18個月之前的小嬰兒活在“我主宰世界”的魔法王國里，他依照自己本能的需要來決定世間萬物的存在或消失；18個月左右，孩子開始呀呀學(xué)語，接受成為一個文明人的訓(xùn)練；2歲左右，孩子開始有了“自我”的概念，開始爭取自己的獨(dú)立自主權(quán)；3歲左右，孩子開始建立基本的規(guī)則感；4歲之后，孩子開始明白別人的感受。在這些過程中，孩子常常會產(chǎn)生一些不符合成人邏輯的恐懼與焦慮，又無法用語言清晰地表達(dá)，這時候就需要父母用心去發(fā)現(xiàn)線索，幫助孩子舒緩壓力。
在生命之初，孩子只是一個基于本能的小動物。他的表達(dá)很簡單：安靜，或者哭鬧。如果小肚子飽飽的，身上干干凈凈，衣服暖暖和和，嗯，他就很滿足地呼呼大睡，或者將暫時還不能聚焦的雙眼茫然地盯住一個地方，假裝全神貫注地陷入沉思。如果有讓他感覺不對勁的地方，那么哭鬧就是他發(fā)號施令的方式：我不舒服了，快來把我弄舒服！這種混沌狀態(tài)從出生開始，最少要持續(xù)兩個月。
到兩個月之后，小嬰兒才會出現(xiàn)與其他人明確的互動，比如，看到媽媽時，展開一個讓人心醉的微笑。有意思的是，給這個月齡的孩子看畫有眼睛和額頭的面具，同樣會引起他的微笑。這時的孩子是徹頭徹尾的臉盲，任何面孔對于他來說都是沒有區(qū)別的。
但是到8個月左右，小家伙決定不再那么隨和了。如果眼前出現(xiàn)的不是熟悉的家人，而是一張陌生的面孔，哪怕是最和藹可親、充滿友善的面孔，小家伙也會毫不給面子，用大哭來表示拒絕，直到父母的面孔出現(xiàn)。
在這個階段，小嬰兒會表現(xiàn)得特別粘母親。因?yàn)檫@個月齡的孩子會以為，自己看不見的東西就不存在了，所以他會把母親的離開當(dāng)成母親永遠(yuǎn)消失。為了不讓母親消失，孩子會表現(xiàn)出“粘人”的特性，想盡一切辦法緊緊地跟著母親，即使困了也不肯睡覺，或者睡覺也要抱著，以此確認(rèn)母親的存在。
從生命發(fā)展的意義上說，“粘人”是每個正常成長的孩子都不可避免會出現(xiàn)的狀態(tài)；在正常情況下，這種焦慮一定是孩子能夠承受的。同時孩子也需要逐漸學(xué)會與父母的短暫分離。父母可以從兩個方面來努力幫助孩子適應(yīng)，一個方面是與孩子在一起的時候，父母要盡量主動地、用心地陪伴，盡量充分滿足地孩子的情感需求，讓孩子逐漸對父母的愛產(chǎn)生信賴感；另一個方面是當(dāng)父母需要離開孩子時，也可以放下過多的擔(dān)心，允許孩子表現(xiàn)出現(xiàn)短暫的焦慮。
還有，在孩子小的時候，盡量讓他在一個穩(wěn)定的環(huán)境里生活，盡量建立規(guī)律化的生活方式，減少看護(hù)人的變動，這些都有利于孩子掌握環(huán)境規(guī)律，建立對環(huán)境和家人的信任感，從而更順利地克服與父母分離所產(chǎn)生的焦慮。
對于分離焦慮特別嚴(yán)重的孩子，父母和家人可以和孩子玩一個“捉迷藏”的游戲：媽媽用手把臉蒙起來，對于孩子來說，就是媽媽消失了；媽媽把手放下來，對于孩子來說，就是媽媽回來了?；蛘咦尯⒆涌吹綃寢屪叩介T邊，媽媽消失了；然后媽媽再出現(xiàn)，就是媽媽回來了。這個游戲可以幫助孩子建立“媽媽一定會回來”這個信念，緩解孩子與母親分離產(chǎn)生的焦慮。
在一歲半左右，孩子開始呀呀學(xué)語，到三歲左右，孩子能基本完整的自我表達(dá)。但他們對于語言的理解有時會與大人的原意有很大的差異，并由此產(chǎn)生一些大人不能理解的恐慌。一個三歲的小男孩聽說下個月全家要飛到國外去旅行，急得哇哇大哭，問他為什么呢，他說：“因?yàn)槲疫€沒有學(xué)會飛呀！”一個兩歲半的小女孩聽到奶奶很著急的對媽媽說：廚房有螞蟻了，他們會把所有的東西都吃掉的！小女孩從此一看到螞蟻就大哭，說螞蟻會把她吃掉。不過通常在這個年齡，孩子會認(rèn)為父母有著神奇的力量，只需要父母說幾句話，或者抱著自己，就能保護(hù)自己的安全。
孩子的成長中還有一種不容易被覺察的焦慮，來自于他們對自己身體的認(rèn)知。
從兩歲左右開始，孩子有了“自我”的概念，知道了自己是與其他事物分離的一個獨(dú)立體。他們想象中的“人”的身體，是一個中空的容器，里面裝著血液、食物，外面包裹著皮膚。這種認(rèn)知要一直持續(xù)到學(xué)齡前。如果家里有絨毛玩具壞了，里面的填充物漏掉，孩子會對癟下去的玩具表現(xiàn)出令大人費(fèi)解的恐懼和傷心，即使父母說，再買一個新的一模一樣的玩具，也很難止住孩子的哭泣，因?yàn)楹⒆诱J(rèn)為自己也是和毛絨玩具一樣的，如果受了傷，身體里的填充物就會漏掉，然后自己就會變成這樣癟癟的、不知道是什么的東西。
因此，三四歲的孩子很容易對割破手指之類的傷口大驚小怪，而一切具有粘連功能的東西，比如創(chuàng)可貼，就成了他們格外心儀的禮物。他們覺得，如果身體有了裂縫，就可以用創(chuàng)可貼貼住，從而保持他作為個體的完整性。
隨著孩子對自己身體的逐步了解，他們會無意識地玩自己的身體，并漸漸發(fā)現(xiàn)男孩和女孩的生理差異。這個時期的父母們對于如何處理小小孩的性游戲，往往容易陷入糾結(jié)，不知道怎做，才能既不讓孩子形成壓抑，又能符合社會規(guī)范。我們大概說幾條原則：在三歲以前的階段，如果孩子撫弄生殖器，父母可以不干涉，或者用其他游戲吸引孩子轉(zhuǎn)移注意力；孩子三四歲之后，可以告訴孩子這是很重要的器官，要格外用心的保護(hù)，除了爸爸媽媽和幼兒園老師、檢查身體的醫(yī)生，一定不能讓別人觸碰，孩子自己也不要在公開場合去觸摸，這樣會讓別人覺得沒有禮貌；同時也要告訴孩子，不去觸碰別人身體的這些部位。
孩子有時會好奇，邀請別的小朋友一起來觀察身體，父母如果發(fā)現(xiàn)了，可以很平靜地讓孩子穿好衣服，告訴孩子這樣很不禮貌，告訴孩子可以和爸爸媽媽一起，通過圖書或者視頻課程來學(xué)習(xí)身體的知識，解答孩子的疑問。
有些學(xué)齡前的小男孩會時不時碰一下自己的生殖器，這是孩子焦慮、不放心的表示，他們并不是要從這種觸碰中得到快樂，而是以此確認(rèn)這個“重要的器官”沒有問題。但是如果到了七八歲的學(xué)齡兒童，依舊當(dāng)眾頻繁地觸摸生殖器，父母就需要引起重視，因?yàn)檫@意味著孩子存在某種沒有被解決的焦慮，孩子在用這種方式引起父母的注意。
需要明白一個原則：父母是孩子最重要的性別認(rèn)同的榜樣，給孩子的性教育，不僅僅是告訴孩子性知識，更是為了讓孩子現(xiàn)在和未來都能喜歡和接納自己的身體、性別和性別角色。所以，如果孩子短時間內(nèi)沒有真正理解父母說的那些知識，父母也不用擔(dān)心，因?yàn)橹灰杏凶銐虻臅r間，孩子就會慢慢明白事實(shí)真相。
好了，以上是我們第一部分的內(nèi)容，0-6歲的孩子的認(rèn)知特點(diǎn)、他們的焦慮與恐懼，以及父母的養(yǎng)育要點(diǎn)。
第二部分
在了解了孩子認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，接下來我們講第二部分內(nèi)容，如何應(yīng)對孩子成長過程中的三大挑戰(zhàn)，引導(dǎo)孩子從一個自然人進(jìn)化為文明人。這三大挑戰(zhàn)是：學(xué)習(xí)吃飯、排便訓(xùn)練和幫助孩子控制自己的攻擊性。
對于小小孩來說，他們的吃飯，是從哺乳或喝奶開始的。0-3個月嬰兒的父母常常面臨一個頭疼的問題：明明剛剛喂過，孩子也的確吃的很飽了，但他還是會使勁的哭，小嘴同時做著吮吸的動作。
著名育兒專家本杰明·斯波克博士發(fā)現(xiàn)，吮吸對于嬰兒來說，是一種獨(dú)立于饑餓之外的需求，吮吸的動作能緩解嬰兒口腔產(chǎn)生的緊張感。于是安撫奶嘴被推廣應(yīng)用起來，并成功解決了3個月前嬰兒莫名的啼哭。在三四個月之后，只要要逐漸減少安撫奶嘴的使用，不讓它成為安撫嬰兒唯一的辦法，就能避免孩子對安撫奶嘴形成依賴。
真正讓家長覺得吃飯成了一個問題的，往往是在孩子9個月之后。這個年齡的孩子已經(jīng)希望能“獨(dú)立自主”了，而吃飯往往是他們表現(xiàn)出自己獨(dú)立性的第一步。如果在這個階段，家長用強(qiáng)制喂食的方式，剝奪孩子自己擺弄餐具的權(quán)利，孩子很可能表現(xiàn)出對吃飯的抗拒，并影響到以后的飲食習(xí)慣。
所以當(dāng)孩子一歲左右，表現(xiàn)出希望自己吃飯的意愿時，我們建議家長允許孩子學(xué)習(xí)使用自己的餐具，哪怕因此要多花時間搞衛(wèi)生洗衣服，這個代價(jià)也是很值得的：它是孩子學(xué)習(xí)自理的開始，也能避免日后孩子形成更嚴(yán)重的進(jìn)食障礙。一般來說，經(jīng)過半年左右的學(xué)習(xí)，孩子就能基本掌握自己吃飯的簡單技巧了。
與學(xué)習(xí)吃飯相對應(yīng)的，就是孩子的排便訓(xùn)練，這也是孩子由原始人進(jìn)化為文明人的標(biāo)志之一。孩子的排便訓(xùn)練要到18個月，或者更大一點(diǎn)之后才能進(jìn)行，因?yàn)榭刂婆判沟睦s肌要到這時候才能基本發(fā)育完善，而孩子也要到這時才能感覺和表達(dá)自己的要便便的意思。
開始訓(xùn)練的時候，父母首先需要讓孩子知道排便這件事如何命名，以及鼓勵孩子在排便前做出表達(dá)；其次，最好由孩子自己來主導(dǎo)這項(xiàng)訓(xùn)練，也就是說，讓孩子有了要便便的感覺時自己去坐便，而不是在規(guī)定的時間，被父母安排坐便。
可能在剛開始時，讓孩子來決定坐便時間的結(jié)果難以令人滿意，孩子可能玩游戲忘了，或者因?yàn)閯幼鱽聿患岸K衣服。但從長遠(yuǎn)效果來看，只有由孩子自己來主導(dǎo)，才能避免將這項(xiàng)訓(xùn)練變成大人和孩子之間的斗爭，引發(fā)親子對抗和其他矛盾。第三個，剛開始的訓(xùn)練最好從坐便盆開始，這樣，孩子坐上去之后，腳能夠踩到地面，也避免孩子擔(dān)心自己掉下去的恐懼。
從孩子的角度看，排便訓(xùn)練是一項(xiàng)大工程，需要面臨很多挑戰(zhàn)：要在玩得正高興的時候，意識到自己要排便，要迅速停止游戲跑去衛(wèi)生間；要在坐上坐便盆之前努力憋住，不弄臟衣服……這些挑戰(zhàn)都會帶給孩子壓力，因此在排便訓(xùn)練期間，最好不要同步進(jìn)行其他的訓(xùn)練，以免孩子壓力過大。如果孩子出現(xiàn)某些身心障礙，比如進(jìn)食障礙、亂發(fā)脾氣或者睡眠障礙等等，就很可能意味著現(xiàn)在的訓(xùn)練強(qiáng)度已經(jīng)引起了孩子的不適，父母需要暫時放棄訓(xùn)練，等上兩三個星期，等障礙現(xiàn)象消失了，再改用更輕松的訓(xùn)練方式繼續(xù)。除了給孩子避免過大的壓力，也要避免讓孩子有羞愧和挫敗感。因?yàn)榕判故侨说谋灸苄枰?，所產(chǎn)生的負(fù)面感受可能會對孩子未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
這項(xiàng)曠日持久的訓(xùn)練一般要半年到一年的時間才能完成。期間，如果孩子的配合意愿出現(xiàn)反復(fù)，表現(xiàn)得一會兒合作一會兒不合作，這都是正?，F(xiàn)象，爸爸媽媽們坦然接受就好了，一定不要去和孩子較勁。
除了吃飯和排便，在孩子從原始人向文明人進(jìn)化的過程中，如何幫助孩子克制基于本能的攻擊沖動，也是父母和孩子要面對的挑戰(zhàn)之一。
孩子的自我意識要到兩歲左右才真正成形，在此之前，孩子并沒有攻擊別人的意識。然而，即使給孩子最好的教育，到三歲時，孩子也只能依靠外界力量的約束形成一定程度的自控力，而無法形成自己內(nèi)在的約束力。因內(nèi)在約束而產(chǎn)生的道德感要到孩子五六歲時才會出現(xiàn)，十歲左右才能在人格中穩(wěn)定下來。而攻擊性是人的本能屬性之一。那么，在孩子還沒有形成自己內(nèi)在約束之前，父母可以怎么幫助孩子克制攻擊的沖動呢？
對于三歲以前，還不會用語言表達(dá)自己想法的孩子，我們可以通過給孩子提供替代品來轉(zhuǎn)移孩子的攻擊沖動。
一個兩歲半的小男孩做了哥哥，面對剛出生的妹妹，雖然也很努力的去模仿大人的樣子去“照料”小妹妹，但也會突然產(chǎn)生攻擊情緒，掐她或者嚇唬她。出現(xiàn)這種攻擊行為時，父母態(tài)度堅(jiān)決地告訴小男孩，決不允許他傷害妹妹，小男孩努力控制自己，卻因此變得脾氣暴躁，無緣無故就要發(fā)怒。雖然父母竭盡所能的安慰他，反復(fù)強(qiáng)調(diào)說愛他，依然不能平息他心里的憤怒。后來，父母給小男孩買了一只橡皮小豬，讓他生氣時就打橡皮小豬。小男孩開始不愿意，差不多兩個星期后，橡皮小豬才成為小男孩的攻擊目標(biāo)，并由此幫助小男孩渡過了最難受的情緒調(diào)整期。
跟這個案例相對應(yīng)的還有另一個案例，有一個小姑娘因?yàn)楣粜〉艿埽?jīng)常被爸爸打。不久之后，她就變成了一個完全沒有攻擊性的孩子，對很多東西都表現(xiàn)出害怕的情緒，并出現(xiàn)了睡眠障礙。這種案例并不少見，如果父母用強(qiáng)行壓抑孩子的本能的方式來處理孩子的攻擊性，孩子將可能出現(xiàn)身心障礙的后果。
當(dāng)然，用替代品來疏導(dǎo)情緒，是適用于不會語言表達(dá)的小小孩的辦法；對于已經(jīng)會說話的孩子，父母就可以在引導(dǎo)孩子釋放攻擊情緒的同時，逐漸說出自己的感受，用語言這種更文明的方式來處理沖突，避免直接攻擊的行為。比如，當(dāng)自己的玩具被搶走時，告訴對方：“我很生氣，把我的玩具還給我！”這就是孩子學(xué)習(xí)克制沖動、從本能的處理方式過渡到理性處理的開始。
三歲之前的孩子，心智還沒有發(fā)展到可以控制自如的程度，所以父母不能對孩子的克制能力期望太高；但這并不是說父母就可以不去引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)自我控制。父母需要對孩子明確提出要求，否則，即使孩子長到六七歲甚至八九歲，已經(jīng)具備了更高級的情緒控制能力，如果父母不做引導(dǎo)和要求，孩子也只會一直沿用最原始的方式來表達(dá)和釋放情緒，因?yàn)檫@種本能的方法更容易做到。
以上是我們今天講述的第二部分的內(nèi)容：父母如何應(yīng)對孩子成長過程中的三大挑戰(zhàn)，吃飯、排便和控制自己，引導(dǎo)孩子從一個自然人進(jìn)化為文明人。
第三部分
那么，為什么孩子會愿意接受父母的引導(dǎo)，放棄自己追逐本能的快樂呢？這就是接下來我們講第三部分的內(nèi)容：父母和家庭的愛是如何讓孩子健康成長，實(shí)現(xiàn)在本能沖動和社會規(guī)則間達(dá)到平衡。
孩子對這個世界的認(rèn)知，是從母親開始的。在嬰幼兒早期，按照生命本能的設(shè)定，饑餓是孩子最難以忍受的痛苦，而母親通過哺乳能立刻滿足孩子的需求，解除孩子的痛苦。這種經(jīng)驗(yàn)不斷重復(fù)，于是嬰兒將母親視為自己獲得滿足的源泉；對于嬰兒來說，母親就代表著整個世界。母親在嬰幼兒成長的早期至為重要，與受到母親充分照顧的嬰兒相比，那些沒有受到母親照顧的嬰兒更容易情緒惡劣，也更容易受到驚嚇。
發(fā)展心理學(xué)后來的研究表明，嬰兒早期，母親與孩子依戀關(guān)系的建立至關(guān)重要：母親與嬰兒的關(guān)系，在很大程度上，影響了孩子成年后與世界的關(guān)系。需要說明的是，這里的母親是一個代指，她可以是母親本人，也可以是孩子的主要看護(hù)人。
隨著嬰兒對母親依戀的產(chǎn)生，相對應(yīng)的，嬰兒也對母親的離開產(chǎn)生了焦慮。為了克服這種焦慮，嬰兒開始接受“媽媽消失了還會再回來”的事實(shí)，并發(fā)現(xiàn)了獨(dú)立于自己意識之外的世界，也發(fā)現(xiàn)了自己是獨(dú)立于母親之外的另一個個體。因此我們說，正是通過對母親的依戀，嬰兒才發(fā)現(xiàn)了“自我”和外部世界，發(fā)現(xiàn)了因?yàn)椤皭邸钡募~帶而聯(lián)系在一起的其他家人。
“家”帶給孩子滿足感、愉悅感和安全感，這些感受讓孩子對周圍的事物充滿好奇，提供了孩子不斷探索、不斷學(xué)習(xí)的成長動力?？梢詾檫@個理論提供佐證的是：沒有家庭生活的孤兒院的孩子，就明顯缺乏對外面世界的興趣。
隨著孩子對外部世界了解的增加，語言猶如強(qiáng)大的魔咒，出現(xiàn)在了孩子的意識里。語言為萬事萬物命名，讓事物以標(biāo)簽的形式存在，讓孩子的行為和思維逐漸擺脫生理需要的束縛，向更高級的思維模式發(fā)展。通過語言，父母與孩子的交流更加順暢和清晰。在建立規(guī)則的時候，父母可以通過語言的禁令來約束孩子，孩子也可以通過重復(fù)父母的話來控制自己的沖動。
最常見的例子，當(dāng)父母告訴孩子：“開水燙，不摸。”孩子往往一邊重復(fù)著“不摸”，一邊縮回伸向開水的手；當(dāng)父母告訴孩子：“花兒漂亮，不摘。”孩子也會一邊重復(fù)著“不摘”，一邊縮回伸向花兒的手。這些都是孩子在語言的魔咒下，學(xué)習(xí)自我約束的開始。
但歸根到底，語言只是工具，真正讓孩子愿意接受約束、培養(yǎng)自律能力的根源，是孩子對父母的愛。孩子愛父母，希望自己的表現(xiàn)能讓父母開心，所以，孩子會強(qiáng)化被父母贊許的行為，認(rèn)為這些行為是“好”的；而抑制被父母批評的行為，認(rèn)為這些行為是“不好”的。在三歲以前，這些“好”和“不好”的標(biāo)準(zhǔn)都是由外界來確定的，孩子心里并沒有形成自己的內(nèi)部評判體系；三歲以前的孩子如果淘氣了，只要沒有被抓到，沒有被批評，孩子自己并不覺得羞愧。
但是從四歲開始，如果孩子做了父母認(rèn)為“不好”的事情，無論父母在不在場，孩子都會有羞愧的表現(xiàn)。這就說明孩子心里已經(jīng)有了一位父母的代言人，當(dāng)父母不在場的時候，這位代言人會提醒孩子，做應(yīng)該做的事情，克制住干壞事的沖動。從這里開始，孩子的自律意識就萌芽了。
在孩子學(xué)習(xí)自律的過程中，父母對孩子的管教方式十分重要。一個孩子曾經(jīng)告訴我：“每當(dāng)我干了壞事，都寧可讓媽媽知道，而不愿讓爸爸知道。媽媽是直接給我一巴掌，事情就過去；爸爸不會打我，只是責(zé)備地看著我，我就會覺得很難受?！?/p>
孩子愛自己的父母，爸爸責(zé)備的眼神會引發(fā)孩子的自責(zé)，讓孩子難受，而這種難受對于孩子自制力的形成是有益的，因?yàn)橐苊膺@種難受的感覺，孩子才會想辦法控制自己，不去做讓爸爸責(zé)備的事情，這就是自律的習(xí)得過程。
我問孩子：“那么，媽媽打你，你不難受嗎？下次能記住不再犯錯嗎？”孩子回答說：“不難受。我干了壞事，媽媽打了我，我們就扯平了，下次我想怎么做還是怎么做。大不了再打一頓?！蔽蚁嘈?，他說出了那些經(jīng)常挨打的小孩子的心聲，也說明了武力懲罰這種方式并不能讓孩子反省，反而讓孩子在干壞事時產(chǎn)生了補(bǔ)償心理，削弱了孩子的自律性。
在這個案例里我們再一次看到：讓孩子主動放棄自己為所欲為的本能、學(xué)習(xí)自我約束的唯一力量，是孩子對父母之愛的渴望，而不是對父母懲罰的恐懼。
