很慚愧，對(duì)王陽(yáng)明先生的了解，一直停留在中學(xué)歷史課本上的一張人物畫(huà)像。于先生的學(xué)問(wèn)思想?yún)s一概不知。前段時(shí)間在天涯讀到一篇談?wù)摗秱髁?xí)錄》的帖子，才得知先生的學(xué)問(wèn)。一見(jiàn)如故。
知行合一的概念對(duì)我啟發(fā)最大。
知而不行只是不知
陽(yáng)明先生認(rèn)為真正知道一件事情，是一定能夠行的。他說(shuō)，真知即是行。知與行是統(tǒng)一的整體。知即是行，行即是知。這番見(jiàn)解，對(duì)于拖延癥根深蒂固的我而言，吸引力可想而知。
后來(lái)讀了先生的事跡后，更被其人格魅力折服。當(dāng)年明月在《明朝那些事兒》里，把先生看作明朝一哥，中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的立德、立言、立功三不朽的圣賢。東鄉(xiāng)平八郎一生俯首拜陽(yáng)明。心學(xué)的影響不可謂不深遠(yuǎn)。
我花時(shí)間，廢寢忘食，沉醉于心學(xué)。但我跟它之間仍舊隔有一片迷霧，而且書(shū)讀得越多，這霧也越濃。心底漸漸生出吾生有涯而知無(wú)涯的無(wú)力感。當(dāng)初接觸心學(xué)，是想用于實(shí)踐，改掉拖延癥，切切實(shí)實(shí)改變生活。如今理論了解很多，卻不知如何應(yīng)用，無(wú)從下手。
有一段時(shí)間，整個(gè)人陷入一種焦躁的情緒之中，就像是走火入魔。這是一件壞事，但同時(shí)也是一個(gè)契機(jī)，給我一次實(shí)踐心學(xué)的機(jī)會(huì)。
心學(xué)從來(lái)都不是紙上談兵的功夫。不知如何運(yùn)用，只是還未入門(mén)。整個(gè)心學(xué)所要達(dá)到的最終目的，或者說(shuō)心學(xué)所要解決的核心問(wèn)題，是變化人的氣質(zhì)。用當(dāng)代西方成功學(xué)的話來(lái)講，叫做培養(yǎng)正確的心態(tài)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
心學(xué)的第一步，陽(yáng)明先生說(shuō)，立志。此立志與現(xiàn)在人們常說(shuō)的立志有很大不同，現(xiàn)在人們常掛在嘴邊的立志，最好說(shuō)成理想或者夢(mèng)想更為貼切。天涯帖子的作者對(duì)于現(xiàn)代人的立志用了一個(gè)較為生猛的詞匯來(lái)描述——“意淫”。
世上不如人意的事情常常十有八九。凡是太固執(zhí)于我見(jiàn)的人，難從生命中尋到幸福和平靜。先生說(shuō)，立志不是這樣的。立志就是“念念不忘存天理”。
立志，立的是心中的一個(gè)準(zhǔn)則，樹(shù)立一個(gè)方向，循著這個(gè)方向，跨出千里之行的第一步，并且永遠(yuǎn)在路上。我相信，人總是在向著他希望的樣子變好。
如此，雖吾生有涯，可能窮盡此生也無(wú)法窺得心學(xué)之一二。但是我在享受這個(gè)過(guò)程，正因?yàn)檫@樣，此刻我才能安安靜靜坐于電腦前，敲打這篇文章，很快樂(lè)。
知行合一是心學(xué)的重要原理之一。知行是一個(gè)完整的過(guò)程，知是行的起點(diǎn)，行是知的最終形態(tài)，是知在生活實(shí)踐中的反映。目標(biāo)和過(guò)程不能分割，想快樂(lè)幸福，要學(xué)會(huì)享受過(guò)程，安于此時(shí)此刻的當(dāng)下。
同理推之，我們?cè)谧銎渌虑闀r(shí)，譬如學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言、讀書(shū)寫(xiě)作、運(yùn)動(dòng)健身或者經(jīng)營(yíng)生意，切莫太重結(jié)果。這些事情都需要一個(gè)積累的過(guò)程，無(wú)法立竿見(jiàn)影。過(guò)分專(zhuān)注結(jié)果，會(huì)使你淺嘗輒止，到頭來(lái)一事無(wú)成。依照心學(xué)的方法，先樹(shù)立一個(gè)正確的方向，享受過(guò)程，對(duì)目標(biāo)持有長(zhǎng)久熱情，而不是因?yàn)橐粫r(shí)間不見(jiàn)效便棄之一邊。如此這般，結(jié)果會(huì)令你滿意。
生命的意義在于生活本身。拋去我執(zhí)，認(rèn)真安排好每天的生活。感受當(dāng)下的心境，享受此刻的陽(yáng)光。心學(xué)是門(mén)精深的學(xué)問(wèn)。我輩或許窮盡一生也無(wú)法領(lǐng)悟透徹，但又如何？何必強(qiáng)求，也強(qiáng)求不得。享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，不去在意結(jié)果，自當(dāng)獲益無(wú)窮。
