寫給女兒的信第四十五封:力求知行合一(二)

寫給女兒的信第四十五封:力求知行合一(二)。

碩碩你好:

咱們繼續(xù)《哲學與人生》這本書,今天咱們接著聊知行合一問題。

知在前,行在后,行永遠也超不過你的認知。就像有句話叫,一個人永遠也掙不到他認知之外的錢。你的行動是你思考的結果,你不會有你思考之外的行為。兔子被逼急了會咬人,那是因為它本來就會咬人。但你再怎么逼兔子他也不會做高數(shù)題。

昨天單獨聊了知和行,今天我想知行一起聊。也就是當你知道了之后,怎么才能做到。我說說我的經驗。知道跟做到隔著萬里遠,不是你知道了,就一定能做到。有句話不是說嗎?雖然我們知道了很多道理,但是怎么還是過不好這一生呢?那就是因為你只是知道了,但你沒有去做,或是你知道了道理,但不知道怎么做到。這其實跟學習一樣,你也學習了整本書,但做題時還是會有不會做的。這里面差著什么呢?不就是練習嗎?

在你知道一個道理,一個知識點后,你還需要去不斷的練習,才能掌握它,順利的應用它。也就是說,當你知道了一個道理后,不能只停留在知道的層面,你還需要動手去做。雖然剛開始的時候做不好,但那是正常的。有誰是開始就什么都會的呢?還不是一點點學會的。學不只是聽,更重要的是動手操作,付諸于實施,這才是你掌握,并能做到的關鍵。

還是舉例說明,就拿投資來說。你今天早上跟我說你的基金又賠錢了。其實這個定投和賠錢的過程就是你學習和實踐的過程。在這個過程中你是否賠賺,賠賺多少都不重要。最重要的是你感受到了股票市場的波動,和你在這個過程中所做的的事情。堅持定投,和什么都不做,其實也是一種作為。一定要清楚不作為其實也是一種作為。他表明的是你的一種態(tài)度,也是對你的知的一種踐行。如果你沒有經歷過這樣的下跌,這樣的賠錢,以后你就不會有這樣的經驗。在以后也就不知道該怎么做,或是怎么做才是正確的。這個賠錢的過程就是你學習的過程。你在這個過程中獲取了經驗。因為爸爸經歷過,所以我知道該怎么辦。我現(xiàn)在讓你經歷,也就是讓你在學習,通過我對你的指導,讓你能更好的體會這個過程,但又不至于做出什么錯誤的行為。也就是說爸爸在教你怎樣做才是正確的,至少是我經歷過的正確的選擇。這樣就省卻了你自己摸索的過程,減少了你犯錯需要付出的成本。用最小的代價獲取最多的經驗,這是我能給你的,我認為最好的東西了。這遠遠比錢重要,因為一個經驗當你自己獲得后,你就可以自己去獨立的做事了。自己能掙錢,遠比別人直接給你好。那是你自己的能力。

知和行,是兩件事。但他們是一個系統(tǒng)。是一個循環(huán),就像我一種強調的,學習,思考,實踐這個循環(huán)一樣。有了循環(huán),有了反饋,你才知道什么是對的,什么是錯的。你才能對自己的行為進行修正,讓他更符合現(xiàn)實的規(guī)則。你不可能保證你的每個決定都是正確的。因為我們對于這個世界的認知本就是逐步進行的。永遠有我們不知道的事情。那么就只能通過試錯,探索來完善我們對于這個世界的認知。錯不可怕,錯了就進行調整唄。在改錯的過程中,你就會不斷的接近正確了。就像上面我跟你說的投資,我也曾經犯過錯,在面對下跌時,害怕賣出了。結果后來還不是又漲起來了,結果本來可以掙錢的事情,變成了賠錢。這就是因為你沒有經歷過,所以才做出了錯誤的判斷。還有就是你思考問題的維度太小。一個問題在一個維度是錯的,但換個維度就是對的。這就要看你要的是什么維度的結果了。

還是拿現(xiàn)在的下跌舉例,如果你看的是眼前,那么現(xiàn)在賣出就是正確的。因為看現(xiàn)在的趨勢,可能還會跌一段時間。但如果你是以幾年的經濟周期看,現(xiàn)在就是底部,就應該持有,繼續(xù)買入。將來一定會有一個不錯的收益。這就是你看問題的維度決定的。這也跟一個人能有多大的成就一樣,一個心懷家國天下的人,和一個只關心自己的人,你說誰的成就會更大?

知行合一就是要求我們把知和行放在一起看,有了知之后就要去行,就要去付之于行動。然后在行動中根據(jù)反饋來調整你對于知的認知。通過對于知的調整,在反饋于行動。這就是一個個的實踐過程,在這個實踐過程中,你也就把這個道理搞明白了。其實這就跟做題一樣,你錯了就改,然后再繼續(xù)做。當你能把這個類型的題作對了,也就掌握了這個知識點。不要怕犯錯,只有犯錯了,你才知道自己哪里有問題。把錯誤改正了,你就掌握了。我們要的很多時候不是一個結果,而是你要掌握一個技能。也就是你要能保證自己可以真正的做到,而不是靠運氣得到一個什么東西。還有一句非常有道理的話就是,靠運氣得來的東西,早晚你還要靠實力賠回去。

這個在股市中最常見,憑運氣買入一只股票,賺錢了。但你根本不知道怎么賺的錢,是什么原因上漲的。你就可能把這種運氣歸結為你的自己的能力。但是這種運氣是無法復制的,下次你就不會這么幸運了。所以下次你大概率就會賠錢。這就像你考試,如果你不會,但是蒙對了。如果你不知道到底是怎么對的。那么下次考試再遇到同樣類型的問題,你還能保證你繼續(xù)蒙對嗎?不一定吧。

總結一下吧,知行合一在我看就是一個踐行的過程。只有實踐才是檢驗真理的唯一標準。這句話太對了。你必須通過行動才知道什么是對,什么是錯。知道了對錯,你才能對你的行為進行調整。不要以靜態(tài)的視角看問題,知行合一就是一個動態(tài)的過程。是一個取得結果的過程,也是一個探索和學習的過程。一定要行動起來,動起來才能檢驗到你知道的東西對不對。動起來才能知道你錯在了哪里。

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