心遠地自偏

? ? ? ? 說起陶淵明，很多人一定會想起那句:“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。”堪稱經(jīng)典。遠離喧囂，歸隱田園。享受大自然的物產(chǎn)豐美。過上一種閑適優(yōu)雅的生活。曾是多少久經(jīng)官場迷亂的文人志士所向往的，陶潛亦是如此。

? ? ? ? 但實際上，桃源乃是虛有，不過是對美好生活的向往。這世上哪有那么多的圣境。陶淵明之所以能夠居亂世而安，關(guān)鍵在于心境。雖然居住在世間，但并無世俗的交往來打擾。正所謂：“心遠地自偏”。

? ? ? ? 陶淵明骨子里的那份對祖國山河對大自然的熱愛，也成就了這樣一位偉大的田園詩人?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山。”在做了八十多天的彭澤縣令后，陶淵明結(jié)束了十三年的為官生涯。終于和自己厭惡的生活說了再見。四十幾歲的他已到了不惑之年。歸隱田園的心情愈演愈烈，他太愛腳下的這片土地了。于是才有了那句：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！钡母锌ｉe下來的他，在南山下開荒種地、在家里耕種田園。閑暇時光有琴樂相伴、飲酒作賦，快意了得。陶淵明開創(chuàng)了田園詩，而田園詩也成就了陶淵明。

? ? ? ? 時隔一千六百年后的今天，沒有戰(zhàn)亂，沒有喧囂。我們身處在和平年間。當我們再次帶著一種激動的心情去品讀古人的佳作時。我們很難體會到古人的那種心境。對世俗的厭惡、對官場黑暗的憎恨。他們希望得到那樣一片凈土，去辛勤勞作，收獲果實。也不愿與世俗同流合污。

? ? ? ? 人類的生活已然發(fā)生了翻天覆地的變化。戰(zhàn)亂早已離我們遠去。古人所向往的田園生活對于當代人來說并不是一種奢望。而當代人大多傾慕于都市生活?；ㄌ炀频?，樂意無窮。趣味向低俗再低俗蔓延。上班族整天奔波勞累。老人小孩捧著手機刷東刷西，“找樂子”。讓時間一點一點的溜走。從白天到黑夜，再從黑夜到白天。我們總是在不經(jīng)意間感嘆道：時間都去哪了？我們總是在忙忙碌碌中度過了一年又一年。卻也總是忘記了自己忙了些什么。我們很難再去理解古人的那種閑適和快意，還有更多的，是對生活的熱愛。

? ? ? ? 古人所崇尚的，正是他們心靈所向往的。陶淵明性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)三十年終究還是回到了他可愛的故土，過上了想要的生活。了了心愿，斷了浮沉。而我們?nèi)缃裼钟卸嗌偃耍男哪钅畹纳疃蝗ジ冻鲂袆幽兀?/p>

? ? ? ? 抬起筆墨再次染起歲月。千百年后，我們也將成為古人。而那時的生活是否也是我們曾經(jīng)所向往的呢？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——車彥東