今日啟發(fā)：

Elton:

《構(gòu)造另一個宇宙》（END)

【日】武田雅哉

現(xiàn)實功能指向性

《山海經(jīng)》（中國古代地理名著 ，大約成書于戰(zhàn)國時期。)

《山海經(jīng)》里介紹了許多奇珍異獸，并且很多怪獸還標(biāo)注上了食用或者藥用功能，作者由此認(rèn)為中國古人的思維多是從實用角度出發(fā)的，對于想象世界里的萬事萬物也都賦予了實用的功能，設(shè)想它們在哪些方面可以為人所用，這些想象出來的東西也都會指向各種現(xiàn)實的用途。這體現(xiàn)的是中國古人對“想象世界”的支配欲，潛意識里是希望自己可以規(guī)定和支配想象世界中的一切。

兼容性

有時在一些神話傳說中所出現(xiàn)的看似荒誕的說法，其實可能真的對應(yīng)著現(xiàn)實世界中的某地或某事。

中國古人善于把他們聽到的關(guān)于域外的零散信息用自己的視角來解讀，并且改頭換面，融入到自己的文化里，也會把一些最新的科技和自己理解的世界運行法則聯(lián)系起來，比如清末西方科學(xué)傳入中國時，一些中國知識分子都把當(dāng)時屬于尖端學(xué)科的電學(xué)，特別是電學(xué)中的“陰極和陽極”這些概念跟中國傳統(tǒng)觀念里的陰陽，乃至男女之間的相互吸引聯(lián)系起來解釋。

中國文化具有很強的兼容性，能夠?qū)⒁恍┬率降乃枷肴菁{到自己固有的思維框架里消化和吸收，這種兼容性也同樣影響著中國人對想象世界的構(gòu)建，不論是外來地理名稱還是科學(xué)思想，我們都會把它們納入到想象中的世界里，比如康有為、譚嗣同、蔡元培，這些舊式教育培養(yǎng)出來的近現(xiàn)代精英人士，在他們幻想出的未來世界里，就充滿著電流之類西方文化的舶來品。