杠精有兩類。
一類杠得毫無意義。常用手段是無中生有、穿鑿附會、驢唇不對馬嘴。他們的目的是挫敗對方的理論，打擊對方的自信，突顯自己的氣勢，樹立不可戰(zhàn)勝的形象。他們基本否認(rèn)人性的多元化，阻撓真理的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。這類人只圖自己勝利，屬于弱勢批判性思維。
另一類杠得有憑有據(jù)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人想要忽悠自己、意圖讓自己輕信于人、或是想要影響自己獨(dú)立判斷的時(shí)候，神經(jīng)會尤為敏銳。這類人重視自己的意見，還更謹(jǐn)慎。當(dāng)對方給出的理由不足以說服自己時(shí)，會要求對方出示更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C據(jù)，之后才做出更合理的判斷。這類人不介意他人駁倒自己的意見，他們圖的是理智和獲取真相，屬于強(qiáng)勢批判性思維。
其實(shí)兩類人都挺快樂。但想要洗白“杠精”的污點(diǎn)，就需要調(diào)整目標(biāo)——為發(fā)現(xiàn)事情真相、推動(dòng)理性化發(fā)展而杠。這就要做到目標(biāo)清晰、言之有物、以理服人。
一個(gè)方法，就是要有批判性思維。
《學(xué)會提問》是本講述批判性思維的書，它首先科普了何為論題、論證，其次重點(diǎn)介紹了如何從論證中運(yùn)用批判性思維，得出自己獨(dú)立的結(jié)論，形成自己的高質(zhì)量判斷。
此書暢銷30年，是美國大學(xué)生人手一本的必備讀物。《學(xué)會提問》的作者是兩位美國同一所大學(xué)的教授。一位是斯圖爾特·基利，心理學(xué)教授。另一位是尼爾·布朗，經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，并獲有法學(xué)博士學(xué)位。他曾獲得 “全（美）國年度杰出教授”銀牌、博林格林大學(xué)頒發(fā)的“杰出教學(xué)能力獎(jiǎng)”,以及“終生成就獎(jiǎng)”等多項(xiàng)表彰。
此書出版30年，不斷再版。在此我將撇開論題和結(jié)論部分，集中探索用杠的毅力、批判性的思維，去發(fā)現(xiàn)更可靠的證據(jù)，推動(dòng)事情朝理性化發(fā)展的5個(gè)方法。
1. 發(fā)現(xiàn)意思不明確的詞語。
有時(shí)候人會有一種傾向，認(rèn)為話不同講得太明白，自己也能懂得對方的意思。
不過很多詞都有多重含義。例如：正義、人權(quán)、平等、大方、善良等等。
每個(gè)人對這些詞匯的定義都可能不同。如果一句話中沒有明確交代那個(gè)詞匯的準(zhǔn)確含義，那么無論你的結(jié)論是認(rèn)同、反對都將和原意差之千里。
比如有人說“喜歡大方的人”。也許你默認(rèn)大方是不吝嗇的意思，但對方的意思可能指的是態(tài)度、舉止落落大方。
再比如‘人權(quán)’這個(gè)詞。美國說的人權(quán)基本指言論自由、宗教信仰等，挪威說的人權(quán)基本指就業(yè)、免費(fèi)醫(yī)療等。所以一個(gè)國家也可能在保障一種人權(quán)的同時(shí)，侵犯另一種人權(quán)。
定義是由制定的人下的，也許你會想當(dāng)然認(rèn)為你知道對方的意思，也許對方就利用這個(gè)心理。所以我們不能根據(jù)自己的定義就判斷別人心中也有一樣的定義。面對不明確的詞語意思，有必要一杠。
2. 提防幕后的價(jià)值觀假設(shè)。
通常讓我們不認(rèn)同某人或某群體言行的，是我們的價(jià)值觀。所以價(jià)值觀會直接將人和群體區(qū)分開來。不過這一系列的程序都長久地被我們的大腦默認(rèn)，于是哪怕它如此重要，我們也不會將價(jià)值觀明說出來。
比如說：“我們不應(yīng)該再開采地下礦物了，因?yàn)槟菢訒廴经h(huán)境。”
我們基本都會同意這個(gè)觀點(diǎn)，不過在下結(jié)論之前，我們需要想這句話里暗含的是什么價(jià)值觀。
我們想想，它的意思是不是環(huán)境保護(hù)比開采出的資源更重要？那是否是不認(rèn)同資源會帶來的福利或者科技進(jìn)步，以及拒絕承認(rèn)開采活動(dòng)可以以環(huán)保的方式進(jìn)行？
我不是在說哪種價(jià)值觀一定優(yōu)于另一種價(jià)值觀，我是指在決定之前，要明白對方話里沒有說明的價(jià)值觀傾向，避免到頭來自己做出結(jié)論，反而不符合自己的價(jià)值觀。不被忽悠或左右，需要杠得明白。
3. 小心推理過程中的小花招。
《學(xué)會提問》一書中共介紹了20種在推理過程中常見的欺騙手段。它們可能轉(zhuǎn)移或分散你的注意力、調(diào)動(dòng)你的情緒讓你不能專注于問題本身、或者使用混淆的概念讓你聽從擺布。
例如第一類杠精常使用的人身攻擊、追求完美解決方案、偷換概念等手段，阻撓我們接近真相。
再比如你想了解爸爸近期酗酒的原因，于是問媽媽：“老爸最近怎么喝這么多？”老媽的答案很簡單——更年期。（老媽對不起~）
我們可能都難敵這樣的誘惑，當(dāng)自己不清楚答案的時(shí)候就貼一個(gè)標(biāo)簽，好像有所交代了。然而這種行為被叫做——亂扣帽子謬誤。它看起來像是給出了理由，但實(shí)際上對真相還是一知半解。也許爸爸在面臨退休壓力、或者為自己的健康感到擔(dān)心等。
這些謬誤可能誘惑你進(jìn)入非理性的狀態(tài)，和真相漸行漸遠(yuǎn)，所以務(wù)必堅(jiān)持杠的毅力，不能放松警惕。
4. 鑒別證據(jù)的有效力。
很多人會在描述理由時(shí)援引一些內(nèi)容，例如：個(gè)人經(jīng)歷、典型案例、專家意見、研究報(bào)告等，讓理由顯得更有說服力。但是當(dāng)證據(jù)越能調(diào)動(dòng)我們激動(dòng)的情緒，就越要鑒別它的真?zhèn)巍?/p>
比如說瘋傳世界的“雙胞胎奇跡”。有研究人員做過調(diào)查：從未謀面的雙胞胎在成年后，竟然能在不同的生活環(huán)境中，在生活習(xí)慣、興趣愛好和伴侶選擇等方面都存在驚人的相似。
結(jié)果好像在告訴我們，他們似乎只是被命運(yùn)安排在了不同的家庭，卻擁有著一樣的人生。因此很多媒體和文章常會引用這個(gè)結(jié)果，以證明基因?qū)θ祟惿畲嬖跓o可爭議的重要性。
然而《天生非此》一書對這個(gè)結(jié)論很是質(zhì)疑：首先是主要研究人員不愿公開研究信息，拒絕讓其他研究人員驗(yàn)證其研究結(jié)果；其次有證據(jù)顯示這些雙胞胎在分開后也保持著聯(lián)系；最后是在調(diào)查開始之前，雙胞胎們被暗示故事越驚人，他們越能獲得高額的酬勞。BBC也參與其中。
依然記得當(dāng)時(shí)我在看到紀(jì)錄片時(shí)表現(xiàn)出的驚訝和震撼，真像個(gè)傻瓜。
我們可以相信更有權(quán)威性或證據(jù)確鑿的理由，但也不要停止探索，因?yàn)檎l都會犯錯(cuò)，專家也會。所以這時(shí)我們可以繼續(xù)問：“有沒有其他研究人員核實(shí)過這些發(fā)現(xiàn)？”
判斷證據(jù)是否真實(shí)可靠，我們需要有杠的鑒別力。
5. 警惕重要信息被故意忽略。
有的時(shí)候因?yàn)槠邢?、或者受時(shí)間限制，理由無法提供得更充分，例如新聞、廣告等。但我們需要記住，幾乎所有的信息都有一個(gè)目的，就是從某種程度上，影響你的思維方式（當(dāng)然這篇也一樣）。
當(dāng)你再次面對思維可能受到影響的情況時(shí)，一定要注意在信息不全的時(shí)候不要被‘提前’說服。
比如：很多醫(yī)療保健網(wǎng)站會發(fā)布信息，呼吁人們關(guān)注哪些身體信號、重視何種健康問題、應(yīng)該如何避免與改善等，卻不會告訴大眾他們網(wǎng)站的贊助大部分來自出售某種藥品的醫(yī)藥企業(yè)。
再比如：廣告上說一款洗面奶能夠清除95%的螨蟲。
我都想買了，但在購買這款洗面奶之前，可以想一下商家是不是有些信息沒有說。例如：可能有的洗面奶能清除99%的螨蟲；可能這款產(chǎn)品里添加了其他化學(xué)成分，能導(dǎo)致皮膚過敏等癥狀；可能人們對于一款洗面奶來說實(shí)際更關(guān)心的是它能否祛除污垢和保濕；還有螨蟲的來源，是否勤換枕套也能得到一樣的效果等。
還有一點(diǎn)很重要，比如上面提過的人身攻擊謬誤。有些人在提出理由時(shí)一邊倒的只說不好或者好的一面，但事物沒有絕對，甲之熊掌乙之砒霜。如果證據(jù)明顯不公平，我們需要防止自己受到片面信息的鼓惑，相信他人故意忽略之后剩給我們的語言。
勇敢地和輕易讓步的自己、和阻撓我們接近真相的信息，杠上一杠。
這個(gè)社會實(shí)在有太多人想宣揚(yáng)自己的正確性，當(dāng)然我們也想。所以在判斷的時(shí)候、做決定的時(shí)候，都要警惕。用批判性思維思考問題，不靠強(qiáng)詞奪理，而是講道理，做到讓人信服！
《學(xué)會提問》給了很多幫助我們開動(dòng)大腦的方法，可以借鑒里面的批判性思維方法，探索更為廣袤和豐富多彩的可能。但最重要的，應(yīng)該是成為一個(gè)理智的，有獨(dú)立思想的“人”，發(fā)現(xiàn)和推動(dòng)真相的發(fā)展，做利己利人的事情。
