? ? ? 初識王志成教授，是在一場瑜伽公開課上，他穿著一件寬大的黃色T恤，衣擺幾乎垂至膝蓋，本就清瘦的身形，在寬松衣物的襯托下更顯的單薄。從那一刻我便隱約覺得，他是一位不重外在、潛心向?qū)W的人，而這份判斷，在后來的交往中也一次次得到印證--他將全部心力，都傾注在了學(xué)術(shù)研究與精神探索之中。

? ? ? 我一直是宗教哲學(xué)與靈性思想的忠實(shí)學(xué)習(xí)者，因此對王教授的著作與治學(xué)道路格外關(guān)注，他從西方哲學(xué)出發(fā)，走進(jìn)印度梵學(xué)，最終構(gòu)建出屬于自己的東方哲學(xué)體系，堪稱是一位真正的跨界求道者。他曾說：“世間是生命轉(zhuǎn)化的道場，翻譯是修行，研究是修行，生活本身也是修行”，我深以為然。世間一切人類活動(dòng)，最終都是為了讓人活得更完整、更豐盈--不僅? 是物質(zhì)的安穩(wěn)，更是精神的覺醒與安寧。

? ? 王教授并非天資卓絕之人，年少時(shí)成長于并不和睦的家庭，既無過人稟賦，亦無家人扶持，在人生起點(diǎn)上便已落后他人許多。但他心性純粹、質(zhì)樸篤實(shí)，正所謂塞翁失馬，焉知非福。命運(yùn)的饋贈(zèng)或許會(huì)遲到，卻從不會(huì)缺席。在漫長的學(xué)術(shù)之路上，他從古希臘哲學(xué)到基督思想，從西方哲學(xué)到印度吠檀多，再從理論研究走向瑜伽實(shí)踐，一次次跨越學(xué)科與文化的邊界，走出了一條獨(dú)屬于自己的求道之路。

? ? 他說：“會(huì)游泳的人不怕海?！弊x完他的文字，我不禁反思當(dāng)下的一種流行觀念：能不吃的苦就不吃，能不踩的坑就不踩。社會(huì)發(fā)展至今，物質(zhì)與科技高度發(fā)達(dá)，吃苦與受挫似乎早已成了“過去式”?？蛇@樣的觀點(diǎn)，真的絕對正確嗎？回望王教授的治學(xué)與人生，他也曾歷經(jīng)艱辛、屢遇困境，可正是那份吃苦耐勞、于苦難中堅(jiān)守的精神，成為他走向成熟與成就的重要底色。

? ? 在研究中，王教授更是獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)：《瑜伽經(jīng)》本身就是一套完整的生命管理體系。研究途中，他也曾陷入思考的瓶頸，遭遇迷茫與困頓，但生活不會(huì)辜負(fù)用心前行的人。在不斷思索與探討中，他的認(rèn)知視野豁然開朗：八支瑜伽--禁制、勸制、坐姿、調(diào)息、制感、專注、冥想、三摩地，是循序漸進(jìn)的生命修行。從規(guī)范行為到調(diào)和呼吸，從訓(xùn)練專注到深入冥想，每一步環(huán)環(huán)相扣，共同構(gòu)筑起通往生命理想境界的階梯。

? ? 合上書卷，我也在心底默默自問：我的靈魂是什么摸樣？我希望它成為什么摸樣？在日復(fù)一日的努力和修行中，我能否抵達(dá)更高遠(yuǎn)的精神境界。

? ? 文章最后，我想用王志成教授的一句話作結(jié)：單純的身體健康，如同失去視力的孩子；單純的靈魂成長，如同腿腳不便的人。唯有身體和靈魂一同健康、彼此滋養(yǎng)，才是真正完整的健康。