《斷舍離》這本書是山下英子對瑜伽修行哲學“斷行，舍行，離行”的參悟，以及在生活中實踐出的整理術“斷舍離”，通過收拾物品來了解自己，脫離物品執(zhí)念，整理內心的混沌，過上舒適的生活。
1.斷舍離與整理術、收納的區(qū)別
斷舍離不是把物品歸納、整理，擺放整齊，而是一個篩選對于自己而言最必要物品的過程。在這個過程中我們需要同時考慮兩點：一個是我與物品間的關系，另一個是考慮的時間是當下。我們要考慮的是對于當下而言，這件東西“我是不是要用”“適不適合我”“我喜不喜歡”，而不是去想這件東西是不是還有用。
普通的整理、收納是為了把房間收拾干凈，把物品擺放整齊，所以我們不得不定期的去做同樣的事情，斷舍離恰恰是為了不收拾的收拾法。
2.我們?yōu)槭裁瓷岵坏脕G棄
家里東西堆積如山，很多都是沒有用的，為什么我們就是不舍得丟棄，還要不停的買買買？這是社會環(huán)境、家庭及自己三方面綜合原因導致的。
第一個原因是現在社會物質的泛濫，物品更新過快，而追求時尚、享受，喜歡新東西是人的通?。坏诙€原因是商家的各種促銷手段，比如打折、滿減等，而多數人就會貪圖便宜而買一些自己用不到的東西；第三個原因就是自己不能理清楚無物品之間的關系，總認為花錢買的就是他們的主人，卻不知道這些東西不僅消耗錢財，還耗費你的精力。
在這本書中，作者把不舍得丟棄無用品的人分為三類：逃避現實型、執(zhí)著過去型、擔憂未來型。
逃避現實型的人總是很忙碌，可能是工作或者社交，總之就是不想回家，因為家里太凌亂，不想收拾，造成一種惡性循環(huán)。
執(zhí)著過去型的人喜歡將過去的東西都收藏起來，經常緬懷過去，哪怕對于現在而言沒有用處的東西。
擔憂未來型的人喜歡大量的囤積紙巾等日用品。
我們可以對照自己，找到解決辦法并改變這種狀況。我就是一個執(zhí)著過去的人，目前保留著很多以前的信件和出去旅游時的門票之類的東西，最近在慢慢的清理丟掉。
3.怎么做到斷舍離
要做到斷舍離，首先是要從整理你的頭腦開始，最重要的就是轉變自己思維。在斷舍離的過程中我們要自己當家做主人，養(yǎng)成物品是為我服務的意識。時刻問問自己，這個東西我還要不要？要的話對于現在的我來說我經常用到嗎？長期的自我意識養(yǎng)成中，自然會判定物品的去留問題。由此可以反思，當你想買一件東西的時候，你也可以這樣自問，看這件物品是否為必買品。
轉換自己的斷舍離思維只是成功的一半，還有一半就是行動起來。這里我們可以學習作者的兩個小竅門：
第一個是聚焦于一個場所，不要想著大顯身手，一次把整個房間收拾好，可以從一個抽屜或者一層衣柜開始。如果你想要一次性把整間房子收拾妥當，可能到最后會由于東西太多堆積到房間到處都是而不想繼續(xù)而草率了事。
第二個就是利用“七、五、一總量控制原則，來打造充裕的空間?！捌摺北硎灸切┛床灰姷氖占{空間（壁櫥、衣柜、抽屜等）放七成空間，留下拿取通道，就像停車場的行車通道，保持物品在此空間進出順暢而不打亂。“五”表示在看得見的收納空間只放五成，讓空間美觀起來，以及彰顯品味。如果你看的見的空間都是自己真正需要并且最喜歡的東西，心情也會很好?！耙弧北硎狙b飾性的空間只放一成，裝飾的地方太滿給人擁擠的感覺，達不到點綴美化空間彰顯品位的效果。比如一面墻壁掛一幅畫。
斷舍離是給生活做減法的過程，在我們不斷重復斷舍離的行動中，我們的心靈以及更多我們看不見的世界得到改變。其實這也是一個不斷內求的過程，用最少最喜歡最適合的物品認真的過生活。
《斷舍離》教給我們更好生活的方法，行動才能見效哦！這幾天在開始收拾，才發(fā)現原來有那么多東西是要丟棄的，比如很多書的腰封、贈送的護膚品小樣等，收拾兩層柜子就花了兩小時，在此前我一直覺得自己東西很少不用收拾的，也許這就是我對生活的隨意。慢慢的去斷舍離，期待我的精美生活。
