我最近養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣，每次跑完步回家的時(shí)候，我會(huì)刻意走過(guò)一片非常美好的花園。以前我就直接走過(guò)去了，現(xiàn)在我會(huì)努力地觀察那花上產(chǎn)生的變化，去看松樹(shù)的紋路，去體會(huì)一片葉子掉落下來(lái)的那種美好和靜謐的感覺(jué)。之后，我的心情會(huì)愉悅很長(zhǎng)時(shí)間。那為什么我會(huì)養(yǎng)成這樣一個(gè)習(xí)慣呢？就是因?yàn)樽x了這本《大腦幸福密碼》。它能夠給我的生活帶來(lái)這樣瞬間的改變，我相信它也能夠影響到我們其他的用戶。
這本書(shū)的英文名字叫作《大腦幸福的硬件》，它講了一些最新的腦科學(xué)研究。這本書(shū)的主題關(guān)于三件事：平靜、自信和滿足。就是如何讓我們的大腦經(jīng)常性地處于平靜、自信和滿足的狀態(tài)，這就是這本書(shū)的主題。而它又是從硬件的角度來(lái)解釋的，就是我們通過(guò)這樣一些日常的訓(xùn)練，每天三四次，每次可能只需要花幾十秒或者十幾秒，這么一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間的練習(xí)就能夠改變我們大腦的回路，讓我們逐漸變得越來(lái)越平靜，越來(lái)越能夠體會(huì)到生活當(dāng)中的美好，而不是遇到一些事情，立刻就先被“點(diǎn)燃”，就“炸”了，這就是大腦硬件的秘密。
這個(gè)作者把書(shū)分了兩部分，一部分叫“為什么”，一部分叫“怎么辦”。關(guān)于“為什么”的部分就是說(shuō)我們的大腦為什么需要這樣的訓(xùn)練。
我最近采訪許淵沖老先生，他寫(xiě)了一本書(shū)叫《西南聯(lián)大求學(xué)日記》，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他十幾歲在西南聯(lián)大讀書(shū)的時(shí)候，一個(gè)俄文老師告訴他說(shuō)：“你有學(xué)語(yǔ)言的天分?！币?yàn)樗郧皩W(xué)英語(yǔ)的，后來(lái)學(xué)法語(yǔ)，再后來(lái)上了俄語(yǔ)課以后，考試考了一百分，那個(gè)老師說(shuō)：“你有學(xué)俄語(yǔ)的天分?！本瓦@么一個(gè)小小的畫(huà)面，對(duì)他的一生產(chǎn)生了非常大的影響。
而我們每一個(gè)人的這一輩子當(dāng)中，一定都能夠找到那么一些畫(huà)面，這些畫(huà)面可能確定了你的職業(yè)方向，可能確定了你的一些性格，確定了你和別人相處的方式，這就是我們說(shuō)這種畫(huà)面的影響力。
那為什么這些畫(huà)面的影響力如此巨大呢？因?yàn)槠鋵?shí)每個(gè)人都有一些內(nèi)在的力量。我們?cè)谶@個(gè)世界上需要跟很多外部的挑戰(zhàn)進(jìn)行交鋒，在面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們能不能夠獲勝，基本上取決于三件事：第一個(gè)是挑戰(zhàn)的強(qiáng)度，第二個(gè)是你的脆弱性，第三個(gè)是你的應(yīng)對(duì)能力。
那這里邊最重要的來(lái)源，就是你的內(nèi)在力量是否強(qiáng)大。這個(gè)作者講，一個(gè)人的內(nèi)在力量有1/3是來(lái)自遺傳，就是你父母的基因帶給你1/3的素質(zhì)。而2/3是來(lái)自日積月累不斷的訓(xùn)練，而且這個(gè)訓(xùn)練是有效的。如果你不知道如何訓(xùn)練自己的內(nèi)在力量，你可能就會(huì)忽視這件事情，隨波逐流，根據(jù)慣性讓命運(yùn)把你擺布到任何一個(gè)地方。而如果我們知道怎么樣訓(xùn)練我們的大腦，我們的內(nèi)在力量會(huì)得到極大的提升。
一般來(lái)說(shuō)，我們的大腦對(duì)外在的挑戰(zhàn)有三種應(yīng)對(duì)方式，第一個(gè)叫作let be，順應(yīng)；第二個(gè)叫l(wèi)et go，放手；第三個(gè)叫l(wèi)et in，接受。
這本書(shū)的核心是告訴我們?cè)趺礃訉W(xué)會(huì)let in（接受），然后能夠讓我們的大腦回路產(chǎn)生不一樣的感覺(jué)，重新創(chuàng)建神經(jīng)回路。因?yàn)槿说拇竽X當(dāng)中有很多神經(jīng)元，這些神經(jīng)元之間在不斷地連接，從而產(chǎn)生神經(jīng)回路。你的一些神經(jīng)回路會(huì)引導(dǎo)你對(duì)事情產(chǎn)生直接的反應(yīng)。
比如有的人天天都很緊張，當(dāng)別人剛告訴他說(shuō)“有一個(gè)事”，他就緊張了，因?yàn)樗纳窠?jīng)回路當(dāng)中就是搭了一條緊張的線。
那這個(gè)東西怎么改？神經(jīng)界的達(dá)爾文主義有一個(gè)原則叫作“忙者生存”。自然界中是“適者生存”，能夠適應(yīng)的人才能活下來(lái)；大腦當(dāng)中是忙者生存，就是你頭腦當(dāng)中經(jīng)常使用的神經(jīng)元連接會(huì)變得很發(fā)達(dá)。
所以書(shū)里有一個(gè)名詞叫作“體驗(yàn)依賴型神經(jīng)可塑性”，這個(gè)詞說(shuō)出來(lái)有點(diǎn)拗口，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是神經(jīng)的可塑是來(lái)自體驗(yàn)，體驗(yàn)得多了，可塑性自然就強(qiáng)了。書(shū)里有一段話，我念給大家聽(tīng)一下：“實(shí)際上你所關(guān)注的東西便是你大腦的塑造者，有些事情很自然地就能吸引你的注意力，比如工作中遇到的難題，身體上的疼痛，或某項(xiàng)十分令人焦慮之事。總體來(lái)說(shuō)，你對(duì)思維駐留之處的選擇有著相當(dāng)大的影響力，這意味著你可以隨意延長(zhǎng)，甚至創(chuàng)造體驗(yàn)來(lái)更好地塑造你的大腦。”
因?yàn)槲覀兇竽X的能量是有限的，我們根本記不住那么多的東西，所以我們的大腦天生具有選擇性：哪些東西能夠被關(guān)注，哪些東西不能夠被關(guān)注。有的人很八卦，看到任何八卦的消息都要去看一下，因?yàn)樗拇竽X就喜歡關(guān)注八卦的事；有的人喜歡賺錢(qián)，他看到所有跟賺錢(qián)有關(guān)的新模式，他都會(huì)去關(guān)注一下。這就是你大腦神經(jīng)元的連接被塑造的過(guò)程。
這里邊還有一個(gè)詞叫“自我導(dǎo)向型神經(jīng)可塑性”。這本書(shū)其實(shí)從學(xué)術(shù)的角度講，就是教給我們?cè)趺礃邮褂谩白晕覍?dǎo)向型神經(jīng)可塑性”來(lái)逐漸地塑造你自己的大腦。所以我說(shuō)這本書(shū)很重要，你可以想辦法讓你的大腦變得更平靜、更自信、更滿足。
我們的大腦有一個(gè)特征，叫作“壞比好強(qiáng)大”。什么叫“壞比好強(qiáng)大”？就是我們從原始社會(huì)到今天，我們的大腦經(jīng)常處在緊張的狀態(tài)當(dāng)中。如果你不足夠緊張，你對(duì)壞事不敏感，你可能就會(huì)被動(dòng)物吃掉。當(dāng)你走在大街上，看人群走來(lái)走去時(shí)，你不會(huì)有什么反應(yīng)。但是如果有一個(gè)人舉起一把菜刀，你肯定一眼就能看見(jiàn)，這就是我們說(shuō)“壞比好強(qiáng)大”。
比如一天當(dāng)中發(fā)生了大概二三十件事，其中十九件事都是好事，都是你表現(xiàn)得很棒的，但是唯獨(dú)有一件事你丟臉了，你想想看，你今天晚上躺在床上會(huì)想哪件事？我們經(jīng)常躺在床上回憶的就是“今天我不應(yīng)該說(shuō)那句話”“今天我穿那件衣服真是丟臉”，因?yàn)椤皦谋群脧?qiáng)大”，你會(huì)更加關(guān)注那一件錯(cuò)誤的事，而不去關(guān)注那十九件好事。
但是這樣帶來(lái)的后果是什么呢？就是我們的杏仁體會(huì)產(chǎn)生雪球反應(yīng)。杏仁體的雪球反應(yīng)是什么？比如說(shuō)有一類人對(duì)人際關(guān)系特別敏感，覺(jué)得別人都在欺負(fù)他。我見(jiàn)過(guò)這樣的朋友，就是他覺(jué)得周圍的人總是針對(duì)自己。結(jié)果是什么呢？結(jié)果就是他越發(fā)覺(jué)得周圍的人總是針對(duì)自己，于是這個(gè)杏仁核就變得越來(lái)越發(fā)達(dá)，今后就變成別人沒(méi)說(shuō)什么，只是說(shuō)了一句正常的話，其他人都沒(méi)有反應(yīng)，但是他的反應(yīng)是“你為什么針對(duì)我”。這就是杏仁核的雪球反應(yīng)。
如果你放任你頭腦當(dāng)中的杏仁核來(lái)掌控你的人生，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你對(duì)外界的東西過(guò)于敏感，壓力變得過(guò)于巨大，容易控制不住情緒，易怒。如果你放任你的杏仁核去產(chǎn)生這樣的雪球反應(yīng)，結(jié)果就是你的大腦內(nèi)會(huì)分泌很多的皮質(zhì)醇——皮質(zhì)醇就是壓力激素。我們?cè)凇蹲则?qū)型成長(zhǎng)》里曾經(jīng)講過(guò)這樣的道理，皮質(zhì)醇會(huì)流到海馬體里，殺死海馬體的細(xì)胞（海馬體是負(fù)責(zé)我們學(xué)習(xí)、記憶的部分），從而導(dǎo)致記憶力下降，然后有很多東西學(xué)不會(huì)，也不愿意接受新生事物，產(chǎn)生了這么一連串的效果。
所以我們說(shuō)有時(shí)候人真的是越忙越窮，越窮越忙，這是一個(gè)惡性循環(huán)。咱們?cè)谥v《貧窮的本質(zhì)》的時(shí)候曾經(jīng)提到過(guò)這個(gè)，就是如果你意識(shí)不到自己陷入了貧窮的陷阱，你覺(jué)得“我就是需要干更多的活，我需要想辦法把我的行為模式復(fù)制得更多”，你最后就疲于奔命，因?yàn)槟阃耆粔毫λ瓶亍?br>
那么杏仁體也是可以改變的，就是我們可以讓我們的杏仁體變成一個(gè)進(jìn)取型的杏仁體。什么叫進(jìn)取型的杏仁體呢？進(jìn)取型的杏仁體對(duì)于機(jī)會(huì)更加敏感。比如你跟一個(gè)人說(shuō)：“有一個(gè)機(jī)會(huì)，咱們可以做一個(gè)什么事?！蹦莻€(gè)人完全沒(méi)反應(yīng)，說(shuō)：“恐怕不行吧?！彼男尤屎藢?duì)于這些新機(jī)會(huì)不敏感。但是如果我們能夠讓我們的杏仁核感受到多巴胺的分泌——聽(tīng)到一個(gè)新機(jī)會(huì)后多巴胺會(huì)分泌，我們就可能會(huì)變得更加進(jìn)取。所以杏仁體并不是完全搗亂的東西，杏仁體也能給我們帶來(lái)動(dòng)力。
改變杏仁體的方法是什么呢？就是我們需要延長(zhǎng)多巴胺對(duì)杏仁體的輸入時(shí)長(zhǎng)。什么叫作延長(zhǎng)多巴胺對(duì)杏仁體的輸入時(shí)長(zhǎng)？就比如說(shuō)你遇到了一件高興的事，覺(jué)得很開(kāi)心，分泌了多巴胺。但是如果你不刻意地去訓(xùn)練它的話，它持續(xù)的時(shí)間很短，很快就過(guò)去了。
你知道我為什么在路過(guò)那個(gè)花園的時(shí)候，要去看松樹(shù)的紋路嗎？因?yàn)閯偱芡瓴降臅r(shí)候，是你體內(nèi)多巴胺分泌最旺盛的時(shí)候。在那一刻不要讓它輕易地回落，而應(yīng)該讓這個(gè)多巴胺變得更多。所以我會(huì)覺(jué)得跑完了步還能夠欣賞一下松樹(shù)的紋路，看一看花的美好，讓多巴胺在你的頭腦當(dāng)中停留的時(shí)間更長(zhǎng)，浸潤(rùn)你的杏仁體，這時(shí)候你會(huì)變得更加具有進(jìn)取的精神。這些都是我們頭腦當(dāng)中有意思的原理。
我們的頭腦當(dāng)中有兩種記憶，一種叫作顯性記憶，另一種叫作隱性記憶。什么叫顯性記憶呢？你能夠意識(shí)到自己有記憶的部分，叫顯性記憶。比如說(shuō)，讓你背一首唐詩(shī)，讓你來(lái)描述一個(gè)事情，讓你講一個(gè)過(guò)去發(fā)生過(guò)的事，這些都是顯性記憶。
但是另外一種記憶是隱性記憶，比如說(shuō)，給了你一輛自行車，你想都沒(méi)想騎著就走了，你不需要調(diào)動(dòng)如何騎自行車的記憶，不會(huì)再回顧一下怎么騎車，而是騎上車直接走了。再比如，你跟別人相處時(shí)的情緒模式也是隱性記憶。別人說(shuō)了一句話，你“砰”一下就“炸”了，沒(méi)有調(diào)動(dòng)任何知識(shí)就突然“炸”了，這種叫作隱性記憶，就是你不知道自己為什么會(huì)做這樣的事，這種記憶其實(shí)更危險(xiǎn)。
隱性記憶會(huì)帶來(lái)消極偏差。什么叫消極偏差呢？就是“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。咱們大家聽(tīng)過(guò)這個(gè)說(shuō)法，如果你曾經(jīng)被蛇咬過(guò)一次，那么你這輩子見(jiàn)到那樣的繩狀物，你可能都會(huì)覺(jué)得害怕。為什么？因?yàn)檫@些壞的隱性記憶所帶來(lái)的消極偏差是極其強(qiáng)大的，它是我們的大腦創(chuàng)造出來(lái)的一種自我保護(hù)的機(jī)制。就是一旦我們見(jiàn)到老虎、斑紋狀的東西在草叢里面晃，大腦就告訴我們趕緊跑，因?yàn)檫@是很危險(xiǎn)的一件事。
這個(gè)作者用了一個(gè)很有意思的比喻，說(shuō)消極體驗(yàn)就像維可牢。什么叫維可牢？就是咱們穿鞋的時(shí)候有一種替代鞋帶的粘扣——粘上去，一撕開(kāi)就會(huì)“嘩啦嘩啦”響的那種粘扣。那個(gè)粘扣有個(gè)學(xué)術(shù)名稱叫維可牢。他說(shuō)壞的隱性記憶所產(chǎn)生的消極偏差像維可牢一樣，只要一次就粘住了。你比如說(shuō)小孩子被暖氣片燙過(guò)一次，他以后就再也不會(huì)摸那個(gè)暖氣片了，因?yàn)檫@是一個(gè)消極的隱性記憶。
但是積極體驗(yàn)需要進(jìn)入一個(gè)緩存區(qū)。比如你被你的老師表?yè)P(yáng)了一次，這個(gè)記憶首先要進(jìn)入緩存區(qū)，在大腦的緩存區(qū)停留很長(zhǎng)時(shí)間以后，如果你再被表?yè)P(yáng)一次，它才有可能進(jìn)入長(zhǎng)期儲(chǔ)存區(qū)。如果它沒(méi)能進(jìn)入長(zhǎng)期儲(chǔ)存區(qū)，那么這件事對(duì)你來(lái)說(shuō)相當(dāng)于沒(méi)有刺激。
所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候人一生當(dāng)中做過(guò)很多正確的事、好事，但是他往往還是不自信，還是不覺(jué)得自己可以，覺(jué)得“我不會(huì)說(shuō)話”“我不會(huì)公眾演講”“我不會(huì)做銷售”，老是說(shuō)“不會(huì)”，因?yàn)檫@個(gè)作者說(shuō)，美好的積極體驗(yàn)就像特氟龍一樣。各位知道什么叫特氟龍嗎？就是不粘鍋上的那層涂料。不粘鍋上抹了那層特氟龍的涂料以后就粘不住東西了，什么東西一放上去就滑掉了。所以我們的大腦天生就有這么一個(gè)“壞比好強(qiáng)大”的機(jī)制。
“好事不出門(mén)，壞事傳千里”就是這個(gè)道理。比如你今天寫(xiě)一篇新聞，表?yè)P(yáng)一下某一個(gè)品牌，誰(shuí)看這個(gè)？大家一看就覺(jué)得這是廣告，沒(méi)人記得住。所以廣告要想被別人記住，就要不斷地打、不斷地重復(fù)，才能夠慢慢地讓大家的頭腦當(dāng)中有那么一點(diǎn)點(diǎn)心智，說(shuō)“這個(gè)品牌我知道，它是好的”，這是一件很難的事，因?yàn)槿说拇竽X記好的東西就像特氟龍一樣。但是一旦這個(gè)品牌出過(guò)一個(gè)丑聞，十年過(guò)去了，你問(wèn)別人說(shuō)“記得當(dāng)年那個(gè)事嗎”，別人就會(huì)說(shuō)“我知道，還記得”，因?yàn)榇竽X記壞的東西就像維可牢一樣，壞東西很容易被人記住。
那你說(shuō)這種機(jī)制合不合理呢？我們用一個(gè)詞來(lái)講，叫作合理但不幸福。就是我們的頭腦有這樣的機(jī)制是合理的，你千萬(wàn)別說(shuō)“我就要把它扭過(guò)來(lái)”“我希望我把好事記得特別牢，壞事記不住”，壞事記不住的原始人都死了，都被淘汰了，如果你見(jiàn)到老虎都不怕，那你第二次出去就被豹子吃了，所以這個(gè)機(jī)制是合理的。我們大腦里的這套機(jī)制使得我們能夠存活。
但問(wèn)題是什么呢？不幸福。就是我們長(zhǎng)期焦慮，總是要擔(dān)驚受怕。隨著報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的發(fā)展，你的頭腦恨不得一天二十個(gè)小時(shí)都在被這些信息轟炸：誰(shuí)賺了多少錢(qián)，誰(shuí)好厲害；這條裙子很貴、很漂亮；別人買(mǎi)包都怎么買(mǎi)的，你是怎么買(mǎi)的；別人家的孩子上什么學(xué)校，你上什么學(xué)校；還有很多電視劇、短片……各種各樣的東西都在告訴你：你生活得并不好，還有人比你生活得更好。所以我很少見(jiàn)到一個(gè)收入很高、年薪百萬(wàn)的人覺(jué)得自己徹底幸福了，年薪百萬(wàn)的人會(huì)覺(jué)得自己生活得很普通。那年薪千萬(wàn)總可以了吧？年薪千萬(wàn)的人心里想著更大的事，“我還見(jiàn)過(guò)有人公司上市，那個(gè)比我更厲害”等等。
所以我們每天被這些外在的、大量的壓力長(zhǎng)時(shí)間地包裹著，體內(nèi)累積的壓力激素就變得越來(lái)越多。這就是我們今天為什么很多人會(huì)產(chǎn)生焦慮癥、抑郁癥、狂躁癥、雙向情感障礙、幽閉恐懼癥等等，誕生各式各樣的心理問(wèn)題。
我們的頭腦當(dāng)中有一個(gè)綠色的大腦和一個(gè)紅色的大腦。人的頭腦有三個(gè)操作系統(tǒng)，這個(gè)我們?cè)凇渡眢w從未忘記》那本書(shū)里已經(jīng)講得很清楚了。最核心的是爬行腦，爬行腦就是掌管我們呼吸、排泄這些基本的生理問(wèn)題。然后爬行腦外邊是哺乳動(dòng)物腦，就是我們可以有感情，可以難過(guò)，可以傷心。然后再往外是靈長(zhǎng)動(dòng)物腦，就開(kāi)始有了邏輯思維、理性判斷這些東西。
那這三個(gè)操作系統(tǒng)要干什么呢？要滿足我們?nèi)说娜N需求。第一種需求叫作安全感的需求：不會(huì)被殺，不會(huì)餓死。第二種需求叫作滿足感，如果你滿足了你的哺乳動(dòng)物腦，就會(huì)有滿足感，就是舒服、愜意。然后第三個(gè)叫作關(guān)聯(lián)感，關(guān)聯(lián)感就受靈長(zhǎng)類動(dòng)物腦影響，你不能夠孤獨(dú)，你不能夠被排斥，你不能夠被其他人排擠。所以你發(fā)現(xiàn)冷暴力有時(shí)候很傷人，因?yàn)樗鼈α四愕撵`長(zhǎng)動(dòng)物腦，你最敏感的那一部分。
這三個(gè)需求分別對(duì)應(yīng)的我們的感受就是：避免傷害、尋求回報(bào)和親附他人。這本書(shū)就是圍繞這三件事展開(kāi)的。我們這一生當(dāng)中所追求的方向，就是我們希望能夠避免傷害、得到安全；我們尋求回報(bào)，提升滿足感；最后我們希望能親附他人，感到自信和平靜。這就是我們這本書(shū)的主題，叫滿足、自信和平靜的大腦是怎么塑造出來(lái)的。
接下來(lái)我們?cè)O(shè)想一個(gè)場(chǎng)景：假如你今天上班，一出門(mén)剛開(kāi)上車，有一個(gè)人就故意別了你一下。這時(shí)候你笑了笑說(shuō)“還是有這么多人不讀書(shū)”，然后一路往上班的地方走。到了上班的地方，你發(fā)現(xiàn)自己忘了帶打卡的工牌，只能站在電梯口等同事。同事來(lái)了，你說(shuō)“我忘帶卡了，麻煩你帶我進(jìn)去”，覺(jué)得挺好，同事之間還能互相打個(gè)招呼，認(rèn)識(shí)一下。到了單位以后，老板向你提出了一個(gè)質(zhì)疑，說(shuō)上次那個(gè)方案做得不好，有什么可以改進(jìn)的地方，你說(shuō)“今天又跟老板學(xué)到了東西，太好了，我今天有收獲”。這是你上班的一個(gè)開(kāi)場(chǎng)，這種開(kāi)場(chǎng)一定是很美好的，因?yàn)槟愕念^腦是輕松的、壓力不大的。你的大腦處在順應(yīng)狀態(tài)。
但是反過(guò)來(lái)你想想看，假如這一天重復(fù)了，你剛開(kāi)車出門(mén)，別人故意別了你一下，你不知道為什么，一股火立刻從后腦門(mén)躥上來(lái)，說(shuō)“我跟他拼了”，你要過(guò)去再別他一下。兩個(gè)人來(lái)了一場(chǎng)追逐戰(zhàn)，差點(diǎn)沒(méi)打架。然后你氣哼哼地到了寫(xiě)字樓跟前，發(fā)現(xiàn)卡又沒(méi)帶，“我怎么總這樣，我這個(gè)人真是沒(méi)救了”，覺(jué)得很生氣。一上樓，諸事不順，又被老板叫來(lái)罵了一頓。老板批評(píng)你，你覺(jué)得很羞愧，“老板看不上我，老板總是挑剔我”，又覺(jué)得很生氣，搞不好要離職。你看，事情是一樣的，但是我們大腦的解讀完全不一樣。
我推薦大家去看一個(gè)很有名的老電影，叫《土撥鼠之日》。就是一個(gè)人被困在了那一天走不出來(lái)了，他一開(kāi)始總是用自己過(guò)去的方式跟所有人對(duì)抗，發(fā)現(xiàn)這一天過(guò)得太艱難了。然后因?yàn)樗看涡褋?lái)都是那一天，所以他開(kāi)始嘗試各種幽默的、更放松的方法。因?yàn)樗?，反正第二天還是這一天，出不去，不如重新過(guò)好這一天。假如你的人生也可以一天一天地重復(fù)的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生會(huì)變得不一樣。
這兩種模式的區(qū)別是什么呢？第一種方式，類似于我每天的方式。但是我有一個(gè)相當(dāng)焦慮的助理，那個(gè)助理每次向我匯報(bào)工作的時(shí)候，都覺(jué)得好像天要塌下來(lái)了，就覺(jué)得有一個(gè)大事發(fā)生。他說(shuō)：“樊老師，我跟你匯報(bào)一件事?！比缓笪乙宦?tīng)完，我就發(fā)現(xiàn)這件事其實(shí)是個(gè)很好的機(jī)會(huì)，可以學(xué)習(xí)、溝通、了解，可以加深大家的感情。我的頭腦就基本上長(zhǎng)期處在順應(yīng)模式當(dāng)中。順應(yīng)模式就意味著你隨時(shí)隨地準(zhǔn)備好面對(duì)很多新鮮事，這些事可能不可預(yù)期，但是你能接受它，并且能夠把它變成一件好事接著去做。
但是假如你的頭腦亮起了紅燈，這意味著什么呢？就是你把每一件事都視作挑戰(zhàn)，都視作出大事了，要麻煩了。有時(shí)候別人說(shuō)了一句話，根本無(wú)關(guān)痛癢，但有的人就會(huì)生氣。我們?cè)谏钪?、工作中也?jiàn)過(guò)很多這樣的狀況，大家在一塊兒開(kāi)會(huì)，一個(gè)人說(shuō)了一句無(wú)心的話，但是“說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意”，聽(tīng)的人心里吃了味，然后就開(kāi)始反擊，最后變成爭(zhēng)吵。我們生活中大量的苦惱都是因?yàn)楹芏嗳说念^腦根本就是紅燈模式（反應(yīng)模式）。所以如果我們能夠讓更多人的頭腦處于綠燈模式（順應(yīng)模式），這個(gè)世界會(huì)和平很多，我們的生活會(huì)美好很多，你付出的成本也會(huì)少很多。
我給大家念一段書(shū)里的原文：“大腦的每個(gè)操作系統(tǒng)本質(zhì)上都有兩個(gè)設(shè)置：順應(yīng)和反應(yīng)。當(dāng)你感到安全時(shí)，避免傷害系統(tǒng)就進(jìn)入了順應(yīng)模式，從而給你帶來(lái)放松、寧?kù)o、平和的感覺(jué)。當(dāng)你感到心滿意足時(shí)，尋求回報(bào)系統(tǒng)會(huì)進(jìn)入順應(yīng)模式，給你帶來(lái)感恩、愉悅、成就感和滿足。當(dāng)你感到某種感情的聯(lián)結(jié)時(shí)，親附他人系統(tǒng)會(huì)變成順應(yīng)模式，啟動(dòng)諸如歸屬感、親密感、同情、和善、價(jià)值感和愛(ài)等感覺(jué)。為方便起見(jiàn)，我們將順應(yīng)模式稱為大腦的綠色設(shè)置，在順應(yīng)模式下，你所遇到的挑戰(zhàn)不會(huì)變成壓力源，你會(huì)遇到各種情況，甚至遭遇各種困難艱辛，但是你的大腦中存在著某種減震器，能使你免受沖擊，你不會(huì)被恐懼、沮喪和煩躁等感覺(jué)牽著鼻子走，而是可以從容應(yīng)對(duì)各種威脅、損失和拒絕。”
我們的頭腦如果真的處在順應(yīng)模式中，在這種美好感覺(jué)中的時(shí)候，我們體內(nèi)會(huì)分泌類鴉片內(nèi)啡肽，“類鴉片內(nèi)啡肽和大腦在亮綠燈時(shí)釋放的一氧化氮能夠消滅細(xì)菌、緩解疼痛、減輕炎癥。有益健康的反應(yīng)模式能夠增進(jìn)人體健康”。這個(gè)是醫(yī)學(xué)上的研究。如果你的體內(nèi)有一個(gè)地方長(zhǎng)期處于炎癥的狀況，那就會(huì)有患上癌癥的風(fēng)險(xiǎn)。所以這個(gè)跟我們的長(zhǎng)壽和健康是有關(guān)系的。
“我們不應(yīng)該低估反應(yīng)體驗(yàn)日漸增長(zhǎng)的影響力，日積月累，它會(huì)成為導(dǎo)致精神抑郁，及其他精神疾病的危險(xiǎn)因素，許多心因性的障礙癥，都與大腦這三個(gè)系統(tǒng)的反應(yīng)極限有關(guān)。”就是說(shuō)，如果你的大腦長(zhǎng)期地處在反應(yīng)模式而不是順應(yīng)模式當(dāng)中的話，你同樣會(huì)分泌更多壓力激素，而這些壓力激素會(huì)導(dǎo)致心血管疾病，會(huì)導(dǎo)致炎癥的指標(biāo)上升，從而會(huì)導(dǎo)致你的健康逐漸地惡化。
總之，順應(yīng)模式和反應(yīng)模式是完全不同的。在第49頁(yè)有一個(gè)紅綠對(duì)比的圖，就是順應(yīng)模式和反應(yīng)模式的一個(gè)總結(jié)。從自我感覺(jué)、世界觀、立場(chǎng)、應(yīng)對(duì)方式、新陳代謝、身體系統(tǒng)、對(duì)健康的影響、心理平衡和中心體驗(yàn)這七個(gè)不同的維度，順應(yīng)模式和反應(yīng)模式都是不同的。這個(gè)大家可以看一看就知道了。
總之，順應(yīng)模式讓你感覺(jué)到安全，感覺(jué)到滿足，感覺(jué)到被人愛(ài)，感覺(jué)到自信，感覺(jué)到愿意做事；而反應(yīng)模式讓你覺(jué)得沮喪、頹廢、不被接納、不滿足、生氣、焦慮等等，這就是兩種頭腦模式的不同。以上就是關(guān)于原因的部分，就是“為什么會(huì)這樣”。
接下來(lái)我們來(lái)看怎么辦。就是怎么能夠訓(xùn)練我們的大腦回路，讓我們的大腦回路變得對(duì)幸福、友情、感恩更敏感。首先我們要知道內(nèi)化積極體驗(yàn)的四部曲，作者把它總結(jié)為HEAL（痊愈）。H-E-A-L分別是四個(gè)詞語(yǔ)開(kāi)頭的字母。第一個(gè)是擁有，Have；第二個(gè)是豐富，Enrich；第三個(gè)叫吸收，Absorb；第四個(gè)叫聯(lián)系，Link。
首先你要擁有一個(gè)美好的體驗(yàn)。有好多人會(huì)忽略美好的體驗(yàn)，比如你忘帶了卡進(jìn)不了電梯，結(jié)果同事過(guò)來(lái)帶你一塊兒上去。如果你心中沒(méi)有綠色的模式，你會(huì)覺(jué)得今天真倒霉，今天真丟臉，今天忘帶卡了，但其實(shí)這是一個(gè)美好的過(guò)程，你的同事幫了你，你多了一個(gè)可以跟他聊天、認(rèn)識(shí)他、對(duì)他表示感謝的機(jī)會(huì)，這就是Have。你得首先有一個(gè)美好的體驗(yàn)，這是第一步。
第二步Enrich，豐富它。就是一個(gè)麻木的人看到一棵松樹(shù)站在那個(gè)地方，只會(huì)說(shuō)“這樹(shù)挺貴的”，就沒(méi)了。但是如果你具備意識(shí)，你會(huì)豐富這個(gè)體驗(yàn)，說(shuō)“好滄桑，好漂亮，白皮松很少見(jiàn)”，你會(huì)過(guò)去聞一聞它的清香。這個(gè)叫作Enrich，讓這個(gè)東西變得豐富、放大，你不就會(huì)生活了嗎？
然后第三個(gè)叫作吸收。就是你讓它進(jìn)入你的體內(nèi)，讓它被你記住，跟你融為一體，好像天上下了一陣雨，把松樹(shù)的芬芳帶到你體內(nèi)一樣的那種感覺(jué)，這個(gè)叫作吸收，Absorb。
最后一個(gè)叫作連接。什么叫連接呢？就是如果有一天，有一個(gè)消極的事件發(fā)生，你突然覺(jué)得不幸福了，你能不能想到那棵松樹(shù)，能不能想到那天你在滿天花雨之下，跑完了步坐在長(zhǎng)椅上休息的那種感覺(jué)。當(dāng)你能夠想到那個(gè)感覺(jué)的時(shí)候，它就會(huì)減少消極感受帶給你的負(fù)面情緒，久而久之，你的心中會(huì)產(chǎn)生很多這樣的屏障：被人罵的時(shí)候，你能夠想到有人支持過(guò)你，那個(gè)支持過(guò)你的人曾經(jīng)讓你熱淚盈眶，你就會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界不都是罵你的人，這就叫作連接。
所以把這四步做完，接下來(lái)你要等待的事就是習(xí)慣成自然。習(xí)慣成自然絕對(duì)不是一句空話，就是當(dāng)你的大腦已經(jīng)被訓(xùn)練到把內(nèi)化積極體驗(yàn)當(dāng)作一種習(xí)慣的時(shí)候，你的腦回路就跟別人不一樣了。你聽(tīng)到了一個(gè)壞消息，你的第一反應(yīng)是“機(jī)會(huì)來(lái)了”“我又學(xué)會(huì)了，我又成長(zhǎng)了，這次給了我一個(gè)很好的教育”，而不是說(shuō)“我又被罵了，我又被嫌棄了，大家都不喜歡我”。所以習(xí)慣成自然就是我們要追求的目標(biāo)。
接下來(lái)就是要學(xué)會(huì)對(duì)癥下藥，內(nèi)化你的所需。就是不同的畫(huà)面，不同的美好感受，能緩解我們不同的毛病。比如，這個(gè)作者說(shuō)自己有一段時(shí)間得了恐懼癥，他會(huì)莫名其妙渾身緊張。后來(lái)他為了緩解恐懼癥，就在花園里流連，覺(jué)得那個(gè)花園好美，他能感受到花園的美好。然后他去仔細(xì)地看那個(gè)花園里一顆一顆的小石頭。后來(lái)發(fā)現(xiàn)那些小石頭能給他帶來(lái)很大的安慰。于是他就拿了一顆花園的小石頭裝在口袋里面，每天帶著。當(dāng)他的恐懼癥發(fā)作的時(shí)候，他就用手摸一摸那顆小石頭。一摸那顆小石頭，他就仿佛回到了那個(gè)花園，放松下來(lái)了。這個(gè)方法是有助于緩解他的恐懼癥的。
再比如，這個(gè)作者說(shuō)他自己有社交焦慮。別人帶他去參加聚會(huì)，他不愿意去，覺(jué)得沒(méi)有女生喜歡自己。后來(lái)有一次他在一個(gè)聚會(huì)上，看到了一個(gè)女生沖他微笑，笑得很美，又主動(dòng)跟他說(shuō)了幾句話，他就把這個(gè)感受記住了，以后再遇到任何不想去社交的時(shí)候，他就會(huì)想那個(gè)畫(huà)面、腦回路，讓自己覺(jué)得美女也是愿意跟自己聊天的，他的自信心就會(huì)逐漸地增長(zhǎng)。
總結(jié)一下，請(qǐng)注意，“內(nèi)化積極體驗(yàn)并不是追逐愉悅或者驅(qū)趕痛苦，而是為了結(jié)束這種追逐或驅(qū)趕”。我們的頭腦如果總是過(guò)度地追逐幸福，或者總是排斥糟糕的事發(fā)生，其實(shí)你都是紅色狀態(tài)，你都是反應(yīng)模式。而真正的綠色狀態(tài)是《莊子》里講的“至人之用心若鏡”，至人的用心像鏡子一樣，就是東西來(lái)了我有反應(yīng)，東西走了沒(méi)有掛礙。你看，莊子沒(méi)有學(xué)過(guò)腦科學(xué)，但是莊子所說(shuō)的話，就是這里邊的順應(yīng)模式，讓我們坦然面對(duì)生活中發(fā)生的所有的事，不將不迎。
“當(dāng)好體驗(yàn)進(jìn)入你的大腦時(shí)，當(dāng)你已經(jīng)感到平和、滿足和愛(ài)的時(shí)候，身心的健康漸漸變得不再有所保留，更少依賴外部條件，如伴侶是否和氣，工作是否順心。當(dāng)積極精神狀態(tài)變成積極神經(jīng)特質(zhì)，你就會(huì)漸漸獲得一顆內(nèi)心自然生成的幸福感?！睙o(wú)論世界多么鬧，無(wú)論別人對(duì)你的態(tài)度怎么樣，你的內(nèi)心都能夠淡定、平靜、從容、帶著滿足感地應(yīng)對(duì)這一切。所以并不是追逐或者驅(qū)逐，而是接受，并且能夠時(shí)刻保持愉悅。
“好事、壞事不會(huì)兩兩相抵”，就是不會(huì)說(shuō)有了五件好事，抵了一件壞事，不這么簡(jiǎn)單，“即使你過(guò)著困難重重的生活，在你的周圍也依然有很多好事。它們或大或小，共同支撐著你和他人的幸福與安康。巧克力可口誘人，美景處處可見(jiàn)，佳音處處可聞，你每天都確確實(shí)實(shí)地完成了很多事情，也給別人帶來(lái)了變化。你可以享受無(wú)數(shù)人辛苦工作所結(jié)出的碩果，正是他們締造了今天的這個(gè)世界。擰開(kāi)水龍頭就有水，打開(kāi)開(kāi)關(guān)就有光。你何其有幸，擁有一副人類經(jīng)過(guò)三十五億年艱苦卓絕的雕琢進(jìn)化而來(lái)的身體、大腦和思維，從更宏觀的層面上說(shuō)，你獲得了來(lái)自整個(gè)宇宙的饋贈(zèng)，所有比氦質(zhì)量大的原子，比如說(shuō)空氣中的氧、牙齒和骨骼中的鈣，血液中的鐵等等，都是從恒星的內(nèi)部誕生的。所以可以說(shuō)人類是用星塵做成的?！?br>
你看這個(gè)作者，多會(huì)塑造自己的大腦神經(jīng)。他會(huì)把自己這么簡(jiǎn)單的一副臭皮囊，跟宇宙星空聯(lián)系起來(lái)。這個(gè)感覺(jué)我特別能夠理解。如果你了解過(guò)宇宙爆炸的過(guò)程，你就會(huì)知道，我們體內(nèi)的任何一種元素都是大型的恒星坍縮以后擠壓出來(lái)的（恒星坍縮指恒星受引力影響，內(nèi)部物質(zhì)的原子結(jié)構(gòu)遭到破壞，被擠壓在一起的過(guò)程）。所以這個(gè)作者說(shuō)，“我們是由星塵構(gòu)成的”，這句話一點(diǎn)都不夸張，真的就是這樣。所以當(dāng)你能夠產(chǎn)生這樣宏大的聯(lián)結(jié)感的時(shí)候，你就重新理解了自己的身體、自己的世界，那你的大腦回路肯定跟別人不一樣。
作者的認(rèn)知就是他能夠從任何一個(gè)點(diǎn)上切入進(jìn)去，感受到自身的這種滿足感。這真的不是錢(qián)的問(wèn)題。他說(shuō)，不是說(shuō)你要有很多錢(qián)，你很從容，你才能夠這樣。你見(jiàn)過(guò)送外賣(mài)的小伙子，騎著電動(dòng)車到處送外賣(mài)。然后他走到商場(chǎng)里，看到有一架鋼琴，他就坐下來(lái)彈了一段鋼琴，好美好。彈鋼琴當(dāng)然會(huì)影響他送外賣(mài)，但是他在那一刻能夠停下來(lái)，彈那一段鋼琴，不但給他自己，也給整個(gè)商場(chǎng)周圍其他的人都帶來(lái)了很大的安慰。就是你體會(huì)到的生活當(dāng)中的那么一點(diǎn)點(diǎn)美好，如果你能夠做到每天五到十次，每次只要十到三十秒，讓它不斷地豐富，變得越來(lái)越長(zhǎng)、越來(lái)越深刻，你的大腦回路將一次一次地被改變。
“如果你能夠過(guò)好每一分鐘，那你自然就能夠過(guò)好每一年”，這是這本書(shū)里我覺(jué)得非常戳中人心的一句話。我們總是希望自己能過(guò)一個(gè)美好的人生，這太寬泛了。美好的人生是什么？美好的人生就是你要先過(guò)好每一年。一年都太寬泛，你想要過(guò)好這一年，你就要過(guò)好每個(gè)月。然后想要過(guò)好每個(gè)月，你就要過(guò)好每一周，每一天。到最后，你要能夠過(guò)好人生當(dāng)中的每一分鐘，這時(shí)候你才能夠真的獲得一個(gè)美好的人生。否則的話，你所有的人生要么在過(guò)去，要么在未來(lái)。當(dāng)下的這一刻，你總是想“湊合過(guò)吧，反正我是為了明天”，這時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生沒(méi)過(guò)過(guò)。所以這是我們說(shuō)自我痊愈的一個(gè)過(guò)程，HEAL。
那么接下來(lái)我們分門(mén)別類地講講，首先怎么樣去獲得（Have）一個(gè)積極的體驗(yàn)。
第一個(gè)就是留心積極體驗(yàn)，你只要多一份心就好了。這個(gè)世界不屬于有錢(qián)人，也不屬于有閑人。這個(gè)世界屬于什么人？這個(gè)世界屬于有心人。就是一個(gè)人有心，才能夠擁有這個(gè)世界所有的東西。所以你要能夠留意，能夠找到、探索、吸收。
然后留意什么呢？留意想法。比如有一天你突然意識(shí)到一句話說(shuō)得真對(duì)，“老話說(shuō)了這么長(zhǎng)時(shí)間，我今天突然醒悟到了”，這一刻其實(shí)就是一個(gè)很美好的時(shí)刻，叫作意解心開(kāi)，你在那一刻突然感受到了你和古人的聯(lián)結(jié)，這就是一種發(fā)現(xiàn)。如果你今天有了一種很舒服、很清安的感受，記住它，把它放大。情緒、一個(gè)小小的欲望、一些美好的行為，這些東西都是我們需要去留心的美好的對(duì)象。
“這里面有一個(gè)可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的建議，那就是當(dāng)體驗(yàn)來(lái)臨時(shí)，好好享受那種如流水般滑過(guò)身體的感覺(jué)，不要依依不舍，要用恰當(dāng)?shù)氖侄稳プ非竺篮玫慕Y(jié)果，也不要急功近利，當(dāng)在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)好的感受時(shí)，要溫柔地鼓勵(lì)它多停留一會(huì)兒，不要試圖緊抓它不放。人的大腦總是傾向于不停地尋找想要的東西，通過(guò)反復(fù)內(nèi)化那些你喜歡，而又不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橄胍姆e極體驗(yàn)，你將漸漸克服掉‘想要’這個(gè)習(xí)慣?！?br>
這里面有兩個(gè)詞大家一定要區(qū)分清楚，一個(gè)叫作Liking（喜歡），一個(gè)叫作Wanting（想要），就是能夠給你帶來(lái)美好體驗(yàn)的、讓你的生活更幸福的東西，是你有著很多Liking的東西。但是給你帶來(lái)巨大壓力的，往往是你把過(guò)多的Liking轉(zhuǎn)化成了Wanting。比如你看到一棵松樹(shù)覺(jué)得很漂亮，這是一種Liking，很好，你能夠享受它。然后你從它身邊走過(guò)了，過(guò)了十幾秒，物去不留了，這段回憶很美好。
但是假如你看到這棵松樹(shù)很美好，你說(shuō)“應(yīng)該刨了種在我們家院里”，然后你開(kāi)始琢磨，上哪兒能找一棵這樣的松樹(shù)，甚至你想能不能半夜用個(gè)大吊車，把它拉走。這時(shí)候你發(fā)現(xiàn)Wanting帶來(lái)了巨大的欲望，從而使你的壓力變得越來(lái)越大。你看到一個(gè)包，覺(jué)得很好看，欣賞一下挺好的。其實(shí)你上班背一個(gè)布包是最安全、最方便的，但是你一看到那個(gè)包很好，就開(kāi)始想“它怎么才能挎在我的手上”，想盡一切辦法掙點(diǎn)錢(qián)，去把那個(gè)包換回家。所以這是一個(gè)人生的智慧。Liking不必轉(zhuǎn)化成Wanting，這個(gè)度要把握好。這就是我們說(shuō)，要學(xué)會(huì)去留心一些積極的體驗(yàn)。
然后接下來(lái)還有一種方法，就是去創(chuàng)造一些積極的體驗(yàn)。除了我們能夠留心到生活當(dāng)中的好的東西以外，要去創(chuàng)造一些積極體驗(yàn)，從習(xí)以為常的事件中發(fā)現(xiàn)一些美好。
比如你們每天打字都用鍵盤(pán)，請(qǐng)問(wèn)，有沒(méi)有人感謝過(guò)這個(gè)鍵盤(pán)的發(fā)明人？你沒(méi)覺(jué)得發(fā)明這個(gè)鍵盤(pán)的人挺了不起的嗎？他幫我們解決了打字的問(wèn)題。你有沒(méi)有感謝過(guò)那個(gè)把它轉(zhuǎn)化成中文的人？全是ABCD，怎么打出來(lái)是中國(guó)字呢？這多難??！而我們很多人就覺(jué)得這些東西都是標(biāo)配，“我花錢(qián)了，所以沒(méi)什么好感激的”。如果用這種“沒(méi)什么好感激”的感受來(lái)對(duì)待你周圍所有的一切，吃虧的是你自己，你自己的腦回路受到了損害，你沒(méi)有轉(zhuǎn)換成綠色的大腦，你的大腦處在紅色當(dāng)中。如果你覺(jué)得你跟誰(shuí)的關(guān)系都是一分價(jià)錢(qián)一分貨，買(mǎi)完離手這樣的感覺(jué)，那你肯定不會(huì)體會(huì)到幸福。
然后重新理解過(guò)去發(fā)生的事，甚至構(gòu)思一些未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的好事，重構(gòu)你人生當(dāng)中遇到過(guò)的痛苦。努力地做一些事情，去關(guān)懷他人、去善意地看待別人，這些都是創(chuàng)造積極體驗(yàn)的過(guò)程。所以中國(guó)古人有一句話其實(shí)講得特別好，叫日行一善。就是如果你能夠每天堅(jiān)持盡量做一件表達(dá)善意的小事，比如一個(gè)騎摩托車的人要進(jìn)門(mén)，你幫他扶著門(mén)，讓他過(guò)去；然后在公交車上，你給老人家讓個(gè)座，雖然老人家是去晨練的，但是你也可以給他讓個(gè)座，讓他坐著舒服一點(diǎn)，你內(nèi)心開(kāi)心。
這里邊用一句話來(lái)總結(jié)，叫作視生活為一場(chǎng)機(jī)遇。如果你能夠視生活為一場(chǎng)機(jī)遇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)時(shí)刻刻都有你可以做的事。你跟每一個(gè)人談話，你都有機(jī)會(huì)給他一點(diǎn)善意；你遇到任何一個(gè)挫折，你都有機(jī)會(huì)對(duì)自己進(jìn)行一些鍛煉，讓你的綠色大腦變得越來(lái)越發(fā)達(dá)。所以這部分讓我們知道怎樣Have，怎樣擁有美好的體驗(yàn)。
接下來(lái)我們說(shuō)怎么樣豐富這個(gè)體驗(yàn)。
第一個(gè)就是持久化。簡(jiǎn)單來(lái)講就是把火燒旺，那個(gè)美好的感覺(jué)是一個(gè)火種，你要把它燒旺。燒旺的方法有這么幾個(gè)維度，第一個(gè)是時(shí)間。通過(guò)練習(xí)，讓時(shí)間從一秒鐘變到十秒鐘。十秒鐘就能夠有效地離開(kāi)緩存，進(jìn)入長(zhǎng)期記憶區(qū)了。如果你的大腦對(duì)這個(gè)美好的體驗(yàn)感受了十秒鐘以上，它就進(jìn)入長(zhǎng)期記憶了。
所以這里邊具體的方法很簡(jiǎn)單，每天五到十次，每次十到三十秒。不算多吧？就是當(dāng)我去看那個(gè)松樹(shù)的紋路的時(shí)候，十秒鐘就夠了。當(dāng)我去感受一朵花的時(shí)候，十秒鐘就夠了。問(wèn)題是什么呢？我們平常行色匆匆，根本連一眼都不看，看到了最多就是拍個(gè)照發(fā)朋友圈。你沒(méi)有體會(huì)，沒(méi)有Enrich，沒(méi)有把它放大。其實(shí)這種感受是非常美妙的，大家可以試一下，我已經(jīng)把這個(gè)方法教給我的助理了。我說(shuō)，你看你整天那么緊張，我給你布置個(gè)任務(wù)，你現(xiàn)在回去每天感受十秒鐘美好，重復(fù)三次，然后再跟我匯報(bào)你有什么變化。大家可以試一下。
第二個(gè)就是強(qiáng)度，就是讓它更宏大、更豐富、更圓滿。就是假如你能夠從這一張桌子的平面上，看到這么多人做了工，這么多人做了發(fā)明，現(xiàn)在我們才有了這么一張現(xiàn)代化的桌子，它會(huì)變得更宏大。它不僅僅是一張桌子，它代表著一個(gè)現(xiàn)代文明。
然后第三招，多樣性。就是色聲香味觸法，眼耳鼻舌身意，這些東西都能夠給你帶來(lái)美好的感受。有人是用觸覺(jué)，就像我，我特別喜歡用的方法就是摸。這杯茶拿過(guò)來(lái)，不要直接喝，先端在手上，感受一下這個(gè)茶杯的質(zhì)感，溫度不那么燙手，多舒服！這就是觸。然后有的人是通過(guò)聞味。大家記得彭凱平教授來(lái)“作者光臨”的時(shí)候給我們講過(guò)，說(shuō)最快進(jìn)入神經(jīng)中樞的東西是嗅覺(jué)。所以你聞到一個(gè)味道，你能夠回憶起來(lái)一大段過(guò)去的生活。這些所有都是我們能夠產(chǎn)生美好感覺(jué)的方式，這個(gè)叫作多樣性。
然后第四個(gè)叫新奇性。因?yàn)楹闷嫘倪@樣的東西能夠幫助海馬體再生神經(jīng)元。海馬體怎么會(huì)變得那么豐富的？你去看許淵沖先生，他這次給我的震撼很強(qiáng)，一百歲還在寫(xiě)書(shū)，自己打字，我覺(jué)得這簡(jiǎn)直不可思議，而且他說(shuō)話沒(méi)有重復(fù)的內(nèi)容，邏輯非常清晰。我就不明白他的大腦是怎么做到的，就是他時(shí)刻對(duì)生活保有好奇心。這種好奇心使得他的海馬體在不斷地增長(zhǎng)，不斷地分泌新的細(xì)胞，這就是我們說(shuō)新奇性的作用。
最后一個(gè)叫作個(gè)人相關(guān)性，這一條如果作者不總結(jié)，我相信很多人不會(huì)想到。什么叫個(gè)人相關(guān)性？就是好多人生活得很麻木以后，他的反應(yīng)就是“關(guān)我屁事”，他會(huì)覺(jué)得這些東西都與自己無(wú)關(guān)。但是如果我們能夠調(diào)動(dòng)好奇心，再往前延伸一步想一想，“這個(gè)事好像跟我有關(guān)”“這個(gè)事不挺好的嗎”，這個(gè)就叫作個(gè)人相關(guān)性。我為什么講書(shū)講得那么寬泛，什么書(shū)我都愿意講，我都覺(jué)得好玩，有一個(gè)原因就是我覺(jué)得這些事都跟我有關(guān)。
那天我看到一條特別好的評(píng)論，在《考試腦科學(xué)》那本書(shū)的下邊，有一個(gè)女士留言，她說(shuō)：“我是一個(gè)家庭主婦，我根本不需要參加任何形式的考試，我一開(kāi)始覺(jué)得這本書(shū)跟我無(wú)關(guān)，我只是為了給孩子找一個(gè)學(xué)習(xí)的方法才來(lái)聽(tīng)這本書(shū)的。結(jié)果聽(tīng)完之后發(fā)現(xiàn)，它跟我自己有很大的關(guān)系，我不應(yīng)該輕易地放棄自己的大腦，我應(yīng)該努力地學(xué)習(xí)，我應(yīng)該……”寫(xiě)了這么長(zhǎng)一段。
這就是我們希望我們的書(shū)能夠給別人帶來(lái)的感受。就是看名字覺(jué)得這本書(shū)似乎跟我無(wú)關(guān)，但是一讀進(jìn)去發(fā)現(xiàn)，它和我有關(guān)系。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物之間都有著各種各樣的聯(lián)系，沒(méi)有完全割裂的東西。所以如果你真的具備了這樣超前的聯(lián)系能力，就像這個(gè)作者自己所說(shuō)的，你和天上的恒星都能夠聯(lián)系在一起，你是它們坍縮的灰塵造成的。你想想看，還有什么東西不能夠聯(lián)系？
有一句話叫隨喜，什么叫隨喜？你看到網(wǎng)上有一個(gè)人紅了，看到有一個(gè)人做了一個(gè)很好的產(chǎn)品，你別嫉妒，別羨慕嫉妒恨（我們經(jīng)常說(shuō)這樣的話），你要隨喜。你覺(jué)得這個(gè)人能夠做到這樣的事情，我也覺(jué)得很開(kāi)心，如果我能夠幫他一起把這個(gè)事做得更好，哪怕成為他的一個(gè)支持者，哪怕成為他的一個(gè)用戶，我也覺(jué)得我?guī)椭怂：芎?，這就是個(gè)人相關(guān)性很強(qiáng)的表現(xiàn)，你能夠感受到那份美好。但如果我們天天說(shuō)“看這人什么時(shí)候倒霉”“看這人什么時(shí)候翻車”“看你能紅幾天”，你每天都生活在嫉妒、憎恨當(dāng)中，你的頭腦是紅色預(yù)警的。所以我們整天勸人向善，不是說(shuō)空話，勸人向善是讓你的大腦變得更舒服、長(zhǎng)保綠色，你可以活到一百歲還依然保持清晰快樂(lè)的頭腦，這才是重點(diǎn)。
所以當(dāng)你把時(shí)間變得更長(zhǎng)，然后強(qiáng)度變得更強(qiáng)，多樣性變得更豐富，新奇性變得更好奇，又和你自己有關(guān)，你的這個(gè)美好感受的火就會(huì)燒得越來(lái)越旺。
除了把火燒旺之外，最后第三步就是吸收，Absorb。
吸收就像借火取暖，就是火要能燒到你的周圍，讓你感受到溫暖。書(shū)里有一個(gè)特別好的比喻，這個(gè)作者真會(huì)講，他說(shuō)，你看，你拿來(lái)一杯水，在水上滴一滴油，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)水沒(méi)有吸收油，油是浮在水表面的。但是假如你拿來(lái)的是一滴色素，比如說(shuō)食用色素，你希望兌出一個(gè)胡蘿卜汁的顏色，你把色素往水里一滴，“唰”地一下，整個(gè)水全都被色素染了，變成了胡蘿卜汁的顏色，這個(gè)過(guò)程就叫作吸收。
也就是說(shuō)，當(dāng)你看到那棵松樹(shù)的美好的時(shí)候，你把手放在它的樹(shù)干上，你能夠感受到那個(gè)東西滲入你的體內(nèi)了。中國(guó)古人用了一個(gè)特別好的詞，叫如沐春風(fēng)，就好像春風(fēng)化雨一樣。韓愈有一首詩(shī)寫(xiě)得很棒，叫作“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，什么叫“酥”？“酥”是一種品嘗的味道，你看到那個(gè)小雨淅淅瀝瀝地下下來(lái)，怎么會(huì)有一種吃東西的感覺(jué)呢？那就是通感。這種通感就代表著小雨下到你的心里邊，讓你感受到好像嘗到了它的味道一樣，這就是吸收的感覺(jué)。
所以你要能夠從這些紛繁復(fù)雜的美好事物當(dāng)中吸收什么呢？最基本的三樣?xùn)|西，就是吸收平和、滿足和愛(ài)，你能夠感受到很平和、很滿足，能夠感受到被愛(ài)所包圍，這個(gè)訓(xùn)練就是有效的。
這個(gè)作者說(shuō)了一個(gè)案例，他的一個(gè)咨詢者的小貓已經(jīng)病入膏肓了，體內(nèi)全是積液，很痛苦。那個(gè)醫(yī)生就跟她說(shuō)，最好的方法就是幫它安樂(lè)死。這個(gè)咨詢者就很難過(guò)，想哭?？蘅梢钥?，沒(méi)問(wèn)題，哭也是正常的表達(dá)，但是最后她怎么接受這一切的呢？她把那個(gè)小貓抱在懷里，撫摸著它，開(kāi)始回憶它從小到大成長(zhǎng)過(guò)程的畫(huà)面，回憶這個(gè)小貓追逐那些好玩的東西時(shí)活潑的樣子，回憶這個(gè)小貓好奇的眼神，回憶它對(duì)她的陪伴，然后在那種內(nèi)化的情感中感受小貓生命的消逝，最后她接受了。這就是吸收的過(guò)程。就是你需要那些美好的畫(huà)面能夠滋養(yǎng)你，能夠進(jìn)入你的身體，能夠給你帶來(lái)真正的幫助，這個(gè)過(guò)程就是吸收的過(guò)程。它需要我們自己把內(nèi)心打開(kāi)，變得更加敏感。
“無(wú)論你采用哪種方法來(lái)吸收體驗(yàn)，都要試著讓自己有意愿，甚至有勇氣去改變?nèi)コ砷L(zhǎng)，去變得有一點(diǎn)與眾不同。舉例來(lái)說(shuō)，如果你吸收了一種感恩體驗(yàn)，那么你可以看看自己是否真的變得更加心懷感激，更懂得欣賞，如果你吸收了一種勇氣和有力量的感覺(jué)，那就看看你是否能夠讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，人類的思維和大腦總是依據(jù)其所依靠的東西來(lái)塑造自己，你要讓它圍繞你所吸收的積極體驗(yàn)來(lái)給自己塑形?！边@是一個(gè)非常勇敢的過(guò)程。
最后一個(gè)方法就是Link，就是用鮮花來(lái)替代雜草。
我們的大腦當(dāng)中一定會(huì)有雜草，替代這些雜草的有效方法并不是你整天跟雜草作戰(zhàn)。你想想看，如果你想讓你的花園變得更好，但你天天跟雜草作戰(zhàn)，卻從來(lái)不種花，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？要么是光禿禿的，要么長(zhǎng)出來(lái)的還是雜草，因?yàn)槟銢](méi)有種過(guò)花。所以替代雜草的有效方法是種花，然后慢慢地讓雜草變得越來(lái)越少，這就是Link的過(guò)程。
你看薩提亞（美國(guó)心理治療師）寫(xiě)過(guò)一首特別好的詩(shī)，她說(shuō)：“請(qǐng)不要愛(ài)我，如果你不愛(ài)自己的話。因?yàn)槟銢](méi)法給我，你自己沒(méi)有擁有的東西。”那首詩(shī)很長(zhǎng)，這是開(kāi)篇的第一句，就是如果你遇到一個(gè)從來(lái)不愛(ài)自己的人，你也無(wú)法愛(ài)他。你怎么樣愛(ài)他，他都覺(jué)得不夠，他都覺(jué)得“你不愛(ài)我，你填滿不了我內(nèi)心的空洞”。這個(gè)空洞只有誰(shuí)能填得滿呢？外人都填不滿，只有我們自己能夠想辦法把那個(gè)空洞填滿。而填滿空洞的方法，就是你得意識(shí)到你有這個(gè)空洞，然后你得意識(shí)到，你需要用前面我們所講的那些美好的東西去填滿它，這時(shí)候你才能夠變得不同。
接下來(lái)，我們可以重寫(xiě)和消除消極素材。怎么去重寫(xiě)和消除這些消極素材呢？就是讓我們的大腦學(xué)會(huì)同時(shí)考慮兩件事。有一個(gè)案例，就是有一個(gè)人在四五歲的時(shí)候，他的母親就突然離家出走，拋棄了丈夫和孩子，走掉了。對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)講這是一個(gè)很大的壓力。但是什么東西治愈了他呢？在那段時(shí)間里，他經(jīng)常在家周圍的一個(gè)湖邊散步，欣賞湖中的美景。他把那個(gè)美景和媽媽離去的憂傷結(jié)合在了一起，這兩個(gè)畫(huà)面同時(shí)存在他腦海當(dāng)中，只要他一想起來(lái)媽媽離開(kāi)，覺(jué)得很難過(guò)，他就會(huì)同時(shí)想起那片美好的景色，這就是一個(gè)治愈的過(guò)程。而這些積極素材會(huì)變成什么呢？解毒劑。我們每天練這個(gè)東西就是為了解毒，把毒化的東西消耗掉。
一般來(lái)說(shuō)，內(nèi)化積極體驗(yàn)的第四步，也就是Link這一步包含了三個(gè)必要條件?！笆紫?，你必須具備同時(shí)考慮兩件事情的能力。其次，你不能讓自己被消極素材綁架。因此如果要對(duì)付創(chuàng)傷記憶的心靈黑洞，我不建議你自行采用這種方法?！币簿褪钦f(shuō)，太嚴(yán)重的傷害，自行用這樣的方法可能夠嗆。不過(guò)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的治療師，可以在治療過(guò)程中使用第四步的方法。
“最后，你必須始終讓積極素材待在更顯著的位置，否則它會(huì)受到消極素材的影響?！笔裁唇凶鳌笆艿较麡O素材的影響”？就是你把積極素材與消極素材聯(lián)系起來(lái)以后，你想起那個(gè)美好的畫(huà)面時(shí)，反而會(huì)覺(jué)得更憂傷，這就是受到了消極素材的影響。但如果你能夠讓那個(gè)美好的感受占上風(fēng)，它會(huì)逐漸地幫你治愈母親離去的憂傷，這個(gè)就是第四步，就是你要能夠良好地使用這些解毒劑，讓你的大腦神經(jīng)回路變得不一樣。你的大腦結(jié)構(gòu)變得不一樣了，你才真的能夠在日常行為方式中變得不同。這不是簡(jiǎn)單的口號(hào)和號(hào)召，不是告訴你說(shuō)“想開(kāi)點(diǎn)”就行了，而是你應(yīng)該給“想開(kāi)點(diǎn)”找到一個(gè)方法、步驟，進(jìn)而影響你的大腦結(jié)構(gòu)。
最后一章是具體的練習(xí)，這個(gè)作者給出了二十一樣寶貝。這二十一樣寶貝分三大類，分別對(duì)應(yīng)著安全感、滿足感、關(guān)聯(lián)感，每一種有七個(gè)我們可以去練習(xí)的方向，這個(gè)需要給大家念一下，大家可以嘗試著練一練?！澳憧梢赃B續(xù)十天，每天嘗試一個(gè)不同的力量，也可以每天集中精力于兩三個(gè)力量。如果你想每三天做一次深度探索，你可以在第一天練習(xí)關(guān)于安全感的三種力量，在第二天練習(xí)關(guān)于滿足感的三種力量，在第三天練習(xí)關(guān)于關(guān)聯(lián)感的三種力量。”這是作者告訴你它的使用手冊(cè)。
安全感有七個(gè)力量來(lái)源，分別是被保護(hù)感——就是如果你能夠找到一種被保護(hù)感，這種畫(huà)面是能夠給你帶來(lái)安全感的。
然后力量感，就是你能夠感受到你自身的力量所帶來(lái)的支持。
第三個(gè)放松，就是當(dāng)問(wèn)題發(fā)生的時(shí)候，我能夠放松地對(duì)待，這也是一種很好的力量。
然后第四個(gè)力量叫慰藉，就是有人會(huì)撫慰你、安慰你、理解你。
第五個(gè)力量叫準(zhǔn)確地判斷危險(xiǎn)和資源，就是你有預(yù)判性，不過(guò)度地夸張，而是客觀地看待這一切，把那種感受記住。
然后第六個(gè)叫當(dāng)下不錯(cuò)的感覺(jué)，此時(shí)此刻沒(méi)有煩惱。雖然未來(lái)可能會(huì)有一些問(wèn)題要面對(duì)，面對(duì)就面對(duì)。你看《次第花開(kāi)》里說(shuō)，所有的因一定都會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)，將來(lái)你會(huì)面對(duì)的尷尬、痛苦，它一定會(huì)呈現(xiàn)，因?yàn)橐蛞呀?jīng)造成了。而如果我們不擔(dān)心那個(gè)因，卻總是擔(dān)心承受后果，你一定會(huì)焦慮。所以該發(fā)生的事遲早會(huì)發(fā)生，此時(shí)此刻我可以還不錯(cuò)。
然后第七個(gè)叫平和感。
我個(gè)人是怎么獲得這些感受的呢？除了日常生活中很多朋友、員工、用戶給我?guī)?lái)很多支持之外，我有一個(gè)很大的支持來(lái)源就是閱讀經(jīng)典。你想想看，這些古代典籍都是古人安身立命的東西?？鬃印⒗献?、莊子的話，都能給我們帶來(lái)莫大的安慰。
韓鵬杰老師在我們這兒講了《<莊子>說(shuō)什么》，我這兩天一直在聽(tīng)韓老師講《莊子》的課。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他就是一個(gè)生活在莊子哲學(xué)當(dāng)中的人，所以他在生活當(dāng)中遇到的各種各樣的煩惱、問(wèn)題，他都能夠笑著面對(duì)，好像什么事都沒(méi)有發(fā)生一樣，開(kāi)開(kāi)心心地生活。因?yàn)樗麅?nèi)心當(dāng)中就住著一個(gè)莊子，莊子是不在乎這些東西的，他是非常超脫地看待這些東西的。
所以你的認(rèn)知水平和境界與你所遭受的痛苦是有關(guān)系的。很多痛苦根本解決不了，唯一的辦法是提高你的認(rèn)知水平。認(rèn)知水平一高，這些事情迎刃而解，它就不再是一個(gè)問(wèn)題了，這就是為什么我們要多讀好書(shū)的原因。
滿足感的七個(gè)力量來(lái)源，第一個(gè)是愉悅。開(kāi)心，舒服，跑完步以后看松樹(shù)，這就是愉悅。
第二個(gè)叫作感激和高興，能夠?qū)e人表示感謝。
第三個(gè)叫積極的情緒，去體會(huì)那種積極的情緒。
第四個(gè)叫成就感和自我掌控感，就是你能夠找到一些成就感，能夠感受到自己有能力解決一些問(wèn)題。
然后第五個(gè)叫熱情。做事情有熱情，你的杏仁核就是一個(gè)進(jìn)取型的杏仁核。
第六個(gè)叫此時(shí)此刻的充足感。
第七個(gè)叫知足感。
《瓦爾登湖》就是解釋知足感的最好的一本書(shū)。知足感怎么來(lái)的呢？梭羅就說(shuō)：“人這一輩子，其實(shí)最重要的事就是尋找熱量。”你看你吃東西是為了尋找熱量，你蓋被子是為了尋找熱量，你蓋房子也是為了保留你的熱量。當(dāng)你獲得足夠的熱量以后，你就需要思考哲學(xué)。你就需要思考“我將用什么樣的方式獲取更多的熱量”。
知足，就意味著像梭羅一樣拿著一把斧子，在湖邊建了一個(gè)小木屋，熱量就已經(jīng)夠了。梭羅說(shuō)他是哈佛大學(xué)畢業(yè)的，每年只需要工作六周就能掙夠一年當(dāng)中所需的所有熱量。他這六周干什么呢？有時(shí)候種莊稼，有時(shí)候砍樹(shù)，有時(shí)候蓋房子，有時(shí)候釣魚(yú)，總之都是體力活。六個(gè)禮拜的體力活就已經(jīng)夠他所有所需的熱量。剩下的時(shí)間，他說(shuō)：“我充分自由了，讀書(shū)，訪友，看自然，每天在森林里閑逛，無(wú)比愉悅?！彼X(jué)得他的人生比別人富裕得多，這就是知足感。
第三個(gè)叫關(guān)聯(lián)感，就是人和人之間的那種感受。這里邊有七個(gè)力量，第一個(gè)叫作被關(guān)心的感覺(jué)。當(dāng)你感受到別人對(duì)你的一句慰問(wèn)、一句理解，感受到被關(guān)心的感覺(jué)，請(qǐng)你記住它。
第二個(gè)叫被重視的感覺(jué)。
第三個(gè)叫憐憫與善良。
第四個(gè)叫自我關(guān)懷。
第五個(gè)叫感覺(jué)自己是個(gè)好人。
第六個(gè)叫富有同情心的堅(jiān)定。這句話需要解釋一下，什么叫作富有同情心的堅(jiān)定？就是我雖然是一個(gè)好人，我愿意幫助別人，但是我不是沒(méi)有邏輯，沒(méi)有底線的。我不是一個(gè)老好人，我不是一個(gè)天天被別人榨取，被別人欺負(fù)的人。我是一個(gè)有著同情心的人，但是我有我堅(jiān)定的一面。這種感受能夠給你帶來(lái)人際關(guān)系的穩(wěn)固感，你不會(huì)覺(jué)得自己總是被欺負(fù)。
最后一個(gè)力量來(lái)源叫作愛(ài)。
這就是二十一個(gè)工具。所以這個(gè)作者說(shuō)，你可以根據(jù)自己的需求在這二十一個(gè)工具當(dāng)中去尋找?？梢砸欢螘r(shí)間只練其中一個(gè)模塊，也可以幾個(gè)模塊交替著練?？傊绻隳軌蚵赜?xùn)練你的大腦，堅(jiān)持每天拿出幾分鐘做這樣的事，大概也就是一兩個(gè)月的時(shí)間，你的狀態(tài)就會(huì)和之前不一樣。這就是讀書(shū)給我們的生活帶來(lái)的改變，讀書(shū)不是為了向別人炫耀，而是為了改變我們自己的生活，改變我們自身，而不是為了改變別人。
這個(gè)作者最后講了一句話，我覺(jué)得很有認(rèn)同感。他說(shuō)：“你能不能夠設(shè)想一下，如果越來(lái)越多的大腦處于順應(yīng)模式，這個(gè)世界會(huì)怎么樣?！蔽覀兘?jīng)常在新聞里看到，一輛車生氣了開(kāi)始撞別的車，然后路怒癥開(kāi)始打架等等，就是因?yàn)樗麄兊拇竽X整天都是紅色預(yù)警。如果這個(gè)世界上大量的人大腦整天都是紅色預(yù)警，那一定會(huì)產(chǎn)生大量的流血、沖突、煩惱、痛苦。但假如我們能夠想辦法改造一個(gè)又一個(gè)的紅色大腦，我們讓大家的大腦平靜、豐富、充滿好奇心，那我相信這個(gè)世界就會(huì)因此而變得越來(lái)越好。希望大家能夠廣為傳播，把這本書(shū)推薦給更多的朋友。
謝謝大家，我們下周再見(jiàn)。（樊登）
