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?本來打算這一期說一說中國古代的“禪讓制”,但是篇幅過大,恐怕看客失去耐心,使得很有意思的歷史變的無人問津,所以這一期,請?jiān)试S我給大家講幾則有趣的歷史故事,權(quán)當(dāng)作是下一期的引子吧!
? ? 說起講故事,我又犯難了,有些朋友說看不懂古文,非要讓我用大白話。無奈,你們是我的上帝,我就姑且聽之吧,不過我也會(huì)不厭其煩地將原文附上,以便有需求者方便查證。(括號(hào)內(nèi)文字是原文,可略過不看。)

?上古時(shí)期有一個(gè)帝王叫堯,他在年老的時(shí)候想把王位傳給一個(gè)叫許由的著名隱士,但許同志不但不買賬,反而認(rèn)為堯這樣做完全是在羞辱自己,所以他連滾帶爬地逃跑了,又另覓新居隱居起來。堯不得不讓眾位愛卿推舉賢能,大臣們說民間有個(gè)光棍兒叫舜,于是堯設(shè)計(jì)美人計(jì)、迷宮計(jì)等眾多關(guān)卡考察舜,舜也不負(fù)眾望,終于打怪晉級(jí)成為新一代帝王。(引文載于《史記˙伯夷列傳》:“堯讓天下于許由,許由不受,恥之,逃隱?!保?/p>

?莊夫子也對堯讓位許由之事做了記載:堯?yàn)榱俗屛唤o許由,就說了一大堆廢話,他說“火炬的光亮和太陽月亮比簡直是爆弱了;人工灌溉和老天爺爺下雨澆灌農(nóng)田比,也是脫了褲子放屁——多此一舉;我治理的天下越看越膈應(yīng),和你比我甚也不是,快你來做帝王吧!”我擦,這高帽子扣的,簡直了!要是我,肯定經(jīng)不住堯帝的誘惑,直接就臨朝聽政了。可許由這廝不吃這一套,他回答說:“王位只是個(gè)名,我又不追求名,鷦鷯筑巢只需要一根樹枝,鼴鼠喝水僅僅是為了填飽肚子,況且你已經(jīng)治理的那么好了,你就死了這條心吧,天下對于我沒有什么用?!辈蛔鼍筒蛔霭?,還把自己比喻成如此低級(jí)的飛禽走獸,我猜這廝一定是腦子有問題!(引文載于《莊子·逍遙游》:“堯讓天下于許由,曰:‘日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦難乎?時(shí)雨降矣,而猶浸灌;其于澤也,不亦勞乎?夫子立而天下治,而我猶尸之;吾自視缺然,請致天下。'許由曰:‘子治天下,天下既已治也;而我猶代子,吾將為名乎?名者,實(shí)之賓也;吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為!')

? ? ?但是這件事情卻越演越烈。東漢皇甫謐又進(jìn)行了補(bǔ)充:許由逃跑后,堯又召他做九州長(當(dāng)時(shí)天下分為九州)。許由實(shí)在是受不了了,就用穎水河洗了耳朵。恰在此時(shí),巢父牽著牛飲水,巢父問他為何要洗耳朵,他便將堯召他當(dāng)官的事說了,并說他已經(jīng)厭惡了堯的聲音,故而洗耳。巢父聽了,大聲斥責(zé)他:“假如你一直住在沒有通道的深山高崖,誰能看見你?你到處浪蕩,不就是為了求取名譽(yù),你洗過耳朵的水,我怕污染了我的牛嘴?!闭f完便牽著牛去上游飲水了。這就是典故“洗耳”的由來。(引文載于《史記˙伯夷列傳·正義》:皇甫謐高士傳云:“堯又召為九州長,由不欲聞之,洗耳于穎水濱。時(shí)有巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故。對曰:‘堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。'巢父曰:‘子若處高岸深谷,人道不通,誰能見子?子故浮游,欲聞求其名譽(yù)。污吾犢口。'牽犢上流飲之?!保?/p>

? ? ?你以為巢父的境界一定比許由還高?其實(shí)他和許由一樣,也是到處浪,甚至比許由還浪。很多人不知道,其實(shí)在許由之前,堯已經(jīng)讓過位于巢父(巢父因筑穴于樹上而得名,他也是一位高士)。如果他不浪,堯怎么能找到他?如果他沒有許由浪,堯怎么會(huì)先許由而讓他?所以他批評(píng)人家許由就有點(diǎn)掛羊肉賣狗肉的味道,自己不做,還不讓別人做,還那么大言不慚地侮辱人家,真是倚老賣老。我要是許由,非抽丫兩大嘴巴,嘚瑟什么玩意?別他媽跟我來這套,你丫比我還浪……
?唉……許由也真是,居然用水洗耳,還讓比他浪的巢父數(shù)落一頓,由此我得出一個(gè)結(jié)論:這廝確實(shí)腦子有病。哈哈哈……完全對應(yīng)前文,歐…耶!

? ?巢父和許由都拒絕了堯,堯沒有辦法,只能又讓與子州支伯,可是子州支伯也拒絕了:“堯帝啊,讓我做天子也是可以滴,可是我得了癌癥,要去北京協(xié)和醫(yī)院去看病,哪有時(shí)間管這爛事兒,所以這治理天下的事情還是您老接著來吧!”(引文載于《莊子·讓王》:“舜讓天下于子州支伯。子州支伯曰:‘予適有幽憂之病,方且治之,未暇治天下也。'”)
? 后來堯終于“含笑九泉”地將這顆燙手的山芋讓給了舜。

? ? 舜年老后又開始找新一輪的代言人。他想將山芋再次給子州支伯,子州支父還是以同樣的理由拒絕了。舜又相繼讓位于善卷、農(nóng)夫、北人無擇、蒲衣,但都被一一回絕,其中北人無擇更是自投清泠之淵,以死明志。而其他人也攜妻帶子遁去無蹤了。
? 按理說,帝位至尊人人向往,但是這些傳說故事卻將帝位看得如此輕賤,聽到讓位,還要洗耳,洗耳的水還不能飲牛,害怕污染了牛嘴,簡直是“惡聞其聲”不堪入目,甚至有人用死拒絕帝位。難道這帝位就如此卑污惡劣嗎?我想我得出的結(jié)論是:這廝們都有??!
? ?中國人歷來崇尚傳統(tǒng)文化,在中國傳統(tǒng)文化中,堯舜是很偉大的人物,他們高尚的人格和無私的品德成為了后世國人學(xué)習(xí)的楷模。從這些方面來說,我的結(jié)論很可能就是:原來我有病!哈哈哈哈哈……