交往，難以重來的時光不要失去，難以守住的錢財不要積攢，難以洗刷的誹謗不要辯解，難以消除的憤怒不要計較。
21.飯休不嚼便咽，路休不看便走，話休不想便說，事休不思便做，衣休不慎便脫，財休不審便取，氣休不忍便動，友休不擇便交。
【譯文】飯不要不嚼爛就往下咽，路不要不看就往前走，話不要不想就隨口說，革不要不想就開始做，衣服不要不假思索就脫，財物不要不仔細思量就拿，怒氣不要不加忍耐就發(fā)作，朋友不要不加選擇就交往。
22.為善如負重登山，志雖已確，而力猶恐不及；為惡如乘駿走坂，鞭雖不加，而足不禁其前。
【譯文】做好事就好比背著重物登山，志向雖然已經(jīng)確立，但仍擔(dān)心力量不足；做惡事就好比騎著駿馬跑下山坡，即使不用鞭子努力策馬，馬蹄卻依然向前不止。
23.防欲如挽逆水之舟，才歇手，便下流；為善如緣無枝之樹，才住腳，便下墜。
【譯文】控制欲望就好比拉著逆流而上的船，手一停下來，船遍順流向下了；做好事就好比攀爬沒有旁枝側(cè)叉的大樹，腳一停下來，身體便向下墜落了。
