茶，“其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈”。

在中國人的生命中是圣潔之物，譽為“國飲”。每每提及，心中就會泛起微微波瀾?！安柚疄轱嫞l(fā)乎神農(nóng)氏，聞于魯周公?！弊源?，中國人便與茶結(jié)下了不解之緣。茶圣陸羽著《茶經(jīng)》將茶文化演繹的至純至美。而茶與高深莫測的道連結(jié)在一起，更使它周身彌漫著平和虛靜的道氣，遂成茶道。要用一個字來形容這天然佳茗，我覺得“雅”字再合適不過了，再沒有他語可以媲美。

茶，南方之嘉木也，之瑤草也，之香茗。也因其得雨露日月光華滋養(yǎng)，生于高山而遠離塵囂，清和之氣代代相傳，被譽為塵外仙芽。一枚綠葉，采擷下來，經(jīng)揉捻、烘焙、緊壓等技術(shù)處理之后，方成清爽濃醇之佳茗。待人們閑暇飯余，捻幾片嫩芽，置于杯中，兌以沸水，只見玉葉上下沉浮，舒卷自如，默默迎接沸水的熱烈邀請，庶幾，杯中玉葉漾出碧綠，吐露的清香四溢，如幽蘭之馥郁，似荷花之淡雅，令人神清氣爽。輕輕呷上一口，猶如遁入仙境，飄渺悠然，味醇韻雅。這么高雅的東西也難怪妙玉怪寶玉玷污了這茶韻。簡單的葉子，簡單的顏色，卻有著不簡單的經(jīng)歷，有著絕不尋常的味道。

茶葉不斷翻滾沉浮，不斷舒展，終如云霞般綻放，釋放出那如春雨般的清潤，如夏陽般的熾烈，如秋風般的淳厚，如冬雪般沁人心脾的陣陣清冽，四時之茶韻，令人永遠無法忘懷，回味無窮。這如琥珀般的一杯水，其中藏有乾坤，承載精神，讓人不禁感嘆浮生若茶。這是自然和水的結(jié)合，如同高山流水般的古琴聲伴著瀑布飛湍而下的聲音，沒有嘈雜，遠離喧囂，寧靜致遠，超脫悠然。茶的生命無異于經(jīng)歷一場鳳凰涅槃，在淡淡幽香中獲得重生，也讓其精神在人的身上延續(xù)，流淌在每一滴血液中，散發(fā)在周身每一個毛孔末端。

沏一壺好茶也講究用水，水不同則所沏之茶亦不同。所謂精茶和真水相結(jié)合，才能恰到好處，相得益彰。若用溫水，茶葉就輕輕浮于水面之上，沒有沉浮，少許色澤，茶葉又怎會散發(fā)出那幽幽茶香呢？若用沸水，茶葉在杯中浮了又沉，沉了又浮，沉沉浮浮，其本身所蘊藏的幽香也就散逸出來，澄澈透明，方得一壺好茶。這杯中沉浮的道理，正如我們的人生，不經(jīng)風雨磨礪的生活，就像溫水沏的茶，毫無味道，只是一味地懸浮在生活表面，又何來領(lǐng)會得到生活的真味？而那些飽經(jīng)滄桑，在苦樂年華里摸爬滾打，一直努力綻放自我的人，就像被沸水沏了一次又一次的釅茶，終將溢出他們生命中的脈脈清香。

幾許嫩芽，如生命在細語，傾訴著一段靜謐的過往時光里的青山白云和流水清泉的空靈瀟散，啜上一口，神清氣爽，心靈瞬間凈化。自古人們對喝茶的環(huán)境也有較高的要求，以使得精神得到更高層次的陶冶。明人徐文長就曾說：“茶宜精舍、云林、竹灶，幽人雅士，寒宵靜坐。松月下、花鳥間、清白石，綠鮮蒼苔，素手汲泉，紅妝掃雪，船頭吹火，竹里雙煙?！边@境界，不要說品茗了，只要置身其中就已陶然而醉了，這樣的優(yōu)雅高境實在令人心向往之。

于陽光燦然之日，邀約幾位好友，閑坐于臨湖的茶幾旁，沏一壺茶，面朝一池恬靜湖水，或傾心交談，在幽幽茶香中傾吐心聲，賦詩以對；抑或執(zhí)幾卷書，精心品讀，在茶香和書香的繚繞中感受這難得的寧靜與閑適。這不得不說是一種絕佳的選擇，在此情此景中，再浮躁喧囂的心也都會摒除一切雜念，沉醉在平靜如鏡的湖光和馥郁幽香的茶韻中?，F(xiàn)在能夠讓我們平靜下來的事情已經(jīng)太少太少，我想這是我能想到的最好的給心靈守望空間的方式了。

茶之味，初品味苦，外加些許青澀，再品甘甜，回味無限。飲茶，不僅僅是解渴，潤腸，更像是在品味某種人生境界和況味，人一生中必定會經(jīng)歷磨難挫折，會帶來一定的苦澀，但在時間的歷程中，那些曲折又算得了什么？就像茶樹生于高山之上，守著春夏秋冬，歷經(jīng)雨雪風霜，在磨礪中，結(jié)出人間仙芽，算是給世人的最高饋贈，這也是茶給我們的一種智慧吧。我們從茶那里學到的東西很多，所以我們要感恩，感謝這大自然的饋贈，讓我們品出了茶香，品出了人生。

茶如人生，我們要從這幽幽茶韻中品出的東西還有太多，永遠品不到盡頭……