當(dāng)我們不去深入了解一個(gè)人時(shí),對(duì)他可能是無(wú)感的。
就跟之前的我對(duì)王陽(yáng)明的感覺(jué)一樣。
那時(shí)候只知道他的“知行合一”,但是就是這簡(jiǎn)單的四個(gè)字,我也做不到。既然做不到,就覺(jué)得這四個(gè)字與我無(wú)關(guān),所以,對(duì)他這個(gè)人以及他創(chuàng)立的心學(xué)一點(diǎn)興趣都提不起來(lái)。
但是,當(dāng)去深入地了解他,讀他時(shí),又被他的偉大人格和哲學(xué)思想所折服。
知行合一,其實(shí)不是我之前認(rèn)為的知道和做到相一致,而是有三層含義:知道和做到只是知行,沉浸進(jìn)去,融為一體,才叫合,而“一”是王陽(yáng)明講的“致良知”,有一個(gè)階段性的歸宿和再出發(fā)。
所以,從這三層含義來(lái)看,知行合一,它能激發(fā)一個(gè)潛在的自我,使我塑造自己,成就自己,乃至成就我的團(tuán)隊(duì),我的組織,我的家國(guó)。
這也就是王陽(yáng)明知行合一最偉大的地方。
當(dāng)然,即便是了解了它的真正內(nèi)涵,也是做不到,或者說(shuō)更做不到了。
只是“沉浸進(jìn)去,融為一體”,這種境界于我而言就很難,我覺(jué)得想要做到這一點(diǎn)必須有心流的參與,而我至今沒(méi)有感受過(guò)心流這種狀態(tài)。
還有知行。例如明明知道只有努力奮斗才有跨越階層的可能性,但是還是選擇每天做個(gè)閑魚(yú),無(wú)所事事的。這其實(shí)不是真正的知道。
最后得出結(jié)論:知行合一很偉大,但是我依然是做不到,不過(guò)進(jìn)步一點(diǎn)的是,對(duì)王陽(yáng)明這個(gè)人多了一點(diǎn)興趣了。