（原創(chuàng)）想他向他像他享他

我們時(shí)常忘記他的話語(yǔ)，他的作為，他的性情。讀了書(shū)，轉(zhuǎn)眼就忘記；經(jīng)歷了事，也忘記，特別容易忘記他的眼目時(shí)刻在我們身上和心里。

怎么辦呢？騰出刷手機(jī)的時(shí)間，除了讀他的話語(yǔ)并向他傾心吐意，還可以在他面前，靜靜地默想他的話語(yǔ)，記念他的同在，他的作為，既有為全人類(lèi)提供的救恩，也有他為我們個(gè)人所做的事，更可以將注意力聚焦于他的圣潔的性情，他的公義、憐憫、慈愛(ài)、信實(shí)……

他是一切真善美的源頭，定睛在他身上，心里就清潔、安寧、平靜、喜樂(lè)，漸漸地，任何悲傷、憂愁、焦慮和恐懼都消失了，取而代之的是言語(yǔ)無(wú)以述說(shuō)的大愛(ài)和平安。

這是一定需要時(shí)間的。他值得我們花時(shí)間守候、等候、靜候。

記住：我們默想的對(duì)象是父親和他的話語(yǔ)、性情、作為，我們想他，是為了“向他、像他、享他?！?/p>

一顆躁動(dòng)而不安的心，如何才能真的想他？借用一個(gè)姐妹的話：刻意的愛(ài)，堅(jiān)定的心。我們需要用他所賜予的自由意志做一個(gè)明確的選擇：此刻，我有閑暇，但不玩手機(jī)，追求一心思想他的律例。

“惟喜愛(ài)他的律法，晝夜思想，這人便為有福。”

想他的目的首先是為了心“向他”。心若不完全向著他，又如何走好這上行之路？“我向你舉目。看哪，仆人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望至高者我們的父，直到他憐憫我們。”按照書(shū)上的話，“望就活”，看我們四周的環(huán)境便沒(méi)有出路，心靈的眼睛向著他就得活。

在這個(gè)時(shí)代，我們天天在聽(tīng)關(guān)于“成長(zhǎng)”的各種說(shuō)法，但我們?cè)谒锩娴某砷L(zhǎng)只有一個(gè)目標(biāo)：變得越來(lái)越“像他”，越來(lái)越有長(zhǎng)兄的性情，謙卑柔和，歡喜赦免人，不以惡為念?！耙?yàn)樗A(yù)先所知道的人，就預(yù)先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長(zhǎng)子?！?/p>

我們?nèi)羲寄畹厣系挠H人愛(ài)人友人，思想多了，他們就變得越來(lái)越重要，在心里所占據(jù)的位置越來(lái)越顯著，但那是有多少甜蜜就伴隨著多少苦楚。我們?nèi)魰r(shí)?！跋颉敝粋€(gè)心中的偶像人物注目，漸漸地也會(huì)變得“像”他。

然而，思念天上的父，默想父的獨(dú)生子，只有蒙福，沒(méi)有苦楚，并且會(huì)連帶著實(shí)際生活的操練，獲得父親的圣潔性情。即便為罪、病、魔、死所驅(qū)迫，他也必能驅(qū)散這一切的陰云，在他里面，連“死”也只是“陰影”而已，而影子是傷不了人的。

歷世歷代走過(guò)這條血淚和汗水之路的人們都有一個(gè)共同的發(fā)現(xiàn)和感悟：父親其實(shí)是盼望渴望我們盡情地享受他的，他的話語(yǔ)，他的性情，他的作為。他就是愛(ài)，他不可能有任何除了愛(ài)以外的動(dòng)機(jī)。即便他為人的罪發(fā)怒，也是出于愛(ài)，所以他在獨(dú)生愛(ài)子的身上發(fā)泄了這份烈怒，使我們得以與他和好。

所以，當(dāng)我們將他所賜給我們的閑暇時(shí)間盡可能地用來(lái)與他相交，默想他，浸泡在他的話語(yǔ)里，我們就足“享”他的愛(ài)之甘甜。

                                        寫(xiě)于2025年4月6日下午