最近一直在看岸見一郎&古賀史健先生的阿德勒系列書籍，剛剛閱讀完畢《被討厭的勇氣》，即將開啟姊妹篇《幸福的勇氣》的閱讀。在此也想對(duì)這本書中的觀點(diǎn)思路做一個(gè)梳理與記錄，給已經(jīng)閱讀過這本書的朋友點(diǎn)起回憶，未讀過的朋友也可完整簡略的有一個(gè)系統(tǒng)了解。僅此。
閱讀時(shí)已覺本書作者邏輯設(shè)置的巧妙，層級(jí)階梯循循善誘，甚是有感觸，所以閱讀記錄也已這樣的思路作為整理依據(jù)。
書中重點(diǎn)是對(duì)阿德勒心理學(xué)入門的相關(guān)重點(diǎn)觀念進(jìn)行的對(duì)話式的引出與解答。采取哲人與青年的對(duì)話形式。部分觀點(diǎn)與我們常見觀點(diǎn)有所不同，請(qǐng)大家聯(lián)系前后觀點(diǎn)綜合看待，希望對(duì)大家閱讀有所幫助。
前言：阿德勒心理學(xué)對(duì)人的行為和心理方面提出了目標(biāo)。
1、行為方面（通過直面人生課題來實(shí)現(xiàn)）：
（1）自立
（2）與社會(huì)和諧共處
2、支撐行為的心理方面
（1）“我有能力”的意識(shí)
（2）“人人都是我的伙伴”的意識(shí)
第一夜：我們的不幸是誰的錯(cuò)？?
重要觀點(diǎn)：【目的論】
觀點(diǎn)1：阿德勒心理學(xué)考慮的不是過去的原因，而是現(xiàn)在的目的。否定心理創(chuàng)傷對(duì)人的影響，否定過去對(duì)人的影響。決定自身的不是過去的經(jīng)歷，是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。
觀點(diǎn)2：如果不能感到幸福的話， 就不可以一直這樣。重要的不是被給予了什么，而是如何去利用被給與的東西。
觀點(diǎn)3：是自己主動(dòng)選擇了自己的生活方式，因?yàn)檫@樣的選擇對(duì)自己能帶來一部分的“善”（利益好處）。即使人們有各種不滿，但還是認(rèn)為保持現(xiàn)狀更加輕松、更能安心，想改變又怕改變。
觀點(diǎn)4：不幸并不是過去造成，只是缺乏獲得幸福的勇氣。無論之前人生發(fā)生過什么，都對(duì)今后的人生如何度過沒有影響。你依然是你，只要重新選擇生活方式就可以。
第二夜：一切煩惱都來自人際關(guān)系
重要觀點(diǎn)：【人生三大課題】
觀點(diǎn)1：要想消除煩惱，只有一個(gè)人生存在宇宙中。之所以感覺到孤獨(dú)并非是因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人，而是因被周圍環(huán)境與社會(huì)及共同體疏遠(yuǎn)才會(huì)孤獨(dú)。所以人的煩惱皆來自人際關(guān)系。
觀點(diǎn)2：自卑感來自于主觀臆造，問題在于我如何看待某種所謂缺點(diǎn)以及賦予他什么樣的價(jià)值。困擾我們的自卑感不是“客觀性的事實(shí)”而是“主觀性的解釋”。
觀點(diǎn)3：人人都有自卑感，人具有追求優(yōu)越性的普遍欲求，所以達(dá)不到理想的自己會(huì)產(chǎn)生自卑感。自卑感本身不是壞事，它可以成為促成努力和進(jìn)步的契機(jī)。而自卑情結(jié)是把自己的自卑感當(dāng)做某種借口使用的狀態(tài)。要做區(qū)分。
觀點(diǎn)4：如果有人驕傲自大，那一定是因?yàn)樗凶员案小１憩F(xiàn)的好像自己很優(yōu)秀，繼而沉浸在一種虛假的優(yōu)越感中，這是優(yōu)越情結(jié)。
觀點(diǎn)5：有些人想要借助不幸來顯示自己的“特別”，他們想要用不幸這一點(diǎn)來壓住被別人，以自己不幸為武器來支配對(duì)方。在我們的文化中，弱勢其實(shí)非常強(qiáng)大而且具有特權(quán)。
觀點(diǎn)6：人生不是與他人比賽。在同一平面上既有人走在前面，又有人走在后面，但自己不與任何人競爭，只要自己不斷前進(jìn)即可。健全的自卑感不是來自與別人的比較，而是來自與自己的比較。價(jià)值在于不斷超越自我。
觀點(diǎn)7：如果在人際關(guān)系中存在“競爭”，那人就不可能擺脫人際關(guān)系帶來的煩惱，也就不可能擺脫不幸。不知不覺就會(huì)把他人甚至整個(gè)世界都看成“敵人”。
觀點(diǎn)8：從競爭角度來看人際關(guān)系：把他人的幸?？醋魑业氖。圆艧o法給予祝福。如果能體會(huì)到人人是我的伙伴，那么對(duì)世界的看法也會(huì)截然不同。
觀點(diǎn)9：人在人際關(guān)系中一旦確信“我是正確的”，那就已經(jīng)步入了權(quán)利之爭，如果你認(rèn)為自己正確的話，那無論對(duì)方持什么意見都應(yīng)該無所謂。承認(rèn)錯(cuò)誤、賠禮道歉、退出權(quán)利之爭，這些都不是失敗，追求優(yōu)越性并不是通過與他人的競爭來完成的。
觀點(diǎn)10：一個(gè)個(gè)體想要作為社會(huì)性的存在生存下去的時(shí)候，就會(huì)遇到不得不面對(duì)的人際關(guān)系，這就是人生課題。包含工作課題、交友課題、愛的課題。愛的課題應(yīng)該是最困難的，當(dāng)人能夠感覺到與這個(gè)人在一起可以無拘無束的時(shí)候，才能夠體會(huì)到愛。
觀點(diǎn)11：企圖設(shè)立種種借口來回避人生課題的情況叫做人生謊言。不能用善惡去區(qū)分人生課題或人生謊言，這不是善惡或道德問題而是勇氣問題。我們是用自己的手來選擇自己的人生和生活方式，我們有這種力量。
第三夜：讓干涉你生活的人見鬼去
重要觀點(diǎn)：【課題分離】
觀點(diǎn)1：我們并不是為了滿足他的人期待而活著。如果一味的尋求他人的認(rèn)可、在意他人的評(píng)價(jià)，最終就會(huì)活在他人的人生中。當(dāng)然他人也不是為了滿足你的期待而活。
觀點(diǎn)2：把自己與別人的“人生課題”分開來，不干涉他人的課題。一切人際關(guān)系的矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉或自己的課題被別人妄加干涉。
觀點(diǎn)3：判斷是誰的課題的方法：考慮某種選擇所帶來的結(jié)果最終要由誰來承擔(dān)。對(duì)于孩子的引導(dǎo)或?qū)ε笥训膸椭葐栴}上，在沒有向你求助的時(shí)候不要指手畫腳?！爸恍枰疡R帶到水邊，但不能強(qiáng)迫其喝水”，倘若無視其意愿強(qiáng)加改變，后果只會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的反作用，能夠改變自己的只有自己。
觀點(diǎn)4：關(guān)于自己的人生你能夠做的是選擇自己認(rèn)為最好的道路。另一方面，別人如何評(píng)價(jià)你的選擇，那是別人的課題，你根本無法左右。在意你的臉的只有你自己。
觀點(diǎn)5：課題分離不是人際關(guān)系的最終目標(biāo)，而是入口。明確課題歸屬，保持合理邊界并不是辜負(fù)別人的好意，不要受回報(bào)思想的束縛。
觀點(diǎn)6：對(duì)認(rèn)可的追求，扼殺了自由。為了滿足他人的期待而活以及把自己的人生托付給別人，這是一種對(duì)自己撒謊也不斷對(duì)周圍人撒謊的生活方式。
觀點(diǎn)7：選擇了不自由生活方式的大人看著自由活在當(dāng)下的年輕人就會(huì)批判其享樂主義。當(dāng)然，這其實(shí)是為了讓自己接受不自由生活而捏造出的一種人生謊言。選擇了真正自由的大人反而會(huì)鼓勵(lì)年輕人要勇于爭取自由。
觀點(diǎn)8：自由就是被人討厭。毫不在意別人的評(píng)價(jià)，不在意別人的討厭，不追求被他人的認(rèn)可，如果不付出以上代價(jià)，那就無法貫徹自己的生活方式，也就不能獲得自由。
第四夜：要有被討厭的勇氣
重要觀點(diǎn)：【共同體感覺】
觀點(diǎn)1：把人看作不可分割的存在和作為整體的“我”來考慮的方式叫做“整體論”。
觀點(diǎn)2：把他人看作伙伴并能夠從中感到“自己有位置”的狀態(tài)，就叫做共同體感覺。它是幸福的人際關(guān)系的重要指標(biāo)，以此為起點(diǎn)，把對(duì)“自己”的執(zhí)著，變成對(duì)他人的關(guān)心。（共同體不僅包含家庭、學(xué)校、單位、地域社會(huì)，還包括國家或人類等一切存在；在時(shí)間軸上還包括從過去到未來，甚至包括動(dòng)植物或非生物，包含宇宙整體在內(nèi)的一切。）
觀點(diǎn)3：實(shí)際上，不能進(jìn)行課題分離、一味拘泥于認(rèn)可欲求的人是極其以自我為中心的人；一味在意他人怎么看的生活方式正是只關(guān)心“我”的自我中心式的生活方式。自己人生的主人公是“我”，但并不意味著“我”君臨于世界的中心。“我”同時(shí)也是共同體的一員、是整體的一部分。
觀點(diǎn)4：人們都在尋求“可以在這里”的歸屬感，但歸屬感不僅僅是靠在那里就可以得到，必須積極參與到共同體中。不是考慮：這個(gè)人會(huì)給我什么，而是必須思考一下：我能給這個(gè)人什么。歸屬感不是生來就有的東西，要靠自己的手去獲得。
觀點(diǎn)5：當(dāng)我們?cè)谌穗H關(guān)系中遇到困難或者看不到出口的時(shí)候，首先應(yīng)該考慮的是“傾聽更大共同體的聲音”這一原則。如果是因?yàn)槟愕姆磳?duì)就能崩塌的關(guān)系，那么這種關(guān)系一開始就沒有必要締結(jié)?；钤诤ε玛P(guān)系破裂的恐懼之中，那是為他人而活的一種不自由的生活方式。
觀點(diǎn)6：如何去完成人生三大課題：建立橫向關(guān)系概念，反對(duì)一切縱向關(guān)系。正因?yàn)榘讶穗H關(guān)系看成是縱向關(guān)系，把對(duì)方看的比自己低，所以才會(huì)去干涉。育兒關(guān)系中也應(yīng)該選擇不批評(píng)、不表揚(yáng)。表揚(yáng)這種行為含有“有能力者對(duì)沒能力者所做的評(píng)價(jià)”這方面的特點(diǎn)。因?yàn)槿藭?huì)因?yàn)楸槐頁P(yáng)而形成自己沒能力的信念。
觀點(diǎn)7：我們要做的是基于橫向關(guān)系的援助--鼓勵(lì)。最重要的是不評(píng)價(jià)他人，評(píng)價(jià)性語言是基于縱向的，橫向關(guān)系則會(huì)表示感謝尊敬；人在聽到感謝之詞的時(shí)候，就會(huì)知道自己能夠?qū)e人有所貢獻(xiàn)。人只有在能夠感覺自己有價(jià)值的時(shí)候才可以獲得勇氣，進(jìn)而人只有在可以體會(huì)到“我對(duì)共同體”有用的時(shí)候才能夠感覺到自己的價(jià)值。
觀點(diǎn)8：只要存在著，就有價(jià)值。請(qǐng)不要用“行為”標(biāo)準(zhǔn)而是用“存在”標(biāo)準(zhǔn)去看待他人。
觀點(diǎn)9：與他人之間，只有一方面也可以，要建立起橫向關(guān)系來。如果建立起來真正意義上的平等關(guān)系，那就是生活方式的重大改變，你會(huì)不自覺的從“橫向”去把握所有的人際關(guān)系。生活中很多場景有上下級(jí)關(guān)系，重要的是意識(shí)上的平等以及堅(jiān)持自己應(yīng)有的主張。
第五夜：認(rèn)真的人生“活在當(dāng)下”
重要觀點(diǎn)：建立共同體感覺-【自我接納】【他者信賴】【他者貢獻(xiàn)】
觀點(diǎn)1：自我接納：肯定性的達(dá)觀；分清能夠改變的和不能夠改變的。（引用祈禱文輔助：請(qǐng)賜予我平靜，去接受我無法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，分辨這兩者的區(qū)別）我們并不缺乏能力，只是缺乏“勇氣”。
觀點(diǎn)2：他者信賴：區(qū)分信用與信賴。信用-有條件的相信；信賴-無條件的相信。相信是自己的課題，是否背叛是他人的課題，你只需要考慮我該怎么做。如果不敢去信賴別人，那最終就會(huì)與任何人都建立不了深厚的關(guān)系。
觀點(diǎn)3：他者貢獻(xiàn)：對(duì)作為伙伴的他人給予影響、作出貢獻(xiàn)；但并不是舍棄“我”而為他人效勞，它反而是為了能夠體會(huì)到“我”的價(jià)值而采取的一種手段。工作的本質(zhì)是對(duì)他人的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該思考的不是他人為我做了什么，而是我能為他人做什么，并積極地加以實(shí)踐。當(dāng)然他者貢獻(xiàn)也可以是看不見的貢獻(xiàn)，只要能夠產(chǎn)生“我對(duì)他人有用”的主觀感覺即“貢獻(xiàn)感”也可以。
觀點(diǎn)4：阿德勒心理學(xué)人生目標(biāo)中：“自立”和“我有能力的意識(shí)”是關(guān)于自我接納的話題。“與社會(huì)和諧共處”和“人人都是我的伙伴”的意識(shí)是關(guān)于他者信賴和他者貢獻(xiàn)的話題。
觀點(diǎn)5：自己如何能夠獲得幸福？人最大的不幸就是不喜歡自己。其實(shí)幸福即貢獻(xiàn)感，但這種貢獻(xiàn)不再需要他人的認(rèn)可。
觀點(diǎn)6：甘于平凡的勇氣。拒絕普通的你也許是把“普通”理解成了“無能“”。普通并不等于無能，我們根本沒必要特意炫耀自己的優(yōu)越性。
觀點(diǎn)7：請(qǐng)不要把人生理解為一條線，而要理解成點(diǎn)的連續(xù)。也就是說，人生是連續(xù)的剎那。我們只能活在此時(shí)此刻，我們的人生只存在于剎那之間。人生就像是每一個(gè)瞬間不停旋轉(zhuǎn)起舞的連續(xù)的剎那。只要跳著舞的此時(shí)此刻充實(shí)也就已經(jīng)足夠，并不存在目的地。
觀點(diǎn)8：如果把強(qiáng)烈的聚光燈對(duì)準(zhǔn)此時(shí)此刻，那就會(huì)既看不到過去也看不到未來。人生最大的謊言就是不活在此時(shí)此刻。如果感覺能夠看到過去也能預(yù)測到未來，那就證明你沒有認(rèn)真的活在此刻，而是生活在模糊而微弱的光中。
觀點(diǎn)9：我們更應(yīng)該去關(guān)注其如何度過這一剎那，因?yàn)槠饹Q定性作用的既不是昨天也不是明天，而是此時(shí)此刻。站在現(xiàn)實(shí)性角度的時(shí)候，人生總是處于完結(jié)狀態(tài)。
觀點(diǎn)10：人生的意義是什么？并不存在普遍性的人生意義，人生的意義是自己賦予自己的。如果過程中感到茫然，只要沒有迷失“他者貢獻(xiàn)”這顆引導(dǎo)之星，那么你就不會(huì)迷失，而且做什么都可以。
觀點(diǎn)11：世界不是靠他人改變而只能靠“我”來改變。應(yīng)該說：我的力量無窮大。
以上，是《被討厭的勇氣》一書中觀點(diǎn)的引出遞進(jìn)與說明。可能其中會(huì)有部分一反我們常識(shí)的觀點(diǎn)，希望大家可以聯(lián)系前提和后面的答疑一起來理解，世界本是思想多元的碰撞與交流。并非每個(gè)人都認(rèn)同其中所有觀點(diǎn)，我亦如此。但思想的火花會(huì)激發(fā)起深層思考，助我們復(fù)盤優(yōu)化既有的認(rèn)知思維體系。如果有所共鳴啟發(fā)，那就更好了。
僅此分享，祝今日愉快。
