“自性迷即是眾生，自性覺即是佛”出自《六祖壇經(jīng)》疑問品第三。這二句話有二種不同的理解，意義也完全不同。

在這二名話中，我個人覺得“自性迷”與“自性覺”是倒裝句，即為“迷自性”與“覺自性”，用現(xiàn)在的話說，就是“迷失自性即是眾生”，“覺悟自性既是佛”，在這里，“迷失”或“覺悟”的主體是我（或我們、或眾生）。

但我也在某論壇中，看到有人將“自性迷即是眾生，自性覺即是佛”中“自性”做為個體來看待，即“自性迷茫（或迷惑、或迷失等）既是眾生”，“自性覺悟就是佛”。

當(dāng)然，如果將“自性迷即是眾生，自性覺即是佛”理解為“我的自性迷失，我即為眾生；我的自性覺悟，我即為佛”，也是可以的。在這里“迷失”或“覺悟”的主體還是我（或我們、或眾生）。