? ? ? 本章主要從學(xué)習(xí)的另外兩個(gè)關(guān)鍵因素——社會因素和文化因素入手，了解社會認(rèn)知理論，這一理論關(guān)注的是學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)過程中涉及的很多行為、個(gè)人及文化因素之間的動(dòng)態(tài)交互作用。

? ? ? 一、社會認(rèn)知理論

? ? ? 社會學(xué)習(xí)理論拓展了行為主義關(guān)于強(qiáng)化和懲罰的觀點(diǎn)。在行為主義看來，強(qiáng)化和懲罰直接影響了它們的行為；而社會心理理論認(rèn)為，人們通過觀察另一個(gè)個(gè)體或者榜樣受到強(qiáng)化或者懲罰也同樣能對個(gè)體的行為產(chǎn)生影響。社會認(rèn)知理論擴(kuò)展了社會學(xué)習(xí)理論，將信念、期望及自我概念等認(rèn)知因素納入進(jìn)來。當(dāng)今的認(rèn)知認(rèn)知理論是一個(gè)用來解釋人類適應(yīng)、學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。該理論致力于了解人們?nèi)绾伟l(fā)展社交、情緒、認(rèn)知與行為能力，人們?nèi)绾握{(diào)節(jié)自己的生活以及行為的動(dòng)機(jī)是什么等問題。

? ? ? 三元交互決定論指的是個(gè)人、環(huán)境以及行為這三種影響因素之間的動(dòng)態(tài)相互作用：個(gè)人因素（信念、期待、態(tài)度以及知識）、物理和社會環(huán)境（資源、行為結(jié)果、他人、榜樣和教師以及物理環(huán)境）以及行為（個(gè)體的行動(dòng)、選擇以及口頭陳述）三者之間彼此互相影響。

? ? ? 二、示范：通過觀察他人進(jìn)行學(xué)習(xí)

? ? ? 通過觀察他人進(jìn)行學(xué)習(xí)是社會認(rèn)知理論的一個(gè)關(guān)鍵因素。示范受到以下幾個(gè)因素的影響：觀察者的發(fā)展特征、榜樣的身份地位和聲望、榜樣行為的結(jié)果、觀察者對表現(xiàn)出所觀察行為的期望、觀察者知覺到的自身目標(biāo)與榜樣行為之間關(guān)聯(lián)性以及觀察者的自我效能感。

? ? ? 觀察學(xué)習(xí)會產(chǎn)生五種可能的結(jié)果，包括引導(dǎo)注意力、鼓勵(lì)現(xiàn)有行為、改變抑制狀態(tài)、教授新的行為與態(tài)度以及喚醒情緒。通過引導(dǎo)注意力，可以了解他人會如何作出反應(yīng)以及行為的對象是什么。鼓勵(lì)或微調(diào)現(xiàn)有的行為，可以形成好習(xí)慣并且可以更高效率地做事。觀察他人也可以提示我們注意他人的注意力，從而促使我們更加意識到或更少意識到自身的行為。觀察也會促使人們將情緒與特定的活動(dòng)聯(lián)結(jié)起來。

? ? ? 三、自我效能與主體性

? ? ? 自我效能感與其他的自我圖式有所區(qū)別，因?yàn)榍罢甙▊€(gè)體對自己完成特定任務(wù)的能力的判斷。而自我概念是一個(gè)更加寬泛的構(gòu)念框架，它包括很多其他關(guān)于自我的概念，也包括自我效能感。與自尊相比，自我效能感關(guān)注個(gè)體對個(gè)人能力的判斷，而自尊則關(guān)注個(gè)體對個(gè)人價(jià)值的判斷。

? ? ? 自我效能感共有四個(gè)來源：成功經(jīng)驗(yàn)（直接經(jīng)驗(yàn)）、面對任務(wù)時(shí)的喚醒水平、替代經(jīng)驗(yàn)（成就被他人模仿）以及社會性勸說（激勵(lì)性的演說或?qū)μ囟ū憩F(xiàn)的反饋）。更高的自我效能感能夠使個(gè)體付出更大的努力、在挫折面前更加堅(jiān)持不懈、設(shè)置更高的目標(biāo)，并能夠在一個(gè)策略失效的情況下繼續(xù)尋找新的策略。若自我效能感較低，人們就會逃避任務(wù)；而當(dāng)遇到問題時(shí)，就會輕易放棄。

? ? ? 與學(xué)生學(xué)業(yè)成就有關(guān)的教師個(gè)體特征之一就是教師的自我效能感，即教師對自己能夠幫助學(xué)生即使難以對付的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的信念。具有較高效能感的教師工作更加努力，毅力更強(qiáng)，并且較少體驗(yàn)到倦怠。在學(xué)校里，當(dāng)其他教師和管理者對學(xué)生懷有很高的期望，而且校長能夠幫助教師解決教學(xué)和管理中規(guī)定問題時(shí)，教師的自我效能感就會比較高。

? ? ? 四、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)

? ? ? 1、影響自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的因素。教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)就是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，學(xué)生必須成為自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)者。也就是題目必須把知識、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和意志力結(jié)合起來，具有獨(dú)立和有效學(xué)習(xí)所必備的技能和意愿。知識包括對于自我、學(xué)科主題、任務(wù)、學(xué)習(xí)策略以及應(yīng)用情境等方面的認(rèn)識。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)讓學(xué)生做出承諾，意志則是最終讓學(xué)生戰(zhàn)勝三心二意、保持持續(xù)學(xué)習(xí)的毅力。

? ? ? 2、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的循環(huán)。自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)有多個(gè)不同的模型。Winne與Hadwin描述了一個(gè)四階段模型：分析任務(wù)、設(shè)置目標(biāo)并制定計(jì)劃、實(shí)施策略以完成任務(wù)，以及調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)。而Zimmerman則提出了類似的三階段模型：前慮階段（包括目標(biāo)設(shè)置、計(jì)劃制訂、自我效能以及動(dòng)機(jī)）、表現(xiàn)階段（包括自我控制和自我監(jiān)控）以及反思階段（包括自我評估和調(diào)整，并重新返回前慮和計(jì)劃階段）。

? ? ? 3、如何將學(xué)生培養(yǎng)成為自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)者。自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)者要參與四種類型的活動(dòng)：分析任務(wù)、設(shè)置目標(biāo)和制訂計(jì)劃、卷入學(xué)習(xí)，以及調(diào)整學(xué)習(xí)方法。要想把學(xué)生培養(yǎng)成為自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)者，教師需要給學(xué)生提供界定并分析手頭任務(wù)的機(jī)會，學(xué)生則要自問：任務(wù)是什么？任務(wù)的理想結(jié)果是什么？同時(shí)，學(xué)生也能從目標(biāo)設(shè)置聯(lián)系中有所獲益，他們可能問的是：我的短期目標(biāo)是什么？長期目標(biāo)是什么？下一步就是要使用一定的學(xué)習(xí)策略。最后，學(xué)生需要反思自己是否成功，并想出新的策略來克服自我調(diào)節(jié)過程中規(guī)定不足之處。

? ? ? 4、認(rèn)知行為矯正。所謂認(rèn)知行為矯正就是人們利用自我言語來調(diào)節(jié)行為行為的過程。認(rèn)知行為矯正有很多形式，包括幫助學(xué)生繼續(xù)保持學(xué)習(xí)狀態(tài)，以及幫助學(xué)生有效處理憤怒及攻擊性。研究者確定了特別有助于自我對話策略的四個(gè)技能：聽講、計(jì)劃、行動(dòng)以及核查。當(dāng)然，對于年幼的孩子以及那些沒有機(jī)會練習(xí)自我調(diào)節(jié)策略的人來說，幫助他們進(jìn)行自我對話，可能需要更多的成人幫助和指導(dǎo)。

? ? ? 5、情緒自我調(diào)節(jié)的技能。能進(jìn)行情緒自我調(diào)節(jié)的個(gè)體，能意識到自身的情緒以及他人的感受——意識到內(nèi)在情緒是不同于外在表情的。他們能夠以適合于自身文化群體的方式談?wù)摵捅磉_(dá)自身的情緒。他們對悲痛的人感同身受，同時(shí)也能應(yīng)對自身的悲傷情緒——他們能應(yīng)對壓力。這樣的人知道，人們?nèi)绾谓涣髑榫w部分決定了人們的關(guān)系。綜合使用所有這些技能，人們就能進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)了。

? ? ? 五、自我效能和自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的教學(xué)

? ? ? 教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生參與復(fù)雜的、有意義的、耗時(shí)較長的任務(wù)，并且監(jiān)控他們的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果，在這個(gè)過程中學(xué)生也需要做出選擇。此外，教師還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)用于評價(jià)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)，然后給學(xué)生提供機(jī)會讓他們使用這些標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)學(xué)習(xí)進(jìn)步情況，最后，鼓勵(lì)學(xué)生與同伴進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，并互相給予反饋，也是有些的策略之一。

? ? ? 六、學(xué)習(xí)理論的整合

? ? ? 四種主要的學(xué)習(xí)理論（行為主義觀、認(rèn)知主義觀、建構(gòu)主義觀和社會認(rèn)知觀）是教學(xué)的四個(gè)支柱。學(xué)生首先必須理解材料（建構(gòu)主義觀），接著他們必須記憶他們所理解的內(nèi)容（信息加工的認(rèn)知觀），然后他們必須實(shí)踐和應(yīng)用（行為主義觀），以使新的技能和理解更加順暢和自動(dòng)化。最后，學(xué)生必須自己掌控自己的學(xué)習(xí)（社會認(rèn)知觀）。若不能充分考慮到學(xué)習(xí)過程的這些方方面面，那就會導(dǎo)致低質(zhì)量的學(xué)習(xí)。