《道德經(jīng)》15-65


道德經(jīng)-第六十五章

古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式,是謂玄德。玄德深矣,遠(yuǎn)矣,與物反矣,然后乃至大順。

【注解】

凡是真正明白“道”的規(guī)律的人,并不會(huì)用聰明巧智治理人民,而是用質(zhì)樸,寬厚,真誠的對待人民。

普通人之所以難以治理,往往就是因?yàn)槭褂昧颂嗉记煞椒?。因此,用巧智治理國家,必將?huì)是國家的禍患;不用巧智治理國家,才是國家的幸福。能夠懂得這兩者之間的不同,也就懂得了道的規(guī)律。

總是處于領(lǐng)悟,遵循這個(gè)法則的狀態(tài),就是最高的德行。最高德行深不可測,遙不可及,與萬物一同回歸質(zhì)樸的原點(diǎn),最終順應(yīng)“道”的理念和規(guī)律。

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請結(jié)合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
禁止轉(zhuǎn)載,如需轉(zhuǎn)載請通過簡信或評論聯(lián)系作者。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

  • 《道德經(jīng)》第六十五章 古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福...
    日月心語閱讀 118評論 1 9
  • 不是很容易理解的一章,老子高估了愚人的理解能力,或者在當(dāng)年這個(gè)邏輯顯而易見,但現(xiàn)在人們顯然是不接受的。 世道險(xiǎn)惡人...
    JIE制閱讀 890評論 2 65
  • 某個(gè)行為藝術(shù)家拍過一面居民樓,記錄了一面墻的窗戶里面同時(shí)發(fā)生著的不同的故事,在同一個(gè)世界的同一時(shí)刻,人類的悲歡毫無...
    JIE制閱讀 539評論 2 37
  • 付總招呼我坐下,一邊說話,打桌下掏出一根香點(diǎn)燃,插入香插推到我面前。他嘴里沒停,手上也沒停,繼續(xù)利索的燒水,泡茶,...
    JIE制閱讀 565評論 3 41
  • 道德經(jīng)-第六十五章 古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。...
    JIE制閱讀 247評論 2 23

友情鏈接更多精彩內(nèi)容