靈樞經(jīng)正義精講285

黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講285

卷六·五癃津液別第三十六

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原文:

陰陽(yáng)氣道不通,四海閉塞,三焦不瀉,津液不化,水谷并行腸胃之中,別于回腸,留于下焦,不得滲膀胱,則下焦脹,水溢則為水脹。此津液五別之逆順也。


原文譯文對(duì)照:

~~~~~~~~~~

陰陽(yáng)氣道不通,

若人體陰分氣血與陽(yáng)分氣血不能相通,即新陳代謝的物質(zhì)交換不能通利,

四海閉塞,

則人體的髓海、氣海、血海、水谷之海,皆不能彼此相通、交流循環(huán),如同其間通道被關(guān)閉、堵塞;

三焦不瀉,

則三焦之輸瀉全身水液的功能,無(wú)法被發(fā)揮;

津液不化,

則人體的各種津、液等各自不同的液體組分,無(wú)法被化生、運(yùn)行;

水谷并行腸胃之中,

液體食物和固體食物也將不能被調(diào)和成一體、一物,而是各以各態(tài)、同時(shí)在消化道中并存、不相混溶;

別于迴腸,

其中之液態(tài)食物,以糾結(jié)在迴腸(盲腸+結(jié)腸,不含直腸)內(nèi)的形式,

留于下焦,

而滯留在下焦,

不得滲膀胱,

無(wú)法通過(guò)隸屬于三焦之下焦的腸系膜而注入膀胱,

則下焦脹,

故而下焦出現(xiàn)脹證,

水溢則為水脹。

該脹證起于水液溢滿,因此叫做“水脹病”。

此津液五別之逆順也。

以上是飲食化生為五類體液之后,其各自運(yùn)行的正常與反常的情況。

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老黃歷擇吉,2024.10.3


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