今天跟大家聊聊最近看的一本好書(shū)，這是榮格派心理分析師羅伯特·約翰遜的《擁抱陰影》，副標(biāo)題是：從榮格觀(guān)點(diǎn)探索心靈的陰暗面。
『陰影』是榮格提出的重要理論，是指人心靈深處最黑暗、最沉重的部分。
同時(shí)它也蘊(yùn)藏著巨大能量，如果我們能覺(jué)察并接納它，那么這能量就會(huì)襄助我們變成更好的自己。
這本書(shū)流暢生動(dòng)，通俗易懂，其中有幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)非常有啟發(fā)性，比如陰影中的黃金，愛(ài)與權(quán)力的悖論等等。
覺(jué)察陰影、擁抱陰影，是我們達(dá)成榮格所說(shuō)的『自性』，也就是自我實(shí)現(xiàn)，所必需經(jīng)歷的過(guò)程。
接下來(lái)，我們來(lái)聊聊本書(shū)中最重要的幾個(gè)部分。
1. 陰影從何而來(lái)
在我們剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，我們是沒(méi)有所謂善惡、好壞這些概念的。
因而，我們的人格一開(kāi)始是完整和諧的。
長(zhǎng)大之后，我們逐漸地被植入二元對(duì)立的概念。有了正邪的概念，知道哪些事被鼓勵(lì)，而另外一些被禁止。
由此，我們的人格開(kāi)始分裂。
那些不被允許的部分，以及我們不愿面對(duì)的東西，就被壓抑到無(wú)意識(shí)中，形成陰影。
2. 陰影投射
陰影是屬于我們自身的一部分，是我們不愿接納的，通常，我們會(huì)不知不覺(jué)地將它『投射』到外部。
我們投射到陌生人身上，因而造成無(wú)謂的沖突；我們投射給身邊人，讓親密關(guān)系難以維系。
最可悲的情況是，父母將陰影投射給孩子，這會(huì)讓孩子背上本不該屬于他們的沉重負(fù)擔(dān)。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是極其嚴(yán)重的『原生家庭』問(wèn)題，等他們成年后，需要用巨大的努力才能克服，甚至又再次投射給他們的孩子。
而陰影投射最可怕的結(jié)果，就是集體無(wú)意識(shí)的陰影投射給異族，并最終帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)。
我們一方面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的傷痛心有余悸，一方面又在繼續(xù)投射集體無(wú)意識(shí)陰影。戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇，其實(shí)每一個(gè)身處其中的人都難逃其咎。大家耳熟能詳?shù)囊痪湓?huà)，『非我族者其心必異』，便顯著地表明了這個(gè)心理現(xiàn)象。
這是不能接納自己陰影的顯著惡果。榮格認(rèn)為，現(xiàn)代文明積累了巨量的集體無(wú)意識(shí)陰影，于是只好以世界大戰(zhàn)這樣『自我毀滅』的形式來(lái)釋放。
3. 如何拒絕陰影投射
陰影蘊(yùn)含著巨大能量，由于被壓抑，一旦找到出口，便會(huì)噴薄而發(fā)。
當(dāng)別人向你投射陰影時(shí)，你的自身陰影便會(huì)立即發(fā)現(xiàn)出口，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。比如夫妻之間的爭(zhēng)吵，事后回想時(shí)大多是由雞毛蒜皮引起的。
如何避免這樣的事件呢？
作者說(shuō)，當(dāng)面對(duì)別人的陰影投射時(shí)，最好的做法是不反擊，閃開(kāi)。
圣雄甘地說(shuō)，『如果大家都秉承『以眼還眼，以牙還牙』，那么這世間就全是沒(méi)有牙齒的盲人』。
當(dāng)然，這很難做到，但卻是值得做的。對(duì)方投射給我們陰影，事實(shí)上，是在幫助我們覺(jué)察自身陰影的大好機(jī)會(huì)，如果我們能夠做到正視自己的陰影，而不讓它釋放出來(lái)，那么，我們就可以逐漸達(dá)成『擁抱陰影』，實(shí)現(xiàn)完整人格，走向『自性』之路。
4. 陰影中的黃金
這是本書(shū)中，讓我最有感觸的概念。
陰影中不光只有黑暗部分，還有寶貴的黃金。這黃金就是自己的優(yōu)秀特質(zhì)。
這一點(diǎn)，在東方社會(huì)里，體現(xiàn)得尤其明顯。當(dāng)我們被人發(fā)現(xiàn)了優(yōu)秀特質(zhì)時(shí)，通常會(huì)下意識(shí)地極力否認(rèn)，這并非是源于『謙虛』，而是我們將優(yōu)秀特質(zhì)壓抑到了陰影中。
究其原因，我認(rèn)為是我們的集體主義文化所致。我們過(guò)于追求集體認(rèn)同，過(guò)分壓抑個(gè)體發(fā)展。『槍打出頭鳥(niǎo)』，這樣的古訓(xùn)告訴我們，不要去做出頭的那一個(gè)，因而當(dāng)我們竟然被發(fā)現(xiàn)做了頭鳥(niǎo)，當(dāng)然會(huì)驚慌失措地否認(rèn)。
而這部分被壓抑的特質(zhì)，同樣會(huì)被投射到外部，表現(xiàn)出來(lái)的就是『偶像崇拜』，不管是娛樂(lè)明星、政治明星還是其它各行各業(yè)的大神。
那些原本屬于我們自己的優(yōu)秀特質(zhì)，被投射到了偶像身上，我們才會(huì)感覺(jué)安心。就仿佛把一個(gè)滾燙的山芋給拋了出去。
榮格說(shuō)，要正視陰影中的黃金是非常難的。
但如果我們能夠覺(jué)察到這一點(diǎn)，進(jìn)而尋求完整而統(tǒng)一的人格，我們無(wú)疑會(huì)過(guò)上更加完美的人生。
5. 兩性關(guān)系
在本書(shū)中，『陰影對(duì)兩性關(guān)系影響』的描述是最具指導(dǎo)意義的。
在開(kāi)始戀愛(ài)的時(shí)候，我們常常會(huì)表現(xiàn)得過(guò)于『狂熱』。這是因?yàn)槲覀儗⒊绺叩?、神圣的特性投射到了戀?ài)對(duì)象身上，我們甚至覺(jué)得可以為對(duì)方做任何事情，這就類(lèi)似于虔誠(chéng)的宗教信徒對(duì)于神的崇拜。
作者提出，這多少是對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象的人格侮辱，因?yàn)槟憧吹降闹皇悄阕约旱耐渡?，并非?duì)方的真實(shí)人格。
而當(dāng)戀愛(ài)終于幻滅之時(shí)，之前處于熱戀狀態(tài)的人，才會(huì)如夢(mèng)初醒，『你怎么完全變了一個(gè)人？』
只有當(dāng)我們正視自己和對(duì)方的陰影，我們才能由『狂熱』的戀愛(ài)步入平穩(wěn)的婚姻。
然而，在婚姻之中，又將面臨著最難以解決的沖突：愛(ài)與權(quán)力，作者精辟地總結(jié)到：『缺乏愛(ài)的權(quán)力非常野蠻，缺乏權(quán)力的愛(ài)平淡又微弱』。
這是一種頗具『中庸之道』的思維方式。我想，作者要表達(dá)的是，要想維系健康的婚姻，需要我們處在圓潤(rùn)的中間狀態(tài)。這就要求我們先正視自身陰影，讓自我盡可能完整，從而才能生發(fā)出包容之心，并具有犧牲自我的精神，最終達(dá)成婚姻狀態(tài)的圓滿(mǎn)。
6. 小結(jié)
這本《擁抱陰影》篇幅不長(zhǎng)，但內(nèi)涵深遠(yuǎn)。
每個(gè)人都會(huì)在一生中經(jīng)歷完整、分裂、再次完整的自我實(shí)現(xiàn)之路。
而這一路走來(lái)，接納自身陰影，并利用陰影的能量，可以幫助我們更快地達(dá)成目標(biāo)。
我認(rèn)為這本書(shū)對(duì)每個(gè)人都是意義非凡的，希望你能讀一讀。
『END』
