
小說講述在土改時(shí)被冤殺的‘好’地主,西門鬧經(jīng)歷了六世輪回,變成驢、牛、豬、狗、猴,嬰兒的故事,不斷發(fā)出對革命是否具有合法性的追問和質(zhì)疑。
這是一個(gè)好到什么程度的地主呢?高密大善人,山東慈善家都無法形容他的好。我不否認(rèn)有好地主,我就想問這樣的好地主有幾個(gè)?如此好的地主,還被槍斃的又占比多少?
冤枉!想我西門鬧,在人世間三十年,熱愛勞動,勤儉持家,修橋補(bǔ)路,樂善好施。高密東北鄉(xiāng)的每座廟里,都有我捐錢重塑的神像;高密東北鄉(xiāng)的每個(gè)窮人,都吃過我施舍的善糧。我家糧囤里的每粒糧食上,都沾著我的汗水;我家錢柜里的每個(gè)銅板上,都浸透了我的心血。我是靠勞動致富,用智慧發(fā)家。我自信平生沒有干過虧心事。
下面來看看各方證詞,正妻白氏說:“我在他們家豬狗不如,我是受苦人,我是你們的階級姐妹,是你們把我從苦海里救了出來,我對你們感恩戴德……”
三房姨太太說:“我是苦出身,在西門家吃糠咽菜,他們從不把我當(dāng)人,我是被西門鬧強(qiáng)奸的?!?/p>
村長宣判的是:“你搜刮民財(cái),剝削有方,搶男霸女,魚肉鄉(xiāng)里,罪大惡極,不殺不足以平民憤。”
當(dāng)然啦,以上的證詞都是‘假’的,西門鬧:“我心酸楚,我百口莫辯,因?yàn)樗麄儾辉试S我爭辯,斗地主,砸狗頭,砍高草,拔大毛,欲加之罪何患無辭?!?/p>

莫言筆下的地主是超級無辜的,平日里都是佃農(nóng)、長工欺負(fù)地主老爺。而共產(chǎn)黨一來,這些窮人就咸魚翻身,為了瓜分地主的田地、小妾和財(cái)產(chǎn),個(gè)個(gè)化身為影帝,做偽證污蔑善良的地主。
小說能以地主為視角寫作,但這捧一踩十,極其鮮明的對比,顯現(xiàn)的效果就很妙呀——地主冤呀,窮人壞呀!
什么叫專業(yè),這就叫專業(yè)!要么閉嘴莫言,要么張嘴謊言。數(shù)十年如一日,試問誰能敵?活該他得獎,名至實(shí)歸呀。
這小說不是表現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的史詩巨作,也不是以‘動物之眼’看農(nóng)民與土地的關(guān)系變遷,更不是展示農(nóng)民面對苦難的樂觀堅(jiān)韌,而是以地主視角的政治報(bào)復(fù)小說,是對農(nóng)民極度怨恨的宣泄,是對土地革命和集體經(jīng)濟(jì)的無盡嘲諷。
所謂六世輪回,看盡人情冷暖,品盡愛恨情仇,不過是加個(gè)美顏濾鏡,好欺騙眾人罷了。在華麗的包裝下,隱藏著致命的毒藥。
新中國面對滿目瘡痍,一片焦土的殘?jiān)珨啾?,連最后一點(diǎn)的真金白銀都被帶去臺灣。那僅僅土地革命分了田地,就能解放農(nóng)村生產(chǎn)力嗎?
耕耘、平整、播種、灌溉、脫粒、運(yùn)輸、晾曬等每個(gè)環(huán)節(jié)都要對應(yīng)的工具和設(shè)施,從地主手里分的那點(diǎn)根本不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
一開始就單干的話,不說牛,犁耙等,就是簡單的放水,都要整天去守著,不然就會被人截?cái)?,還經(jīng)常因此吵架,甚至是打架,我小時(shí)候就經(jīng)常遇到,而集體經(jīng)濟(jì)就能避免這一系列問題。
并不是集體經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致貧窮,那只是近百年的積貧積弱的集中體現(xiàn)。想要糧食高產(chǎn),良種、水利、化肥、農(nóng)藥缺一不可。莫言可是農(nóng)村長大的,不會連這種常識都不知道,還是裝作不知道?
前三十年大規(guī)模修建水利設(shè)施,8萬多座各型水庫,不是集體經(jīng)濟(jì)怎么修?請工人?不好意思,國家沒錢,只能大規(guī)模勞動投入代替資本投入。
有些人會問了,既然集體經(jīng)濟(jì)這么多優(yōu)點(diǎn),為什么那時(shí)候吃不飽呢?
因?yàn)橐I(yè)化?。?!
我們現(xiàn)在看阿富汗、敘利亞打了十幾年仗覺得很慘,舊中國可是經(jīng)歷上百年的戰(zhàn)亂,各種搜刮與掠奪,隨便一個(gè)彈丸小國都能肆意凌辱。

那代人最樸素的共識就是——鐵了心,拼了命,一切為了工業(yè)化,一切為了不挨打。這就是為何那代人知道自己吃苦受累,卻依舊激情燃燒努力奮斗的原因,實(shí)在是被打怕了啊!
環(huán)顧世界各國,你會發(fā)現(xiàn)今天的工業(yè)強(qiáng)國,還是百年前的那些,就只新增了一個(gè)中國和半個(gè)韓國(半殖民地)。
為什么?因?yàn)楣I(yè)化難呀!那不是政府喊幾句口號,出臺幾個(gè)產(chǎn)業(yè)政策,或者什么自由市場就能做成的。
開啟工業(yè)化涉及一個(gè)最核心的問題:資本原始積累哪里來?相當(dāng)于創(chuàng)業(yè)的第一桶金哪里來?《國富論》是不會告訴你的!
有些人只看到現(xiàn)在西方的發(fā)達(dá),卻對血腥的資本原始積累視而不見,好像西方真的是因?yàn)樽杂?、民主才變成工業(yè)強(qiáng)國似的,真會給自己臉上貼金。
資本原始積累的過程不是詩和遠(yuǎn)方,不是溫文爾雅的請客吃飯,而是從尸骨累累中榨取的。比如英國三百年的對內(nèi)圈地運(yùn)動,對外殖民燒殺搶掠。
而中國又無法對外殖民,那只剩兩條路,一是向蘇聯(lián)借資金和援助,二是靠自己的雙手奮斗。
以國家行政力量強(qiáng)制介入,提取了農(nóng)業(yè)剩余價(jià)值,用于支援工業(yè)發(fā)展。這也是實(shí)行集體經(jīng)濟(jì)的另外一個(gè)重要原因:
一方面,政府能直接與合作社打交道,降低和農(nóng)民之間的交易成本,避免在自由市場條件下,資本家對糧食價(jià)格的炒作和控制。
另一方面,在集體內(nèi)部按照人頭分配基本口糧,盡管這是低水平的保障,但也保障每個(gè)人。
可以說,農(nóng)業(yè)集體化一方面是對農(nóng)民的限制和束縛,另一方面也是對農(nóng)民的保護(hù)和扶持。
清末民國也嘗試過要工業(yè)化,但對農(nóng)村剝奪過度,導(dǎo)致農(nóng)村形成兩極分化和大量小農(nóng)破產(chǎn),地主鄉(xiāng)紳還趁機(jī)大搞土地兼并,農(nóng)民起義此起彼伏,工業(yè)化進(jìn)程自然中斷。
印度為什么始終無法完成工業(yè)化,沒有土地革命是一大原因。印度可耕地面積比中國大,糧食總產(chǎn)量卻是中國的一半,偏偏還有大量出口糧食,某些‘人’根本不算人。
當(dāng)然啦,新中國的工業(yè)化也不是一帆風(fēng)順。1958年,蘇聯(lián)對中國提出涉及主權(quán)的要求,中國堅(jiān)決拒絕。中蘇交惡,蘇聯(lián)撤資金、撤技術(shù)、撤管理。
生產(chǎn)要素都沒了,工業(yè)化自然就被打斷了,‘全盤蘇化’的體制陷入混亂,嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也隨之爆發(fā)。最終是向農(nóng)村農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)嫁危機(jī),城市工業(yè)才能‘軟著陸’。
三年自然災(zāi)害,天災(zāi)‘人禍’各占一半。
前三十年建立了初級的工業(yè)和國防體系,有了兩彈一星核潛艇作為底牌,也完成了資本原始積累,接下來就是產(chǎn)業(yè)資本擴(kuò)張階段——改革開放。
誰要是把前三十年,與后四十年割裂開來,那他不是傻就是壞!
按當(dāng)時(shí)的條件,哪怕你24小時(shí)精耕細(xì)作,畝產(chǎn)也沒現(xiàn)在高。為什么80年代后能吃飽?
決定因素不是單干的積極性高,一是不需要農(nóng)業(yè)剩余去拼命支援工業(yè),二是工業(yè)生產(chǎn)的化肥農(nóng)藥的大規(guī)模普及,本質(zhì)還是工業(yè)取得的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高。
我不是空口說白話,我在國家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站找了數(shù)據(jù),自己做了個(gè)簡易的折線圖。


這些是從天上掉下來的?不是勤勞的人民用血汗,一點(diǎn)一滴建立的?吃飽了就罵第一碗飯沒用,這不厚顏無恥嘛!
那代人吃了兩代人的苦,受了兩代人的累,那代人承受了進(jìn)行工業(yè)化的代價(jià),承受了主權(quán)獨(dú)立自主的代價(jià),他們不應(yīng)該被污蔑,被丑化。任何人要抹黑那代勞動者,那他就是我們的敵人,這是原則性問題。
偏偏有些文人呢,打著為‘勞動者’發(fā)聲的旗號,暗里卻顛倒黑白,‘妖魔化’他們奮斗的價(jià)值和意義。似乎他們只是被洗腦的‘愚昧者’,需要高人一等的文人老爺來憐憫他們,啟蒙他們,救贖他們。
金庸還寫《寧要褲子,不要核子》呢,難道就不搞兩彈一星了?還想隨便一個(gè)人都能扒下自己的褲子?那穿再多褲子又有什么用,為了讓人扒?
為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。莫言之流是不會懂的,它們既不懂人民,也不懂產(chǎn)業(yè)。口噴千斤糞,胸中無一策。
佛說:“生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在?!?/p>
莫言說:“佛教認(rèn)為人生最高境界是成佛,只有成佛才能擺脫令人痛苦的六道輪回,而人因有貪欲則很難與命運(yùn)抗?fàn)??!?/p>
我說:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要創(chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己。我們要奪回勞動果實(shí),讓思想沖破牢籠。快把那爐火燒的通紅,趁熱打鐵才能成功。這是最后的斗爭,團(tuán)結(jié)起來到明天。英特納雄耐爾,就一定要實(shí)現(xiàn)。”
一萬年太久,只爭朝夕。四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵。