《莊子·至樂(lè)》之夜以繼日、鼓盆而歌

夫富者,苦身疾作,多積財(cái)而不得盡用,其為形也亦外矣。夫貴者,夜以繼日,思慮善否,其為形也亦疏矣。人之生也,與憂俱生,壽者惛惛,久憂不死,何苦也!其為形也亦遠(yuǎn)矣。

富有的人,勞累身形辛勤工作,積攢了許許多多財(cái)富卻不能全部享用。那樣對(duì)待身體也就不太看重了。高貴的人,夜以繼日地苦苦思索怎樣才會(huì)保全權(quán)位和厚祿與否,那樣對(duì)待身體也就太忽略了。人們生活于世間,憂愁也就跟著一起產(chǎn)生,長(zhǎng)壽的人整日里糊糊涂涂,長(zhǎng)久地處于憂患之中而不死去,多么痛苦?。∧菢訉?duì)待身體也就太疏遠(yuǎn)了。

莊子曰:"不然。是其始死也,我獨(dú)何能無(wú)概然! 察其始而本無(wú)生,非徒無(wú)生也而本無(wú)形,非徒無(wú)形也而本無(wú)氣。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時(shí)行也。人且偃然寢于巨室,而我噭噭然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也。"

莊子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,莊子卻正在分開(kāi)雙腿岔開(kāi)而坐,一邊敲打著瓦缶一邊唱歌?;葑诱f(shuō):“你跟死去的妻子生活了一輩子,她為你生兒育女直至衰老而死,現(xiàn)在一旦身死,你不傷心哭泣也就算了,還敲著瓦缶唱起歌來(lái),不也太過(guò)分了嗎?”


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