讀《論語(yǔ)》第七章：述而篇〈7.38〉

衣者郭郭

【原文】

子溫而厲，威而不猛，恭而安。

【注釋】

①溫而厲：一般人是溫而不厲，孔子不一樣，溫和但嚴(yán)肅。

②威而不猛：一般人一威就猛，孔子不一樣，有威嚴(yán)卻不兇猛，讓別人覺(jué)得可以接近。

③恭而安：最難，一般人謙恭就不安。譬如面對(duì)長(zhǎng)輩、大官，表現(xiàn)得非常謙恭，卻坐立不安、手足無(wú)措。要做到恭而安很難，需有一定的自信?？鬃忧樯谈撸梢怨芾碜晕?，自我平衡能力非常人所能及。

【譯文】

①孔子看起來(lái)溫和而嚴(yán)肅，威嚴(yán)而不剛猛，謙恭而安適。（傅佩榮《人能弘道》）

②孔子溫和而嚴(yán)厲，有威儀而不兇猛，謙恭而安詳。（百度）

【解讀】

風(fēng)度，是一個(gè)人的德行修養(yǎng)、人生閱歷，對(duì)自身為人處世的方式、方法以及精神面貌的改造，而形成的獨(dú)特的形象。但是，人們?cè)诘滦衅焚|(zhì)、文化修養(yǎng)以及人生閱歷上，都存在著差異，他們所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)度，也是千差萬(wàn)別。作為名副其實(shí)的仁人君子，孔子無(wú)論是內(nèi)在的精神修養(yǎng)，還是外在的言談舉止，都有著常人難以企及的風(fēng)度，令人心向往之。

首先是“溫而厲”，這是說(shuō)孔子的內(nèi)心溫和，而儀容舉止莊重嚴(yán)肅。所謂“即之也溫，望之儼然”是也?？鬃釉谕獗砩巷@得溫和，很容易讓人接近，但是他那稍稍顯露的肅穆與嚴(yán)厲，又能讓人從心底生出一股敬意，不敢過(guò)于隨便。不過(guò)，孔子的“嚴(yán)厲”，并非是用語(yǔ)上的嚴(yán)厲，而是他對(duì)原則性問(wèn)題的堅(jiān)持。他從不徇情枉法，不營(yíng)私舞弊，這種人自然會(huì)讓人肅然起敬。

“威而不猛”反映的是孔子的內(nèi)在修養(yǎng)，他在外表上保持著足夠的威儀，但不會(huì)讓人感到那咄咄逼人的氣勢(shì)。作為普通人，能做到“不怒而令人敬畏”的人就已經(jīng)不錯(cuò)了。畢竟大多數(shù)的人都是以“怒而令人生畏”，靠著自己的聲色俱厲，為自己迎來(lái)些許的“威嚴(yán)”。像孔子這般不怒自威，正是他的自信和修養(yǎng)的體現(xiàn)，能夠達(dá)到這一境界的人并不多。而動(dòng)輒發(fā)怒，以權(quán)勢(shì)壓人，既讓人害怕又讓人厭惡。

“恭而安”這是對(duì)孔子內(nèi)心狀態(tài)的描述。一般情況下，很少有人可以做到“溫”與“厲”兼而有之，威嚴(yán)之中必然會(huì)帶有剛猛之勁，謙恭之時(shí)也會(huì)摻雜些許的拘束。但孔子不然，他不但恭而有禮，還不會(huì)產(chǎn)生拘束感，一切都顯得那么安詳自適。也只有他這種內(nèi)外均修、德才兼?zhèn)渲耍拍茱@現(xiàn)出這樣的氣象。

“溫而厲，威而不猛，恭而安”，體現(xiàn)的就是孔子對(duì)“度”的掌握，完全合乎中庸之道，從而在外貌神態(tài)上就能看出其修養(yǎng)境界之高。對(duì)于大多數(shù)人而言，在表達(dá)情感與態(tài)度上，不是有所過(guò)就是不及。其實(shí)，這些都是修養(yǎng)上差別造成的，也是平常人與君子在風(fēng)度上存在差距的原因。這種對(duì)“度”的掌握，完全來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)的積累。

在弟子們的眼中，孔子是一個(gè)完美的人，舉手投足間處處都顯著君子的風(fēng)度?？鬃拥木辰缌钊烁呱窖鲋?，羨慕不已。有人認(rèn)為，這是圣人境界，遙不可及。但事實(shí)并非如此，只要我們肯努力，還是很有機(jī)會(huì)成就君子之道的。這就要求我們?cè)谌粘５纳钪卸嘧⒁庾约旱膬x態(tài)，處處以適度為準(zhǔn)。不要顯得過(guò)于隨便，也不要一天到晚板著面孔。言語(yǔ)行動(dòng)既要讓人感覺(jué)到你的親切，還要讓人感受到你的威嚴(yán)，給人留下一個(gè)既親切又威嚴(yán)的形象。久而久之，我們也能表現(xiàn)出與孔子一樣的風(fēng)采。（摘自百度）