?王陽明有一句話，比知行合一、心外無物，知良知更明了更簡單更實用。

王陽明說：“除了人情事變則無事矣，喜怒哀樂非人情乎，自視聽言動，乃至富貴貧賤，患難死生，皆事變也，事變亦在人情里”。

這話是什么意思呢？是王陽明對心外無事最好的注解。人情就是人的情緒和情感的體驗，事變只在人情里，也就是我們一輩子在處理的不是客觀事情，而是我們自己起心動念的情緒。

舉個例子，就拿生意失敗這件事來說吧。

生意失敗到底是啥？你能夠講清楚嗎？講不清楚吧，那我們到此是怎樣定義失敗的？

生意失敗最直觀的就是沒錢了，也就是現(xiàn)金流斷裂。

事實是現(xiàn)金流斷裂，我們體驗到的是四處籌措資金的恐慌感。事實是資產(chǎn)被拍賣處置，真相是我們體驗到是手上的財產(chǎn)失去的痛苦感。事實是業(yè)務(wù)崩盤破產(chǎn)，真相是我們體驗到是心有余而力不足的挫敗感。事實是場地關(guān)停，合作終止，員工解散，真相是我們體驗到的是四面楚歌無助感。信任關(guān)系破裂，合作伙伴，高管對我們的疏遠(yuǎn)、甚至怨恨，我們體驗到的可能是有苦難言的刺痛感。那些本來就不在我們法眼的小人來逼債，我們體驗的是一種屈辱感。

有沒有發(fā)現(xiàn)哪來什么客觀存在的失敗，我們是把這些零零總總的感覺全部匯集在一起給這個事情下了定義，這概念就叫做失敗。我們把失敗者這個大洋蔥一層一層的剝開，最后發(fā)現(xiàn)里面是空的，所謂的客觀事實都是空相，不存在的。唯一存在的其實就是們心中的感覺、情緒和情感。成功和失敗都是如此，都是一系列的感覺而已。

心外無物不是否定客觀世界，而是我們和外事外物的關(guān)系，重要的不是事情的本身，而是們對事情下的定義。

普通人才會關(guān)注所謂的事實和結(jié)果，人世間一切的高手都是在起心念動上勇猛精進(jìn)上下苦功，諸法空相，心生萬法，外在世界只是內(nèi)在世界的顯化，只有你內(nèi)心的覺知才是真相，你才是決定這個事實的真相所在。

人世間沒有大愛，也沒有普度眾生，愛自己就愛全人類。

就如開車一樣，所有的消耗都是不在自己軌道上的橫沖直闖，只要在自己的軌道上，就是最至于至善的大愛，最簡單的普度眾生。因為，你的整個世界其實只有你一個人，你就是一，一就是一切。

我們常說要放下，但放下兩個字何嘗不是一個執(zhí)念呢？本來就不曾擁有，何來放下。

儒釋道的盡頭，道家歸于虛，儒家歸于無，佛家歸于空。過去已經(jīng)過去，未來不曾發(fā)生，我們安于當(dāng)下的本心，而當(dāng)下就是“一既一切”的法門所在。

我們一輩子要做的事情就是覺知當(dāng)下的情緒和情感，調(diào)整當(dāng)先的起心和都動念，通過這兩步足以毀天滅地，逆天改命。