? ? 那天我們討論是先有理念還是先有技術(shù)？

? 我覺(jué)得應(yīng)該要分情況來(lái)處理。對(duì)于一些理論知識(shí)不強(qiáng)的家長(zhǎng)，我覺(jué)得，可以先給他一點(diǎn)理論和一點(diǎn)理念，然后給他多一點(diǎn)技術(shù)，等到他有了一定的技術(shù)后，再去強(qiáng)化他的理論和理念。例如，有些農(nóng)村的家長(zhǎng)，你跟他講理論和理念，他覺(jué)得你都是說(shuō)大話，肯定沒(méi)有興趣。從我自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)講，有很多家長(zhǎng)，他也有理念，但是他沒(méi)有技術(shù)。有很多家長(zhǎng)，他也愿意去很好的教育自己的小孩，但是他沒(méi)有方法，他知道他的理念就是愛(ài)，但是他用他的方法展現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)，可能跟我們需要的或者說(shuō)孩子需要的不一樣，這就導(dǎo)致了他的矛盾，然后他就不能用自己的實(shí)踐來(lái)肯定自己的理念。如果我們先給他一點(diǎn)理論，然后再給他一點(diǎn)實(shí)用的技術(shù)，他會(huì)覺(jué)得很有用，然后將這個(gè)技術(shù)運(yùn)用到自己的實(shí)踐中慢慢地強(qiáng)化自己的理論，然后又把這個(gè)強(qiáng)化的理論運(yùn)用到實(shí)踐中，慢慢地他就形成了他自己的理念。讓他看到自己的理念，通過(guò)自己的教育，他的小孩進(jìn)步了，他們的母子或父子關(guān)系改善了，這樣才能更加的促進(jìn)他的理念變成他的自己的一種信念。所以我覺(jué)得可以先給一點(diǎn)理論，然后再告訴他一些技術(shù)，然后技術(shù)提高了再去加深理念，深入理解理念之后，再輔佐以技術(shù)，然后讓技術(shù)在實(shí)踐理念。我覺(jué)得這樣一個(gè)過(guò)程應(yīng)該就更完美，所以我們?nèi)绻撾x實(shí)際情況來(lái)談?wù)摾碚撆c技術(shù)到底哪個(gè)重要，我覺(jué)得欠妥。

? ? 對(duì)于有了一定理論的家長(zhǎng)我覺(jué)得把這個(gè)概念和理念說(shuō)清楚，把概念和理論理解透徹，然后去告訴他一些技術(shù)可能會(huì)更好。

? ? 我想理念與技術(shù)的關(guān)系，也就是道與術(shù)的關(guān)系吧，道與術(shù)其實(shí)是分不開(kāi)的，道要用術(shù)的形式來(lái)展現(xiàn)，術(shù)要用道的理論來(lái)支撐。到底先有道還是先有術(shù)，我覺(jué)得可以先有一點(diǎn)點(diǎn)道，然后有術(shù)，等術(shù)不斷提高的同時(shí)，又可以悟到更深的道，然后用更深的道去再不斷地提高術(shù)，最后兩者完美結(jié)合就變得更美好。如果用一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，我選庖丁解牛。

? ? ? 我覺(jué)得每個(gè)人的成長(zhǎng)，都是在不斷的肯定自己，然后又不斷地否定自己，然后又不斷地肯定自己，然后又不斷地否定自己，最后肯定自己中，完善自己。

? ? ? 這僅僅是我的一點(diǎn)思考，可能不夠成熟，僅供大家參考。歡迎大家圍觀并發(fā)表意見(jiàn)。