以下知識點純屬個人對書文的理解,并不代表個人觀點。
1,原因論vs目的論:
what:原因論,一切行為是原因?qū)е碌?。目的論,一切行為以目的?dǎo)向的。
why:我更喜歡目的論,原因論是害怕改變而做出的逃避,容易抱怨并痛苦。而目的論是可選擇,我選擇了一種什么生活方式,人是可以改變的。
how:以目的論去考慮行為,選擇自己可以改變的生活方式。不糾結(jié)于過去和未來,活在當(dāng)下。
2,過度尋求被認(rèn)可
what:以“被認(rèn)可”作為行為準(zhǔn)則。
why:為什么否定過度尋求認(rèn)可呢?首先會迷失自我,活在別人的期待里。其次容易產(chǎn)生錯誤的生活方式:如果沒有人表揚(yáng)我,就不去做好事,或者是沒有懲罰我也做壞事。
how:要有被討厭的勇氣,選擇自己認(rèn)為正確的事,別人怎么想,那是別人的課題。 在更廣闊的天地尋找自己的位置。
3,課題分離
what:“某種選擇所帶來的結(jié)果,最終由誰來承擔(dān)?”為判斷標(biāo)準(zhǔn),把自己的課題與別人的課題分離開來。
why:基本上一切人際關(guān)系矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。
how:不干涉別人課題,但是可以援助,建立在課題分離和橫向關(guān)系的基礎(chǔ)上??梢园疡R帶到水邊,但不能強(qiáng)迫去喝水。

4,共同體感覺-自我接納
what:接納真實的自己。
why:自我否定會走向自卑情結(jié),自我肯定會走向優(yōu)越情節(jié)(沉浸于虛假的優(yōu)越中),所以拿出改變的勇氣,自我接納。
how:要有甘于平凡的勇氣,去改變可以改變的。
5,共同體感覺一他者信賴
what:在相信他人的時候不加任何附加條件
why:信賴的反應(yīng)詞是“懷疑”,假設(shè)你把人際關(guān)系的基礎(chǔ)建立在懷疑之上,生活就處處充滿懷疑。如果不敢去信賴別人,那最終就會與任何人都建立不了深厚的關(guān)系。
how:選擇信賴他人不加任何附加條件,先邁出一步做自己能做到的??梢岳斫獗撑咽莿e人的課題。然后是否選擇繼續(xù)這層關(guān)系,才是自己的課題。
6,共同體感覺-他者貢獻(xiàn)
what:對他人給予影響和幫助,但不是自我犧牲。
why:幫助他人的同時,自己也獲得價值感。
how:工作的本身就是他人貢獻(xiàn)。不求回報做自己能做到的,體會自我價值確認(rèn)“可以在這里”的歸屬感而進(jìn)行各種各樣的活動。
適度自卑
what:處在追求優(yōu)越性,希望進(jìn)步的狀態(tài)。
why:同時,對于無法達(dá)成理想的自己,會產(chǎn)生一種自卑感。
how:健全的自卑感不是來自與別人的比較,而是和理想的自己對比。不滿足現(xiàn)狀,不斷進(jìn)步,要更加幸福。
自卑情結(jié)
what:是指把自己的自卑感當(dāng)作某種借口使用的狀態(tài)。
why:害怕向前邁進(jìn),或者不想真正的努力,不愿意為了改變自我犧牲目前所享受的樂趣。
how:適度的自卑感,只要處理得當(dāng),可以成為努力和成長的催化劑,但自卑情結(jié)的話,我們應(yīng)該摒棄。
優(yōu)越情節(jié):
what:表現(xiàn)的好像自己很優(yōu)秀,繼而沉浸在一種虛假的優(yōu)越感之中。
why:苦于強(qiáng)烈的自卑感,沒有勇氣通過努力進(jìn)行改變,又無法接受無能的自己,想要用更加簡便的方法進(jìn)行精神補(bǔ)償。
how:區(qū)分適度自卑,自卑情節(jié)和優(yōu)越情節(jié),通過努力接近理想的自己。
夸耀不幸
what:想要這種不幸來顯示自己的特別。
why:以自己的不幸為武器來支配對方,如何讓痛苦來讓周圍的人擔(dān)心,束縛其言行。
how:把自己的不幸當(dāng)做特別的武器來用,那人就會永遠(yuǎn)需要不幸,所以要擯棄。
關(guān)于競爭:
what:如果人際關(guān)系存在競爭,那就不能擺脫人際關(guān)系帶來的煩惱。
why:如果意識著競爭或勝負(fù),不知不覺就會把他人乃至整個世界看成敵人。所以很多人取得了社會性的成功,卻感覺不到幸福,因為他們活在競爭中。把他人的幸??醋魑业氖?,所以無法給予祝福和真正的幫助。
how:如果能夠體會到人人都是我的伙伴,不再把世界當(dāng)成危險所在,也不必要生活在猜忌之中,世界就會變成一個安逸舒適的地方,人際關(guān)系的煩惱也大大減少。
權(quán)力斗爭
what:想通過獲勝來證明自己的力量。
why:假設(shè)你壓制了爭論,但是權(quán)力之爭并沒有就此結(jié)束,敗方會想在別的地方以別的形式策劃著報復(fù)。比如逆反的孩子。
how:受到挑釁時,絕對不可以上當(dāng),優(yōu)雅的放過。認(rèn)錯道歉退出權(quán)力之爭,這些都不是失敗。
關(guān)于發(fā)怒
what:怒氣是為了達(dá)成目的的一種手段和工具,試圖讓對方屈服。
why:易怒的人并不是性情暴躁,而是不了解發(fā)怒以外的有效交流工具。
how:相信語言的力量,相信有邏輯性的語言。
人生謊言:
what:阿德勒把設(shè)定種種借口來回避人生課題的情況,叫做人生謊言。
why:我們不應(yīng)該歸咎于他人或者環(huán)境來回避人生課題,是自己選擇了自己的生活方式,責(zé)任之所在就非常明確的。
how:即使你逃避人生課題,依賴人生謊言,那也不應(yīng)該從道德層面來譴責(zé)他,只是“勇氣”的問題。
回報思想:
what:因為我為你做了這些,所以你應(yīng)該給予相應(yīng)回報。
why:如果人際關(guān)系中有了“回報思想”的存在,就是與課題分離相悖的。
how:我們既不可以尋求回報,也不可以受其束縛。
表揚(yáng)與批評:
what:不可以批評,也不可以表揚(yáng),這是阿德勒心理學(xué)的立場。
why:我們表揚(yáng)或者批評他人,只有用“糖還是用鞭子”的區(qū)別,其背后的目的都是操縱。
how:阿德勒心理學(xué)反對縱向關(guān)系提倡橫向關(guān)系,雖然不同,但是平等。包括經(jīng)濟(jì)地位與人的價值毫無關(guān)系。多說一些更加真誠表示感謝,尊敬或者喜悅的話。
鼓勵和援助:
what:基于橫向關(guān)系的原著稱為鼓勵。
援助的大前提是課題分離和橫向關(guān)系。
why:直面課題的是其本人,下定決心的也是其本人。
how:幫助他人建立自信,提高獨(dú)立應(yīng)對課題的能力。“可以把馬帶到水邊,但不能強(qiáng)迫其喝水。”
橫向關(guān)系和縱向關(guān)系:
what:與他人之間應(yīng)該建立在橫向關(guān)系上,人人平等。
why:如果你和某人建立起了縱向關(guān)系,那你就會不知不覺地從“縱向”去把握所有的人際關(guān)系。察言觀色隸屬于縱向關(guān)系,是逃避責(zé)任的不負(fù)責(zé)行為。
how:重要的是,意識上有平等以及堅持自己應(yīng)有主張,有拒絕和提出更好方法的選擇,不能逃避其中的人際關(guān)系矛盾。
工作狂:
what:是一種只憑事物的一部分,來判斷整體,缺乏人生和諧的生活方式。
why:以工作為借口來逃避其他責(zé)任。
how:阿德勒不認(rèn)可任何一方面突出的生活方式,在家務(wù),育兒,交友,興趣都應(yīng)該予以關(guān)心。
甘于平凡的勇氣:
what:自我接納就是要擁有“甘于平凡的勇氣”。
why:如果無法接受普通的自己,就會在特別優(yōu)秀的想法受挫之后,就會轉(zhuǎn)為特別差勁。普通并不等于無能,我們根本沒有必要炫耀自己的優(yōu)越性。
how:接受真實的自己,通過努力成為理想的自己。
此時此刻:
what:人生是點的連續(xù),是連續(xù)的剎那。
why:因為過去和未來根本不存在,所以要談現(xiàn)在起決定作用的進(jìn)不是昨天,也不是明天,而是“此時此刻”。
how:聚焦此時此刻,是認(rèn)真和謹(jǐn)慎的做好現(xiàn)在能做的事情。
人生的意義
what:人生的意義是由你自己決定的
why:因為并不存在普遍的人生意義。
how:人生的意義是自己賦予自己的,只要沒有迷失“貢獻(xiàn)他者”這顆引導(dǎo)之星,那你就不會迷失,而且做什么都可以。
其它名詞解釋
人生三大課題:
交友課題,工作課題,愛的課題。
阿德勒心理學(xué)行為目標(biāo):
“自力”和“社會和諧共處”。
阿德勒心理學(xué)心理目標(biāo):
“我有能力”和“人人都是我的伙伴”。
真正的愛:
當(dāng)然能夠感覺到與這個人在一起可以無拘無束的時候,才能體會到愛,既沒有自卑感,也不必炫耀優(yōu)越性,能夠保持一種平靜而自然的狀態(tài),真正的愛應(yīng)該是這樣的。