今天學習了李政濤老師的《教育常識》第四十八篇“把教法變成學法”。
李老師說，教學作為一個整體，意味著教與學之間存在著轉化生成的動態(tài)關聯(lián)。教學即轉化，把教師的“教”轉化為學生的“學”。
? ? 教師忙于教書，忘了育人，或者以為教書就必定能夠育人，因而止步于教書，是教育教學中普遍存在的誤區(qū)。
? ? 陶行知對“教學生學”作了具體的解釋：
? ? 教學生學就是把教和學聯(lián)絡起來：一方面要先生負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。(陶行知，1981)
這段話講清楚了三層意思：
? ? “教學生學”，就是教師要避免教歸教，學歸學，“教”的設計不能離開對“學”的思考。
? ? “教學生學”，不要用“教”替代了學生的“學”。
? ? “教學生學”，最重要的“教”，是教會學生有獨立思考的能力，自主獲取知識和掌握技能的習慣。教是為了不教。
? ? 烏申斯基的教學之道可謂與陶行知“心心相印”，只是說法有微妙的不同：
? ? 不是教，而是學——教學，不是教師教，就是通過教，幫助學生學。不是教，而只是幫助學。(烏申斯基，1951)
這段話有三個值得咀嚼的關鍵詞：幫助、輔導、快樂。
? ? “幫助”。教學就是“以教幫學”，教師就是幫助學生的人。
? ? “輔導”。幫助學生，就是手把手地教會學生怎樣學。
? ? “快樂”?！皩W”始終是一種艱苦的勞動，輔導的目的，就是要讓他們習慣于這種“艱苦”，并逐漸體驗到學習的快樂。教師就是幫助學生在艱苦的學習中找到快樂的人。
? ? 陶行知和烏申斯基講的是同一個道理：
教學，就是幫助學生學會怎么自主學習。
蘇霍姆林斯基說得更加具體：
? ? 經驗證明，小學首先應當教會學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。(蘇霍姆林斯基，1981)
沒有掌握這些工具的人，就難以適應社會的需要。
? ? 要真正做到“教會”，必須在方法上做文章，就要在教學的方法和學習的方法的結合上下工夫，即把教法變成學法。
? ? 教法一定是包含了“學法”的教法。沒有包含“學法”的教學，不是真正的教學。
如何把“教法”變成“學法”?
? ? 一是教師備課既要備教法，還要備學法，學會設身處地考慮：如果學生自己學習掌握，該用什么方法?
? ? 二是教師要作出示范，要有現(xiàn)身說法。
? ? 教師必須細致考慮：學生怎么才能理解并掌握“我”講的內容，怎么把“我”教的預習方法變成他們自己的預習方法。
? ? 看來，把教法變成學法，教師怎么通過展示或表演，讓學生看到可依的“法”，可“參”的法，是至關重要的第一步。作為幫助者的教師，有了三重角色：“普法者”，普及已有各種學法的人；“幫法者”，幫助學生掌握學法的人；“促法者”，促進學生成為自主“守法”“用法”“立法”的人。
