? ? 因為參加“第八屆教育行走”,我認識了李曉霞,知道她寫了一本書,名字叫《我看見了教育的星辰大海》,但卻一直沒有產(chǎn)生要去了解李曉霞、要去讀她的書的想法。直到11月中旬,我報名參加了第十二屆張文質(zhì)教育寫作研修班的線上課程,聽了她做的分享《從“生命敘事”重啟的教育寫作》的那一天。她的分享思路清楚,表達準確,自始至終都牢牢地吸引著我。于是聽完她的分享,我就開始上淘寶和孔夫子舊書網(wǎng)上去買她的這本書。但網(wǎng)上卻沒有,好在不久之后有了參加“全國第七屆家校共育高峰論壇”的長沙之行。一到活動的報名地點,見到大廳里擺放著的要賣的書中有這一本,就毫不猶豫地掃碼、選擇,買下了它。
? ? 在長沙之行返程時,我在候車室里打開了這本書,一口氣讀了兩個多小時??梢哉f,我被它深深的吸引住了?;貋砗?,我用最快的速度讀完了它。閱讀的過程很愉快,也帶給了我很多的思考,如果要用一個詞來概括我的閱讀收獲的話,那就是“看見”。
? ? 那么通過讀這本書,她都讓我們看見了什么呢?
? ? 首先是看見了一個與眾不同的李曉霞。在書中,通過回溯過去,李曉霞寫出了她何以會成長為現(xiàn)在的這個樣子。張文質(zhì)老師在這本書的序言中說:“這樣一本反思與回溯之書,誠懇地解讀了寫作者所經(jīng)歷、所體察、所思慮的生命歷程。在盡其所能的敘事之中又有種帶動力,令人不僅會跟隨著書頁回想起自己的人生?!彼臅鴮懞翢o疑問屬于生命敘事,但因為融入了她的深刻的反思和追問,于是便具有了“敘事研究”的意味。這樣的寫作方式,這樣的寫作內(nèi)容,在我的心中產(chǎn)生了極大的共鳴,我覺得如果有朝一日我也能出版一本書的話,估計我的書大概率也是這個樣子的。
? ? 其次是他讓我們更清楚地“看見”了張文質(zhì)老師。我是因為參加“教育行走”,聽過了張文質(zhì)老師的報告,才開始讀他的書的。截止目前,我一共讀了張老師的九本書,并曾經(jīng)在微信上、在活動現(xiàn)場,和他交流過我的感受和困惑。九本書讀下來,我自以為對張老師的人和他的思想了解的夠多的了。但讀完《我看見了教育的星辰大?!凡虐l(fā)覺,我對張老師和他的思想的了解只是一個皮毛而已,對張老師這個人和他的思想了解得最深刻、最全面的人應(yīng)該是李曉霞,她認為:“他不僅有深刻的教育理論研究,還有極為敏銳的生命洞見,他就是我期待的非學(xué)科性的可以作為我人生導(dǎo)師的人。同時,他還能夠具體地進行落地性教育實踐指導(dǎo),真正幫助到一線的老師和課堂中的孩子。……還有更重要的一點,無論是對家庭教育還是學(xué)校教育,他都有一種公益情懷。他在生命化教育方面進行了近30年的公益普及。我想這更多的不僅是情懷的支撐,而是張老師對自己所做的事情有非常清晰的責(zé)任認定和擔(dān)當(dāng)意識。”簡單地概括一下這段話的關(guān)鍵詞,那就是“理論修養(yǎng)”、“生命洞見”和“公益情懷”。在書中有大量的對張老師的細節(jié)描寫,這些帶著感情的文字令人信服地說明了張老師是在如何的知行合一的踐行著自己的思想的。比如書中的第142~143頁,寫到張老師經(jīng)常談到的錢理群先生的那句話“想大問題,做小事情”,說“想大問題”是要心懷世界,“做小事情”是要活在當(dāng)下,“從能夠改變的地方開始改變,從自己開始改變,從當(dāng)下開始改變。如果有能力去幫助他人,哪怕只是把一句溫暖的話語送給他,也都是有意義的?!苯酉聛碛腥膫€很動人的細節(jié),一個是寫張老師如何打電話去幫助一位甘肅的情緒崩潰、難以自愈的老師;如何在高鐵站進站時注意到一個正坐在椅子上打呼嚕的老年人,使他沒有誤了乘車;如何熱心地到攤位上擦皮鞋,去照顧一個以擦皮鞋為生的人的生意。
? ? 李曉霞對張老師的著作和思想相當(dāng)熟悉,用張老師的話說就是:“你隨便問吧,某個句子,某個觀點,出自何處,我又在何時何地講過什么課,她幾乎無所不知,無所遺漏。”她在書中談到的對“生命化教育”的理解,加深了我對張老師的著作的閱讀感受。讀完她書中的“乘著'詩想者'的翅膀飛翔”這一部分,我對《哈扎拉爾的微笑》這本書產(chǎn)生了極大的興趣,合上書就上網(wǎng)購買了一本。而這是原先我并沒有打算去讀的一部張老師的著作。
? ? 還有,就是讀過這本書,她讓我們更好的“看見”了我所知道的那些活動,比如“教育行走”,比如《奶蜜鹽》共讀,比如張文質(zhì)教育寫作研修班。參加過“教育行走”,了解這些活動的人,讀起來一定會覺得很親切。李曉霞在書中不僅寫了這些活動中涌現(xiàn)出來的好多鮮活的故事,寫了這些活動中涌現(xiàn)出來的很多讓她覺得印象深刻的人,寫了這些活動產(chǎn)生的影響和結(jié)出的碩果,還寫出了這些活動的價值和意義。而這一點恐怕是參加活動的人也不見得就能意識到的。比如張文質(zhì)教育寫作研修班,我在參加它的線上課程的時候,以為就是指導(dǎo)教育寫作的。但李曉霞認為它“不是一般意義上的程式化的寫作培訓(xùn),也不是普通意義的寫作指導(dǎo),而是一種始終帶著生命成長力量的、激發(fā)生命勇氣的、老師與我們共同成長、共同發(fā)展的學(xué)習(xí)團隊。此外,還有支撐我們通過教育寫作進行自我革新的更深層次的價值觀、思維方式及生命成長方式……是一種通過短期集訓(xùn)來激發(fā)終身學(xué)習(xí)、終身受益之路的深度研修?!泵靼琢诉@樣的價值和意義,也就更能明白自己參加這些活動的方向,更清楚自己在活動中能收獲到什么了。
? ? 讀到這本書的最后一頁,我有種若有所失的感覺,可能是因為這本書缺一個《后記》,使整本書從結(jié)構(gòu)上來看,多少有了點不完美。但更大的可能是,我還想讀到更多的李曉霞的文字所引起的吧?