學生自我管理與人的全面發(fā)展(十二)

學生自我管理與人的全面發(fā)展(十二)

——家庭的教育學素養(yǎng)

家庭要有高度的教育學素養(yǎng)。

? ? ? ? ——蘇霍姆林斯基

當今教育的日新月異的發(fā)展和完善,以及社會性的深化,對家庭教育和社會教育提出了更高的要求。學校教育、家庭教育、社會教育,三者應當在更高的層次上進行融合,形成合力。但是,遺憾的是,今天社會教育嚴重缺位,教育合力難以形成;不僅如此,由于社會教育的缺失,道德淪喪,以至于大量的違法犯罪行為得以在陽光下肆無忌憚地橫行。我們盼望著社會教育的回歸;在回歸之前,需要學校教育和家庭教育緊密結合,在最大程度上發(fā)揮協(xié)調合作。

1.1學校教育的困難根源在家庭教育

學校教育所面對的學生是千差萬別的,存在著諸多的差異性,包括認知能力的差異、興趣愛好的差異,以及行為習慣的差異,所有這些差異都可以追溯到學生的家庭??梢赃@么說,造成學生的差異的源頭是家庭教育,實際上,這種差異在胎兒時期就已經(jīng)出現(xiàn),一旦出生,這種差異就隨之而來隨之擴大。遺傳的因素為差異奠定基礎,環(huán)境因素又毫不留情地予以擴大。在某種程度上,孩子就是父母的復制品,孩子身上所有的優(yōu)點和缺點,特點和特長,是其父母的反映,可以在他的身上看到父母的影子??梢赃@么說,問題不是要教育孩子,而是要教育家長。蘇霍姆林斯基認為,“學校的復雜的教育過程中的一切困難的根源都可以追溯到家庭;人的全面發(fā)展取決于母親和父親在兒童前面是怎樣的人,取決于兒童從父母的榜樣中怎樣認識人與人的關系和社會環(huán)境?!彪m然有雞窩里飛出金鳳凰的說法,但這是個例,不能說明什么問題;父母長期分居或沉溺于賭博,其孩子的行為習慣不可能有好的表現(xiàn)。

1.2學校教育和家庭教育的一致性

學校教育和家庭教育的一致性是指,家庭教育要與學校教育保持一致性,而不是相反。在一致性中,學校教育處于主導地位,家庭教育要與學校教育配合。當然,這種配合應當是密切的、積極的、主動的。在學校教育的主導和家庭教育的配合之中,取得一致性。蘇霍姆林斯基說,“只有在這樣的條件下才能實現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展,就是兩個教育者——學校和家庭不僅要一致行動,向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無論在教育的目的上、過程上還是手段上,都不要發(fā)生分歧”。

1.3想到將來、看到將來

如何使家庭教育配合學校教育?蘇霍姆林斯基說,“最困難的事就是怎樣使父母親們跟我們一起發(fā)現(xiàn)和理解自己孩子的精神世界,學會分析事情的原因和結果,把教育看成是一種有明確目的的勞動。在這項共同工作中,主導的思想就是要想到將來,看到將來?!敝腥A民族是一個不重視個人的人格和人的內心世界的民族。父母負責提供孩子的衣食住行,很少關注孩子的喜怒哀樂,孩子的細膩的心理變化。家長要與學校教師一起發(fā)現(xiàn)孩子的精神世界,這是一項復雜而長期的工作,是真正意義上的教育工作,也是家長的職責所在。所謂把孩子交由老師來教育的看法是完全錯誤的,那是一種極端不負責任的做法。因為在教師看來,孩子是學生,而從家長看來,學生才是孩子。

在學校教育和家庭教育的一致性中具有前瞻性:學生是處于成長之中,將來要帶著他們的孩子來學校讀書。他們是未來的父親和母親。這一點不應該絲毫感到奇怪。想到和看到將來,必然為今天的教育注入目的性,使教育成為有目的的活動,也使學生的成長過程具有了責任感的道德含義。這就賦予了全面發(fā)展的人的動力因素。(2017-5-15)

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