孤獨的面對，是不能回避的一個問題。物質(zhì)的豐裕，金錢的富足，朋友的眾多，權(quán)力的充足，都不能擺脫孤獨。

《百年孤獨》告訴我們， 生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。

小說敘述的是一個事實，而不是思想，也不是通過思維而得出的結(jié)論，雖然作者在小說中采用了魔幻主義的書寫方法，但這并能改變?nèi)耸枪陋毜氖聦崱?br>

《百年孤獨》中布恩迪亞家族的第一代人，因害怕生出有尾巴的孩子，被當(dāng)?shù)厝藧u笑，離開家鄉(xiāng)，在馬孔多安居后，迷戀于“煉金術(shù)”，與外界格格不入，陷入精神孤獨。

第二代的老大，因女人私通有了小孩，又與吉普塞女郎相愛私奔，在家中被槍殺。老二和哥哥的情人相愛，情人死后，他參加戰(zhàn)爭，官至上校。在外有17個情人，17個兒子。在他年老時，卻是與世隔絕、孤獨的，他每日煉金子，做小魚，一直到死。老三是女兒，愛她的年青人因婚姻失敗自殺。悔恨的她終日關(guān)在家中，把衣服縫了拆，拆了縫，如她的哥哥一樣。

第三代是兩個男人。一個是不知生母，竟愛上生母的，被槍斃的馬孔多暴君。另一個愛上自己的姑姑，因倫理而無法得到實現(xiàn)，死于亂軍之中。

第四代一女兩男。姑娘超然于外，后乘風(fēng)而去，消失于空中。一個弟弟參加社會改良，成為勞工領(lǐng)袖，因鎮(zhèn)壓廹害而恐懼失望，在房子內(nèi)研究古書，直到死去。另一個弟弟縱情酒色，與他的哥哥同時死去。

第五代二女一男。長子為了遺產(chǎn)，到神學(xué)院學(xué)習(xí)，后過著放蕩的生活，因搶劫被殺。長女的情人在偷會被殺死，長女為此孤獨終老而死。次女外出學(xué)習(xí)回來后，重整了馬孔多的家園，而她與她姐姐的兒子亂倫，難產(chǎn)而死。

第六代是第五代中長女與情人的私生子。他在孤獨中長大，愛好研究古書，成年后愛上了姨母，生了一個男孩。這個家族中唯一因愛情而生的嬰兒，卻有一條豬尾巴。

那個長著豬尾巴的嬰兒是第七代繼承人。第一代家族害怕生出帶尾巴的嬰兒，而第七代的男孩卻有一條豬尾巴。故事好似回到了第一代，孤獨在延續(xù)。

布恩迪亞家族的七代人生活孤獨中，或因酒色，或因社會活動，或因偷情，或因亂倫，或因情感得不到滿足。他們在孤獨中生活，而在孤獨中死去。而人類也是如此，世世代代都在孤獨中，以前是，現(xiàn)在是，以后也是。這是永恒而存在的事實，只是我們從來沒有發(fā)現(xiàn)他的存在而已。

你可以說，我不孤獨呀。在工作中，我與我的同伴一起，在生活中，我和我的愛人一起，我不孤獨。這時的你，只是暫時隱藏了孤獨。

但當(dāng)你的同伴因任務(wù)完成或失敗而解散，當(dāng)你的愛人因工作調(diào)動在外，需要你一人獨來獨往地面對工作，面對生活。獨自做事，沒有外援和依靠。一人做飯，一人吃飯，一人外出。這時，你的心中是不是有獨自面對生活、面對工作而生的孤獨感。

即然我們不能擺脫孤獨，那就來面對他，接受孤獨與我們同在，享受孤獨所帶給我們的那份憂傷，那份喜樂，那份自立，還有那份成立。面對孤獨，欣賞孤獨，在孤獨中，感受上天的存在，和對上天的那份敬畏。